Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
فِي كَمْ خُلِقَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَكَانَ آخِرُ الْخَلْقِ فِي آخِرِ السَّاعَاتِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
In how many days the heavens and the earth were created, and the last creation was in the last hour of Friday
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3725
اُردوEn
حَدَّثَنَا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشَّيباني، حَدَّثَنَا محمد بن عبد الوهاب، حَدَّثَنَا يَعلَى بن عُبيد، حَدَّثَنَا الأعمش، عن إبراهيم، عن همَّام بن الحارث، عن أبي الدَّرداء قال: قرأ رجلٌ عنده: (إِنَّ شجرةَ الزَّقُوم طعامُ اليَتِيم)، فقال أبو الدرداء: قل: ﴿طَعَامُ الْأَثِيمِ﴾ [الدخان: 44]، فقال الرجل: (طعامُ اليَتِيمِ)، فقال أبو الدرداء: قل: (طعامُ الفاجر) (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3684 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3684 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) that a man recited in his presence (while reciting the verse): 'Inna shajarat az-zaqqumi ta'amul-yatim' (Indeed, the tree of Zaqqum is the food of the orphan). Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) corrected him, saying: Say (it like this): "the food of the sinner" [Surah al-Dukhan: 44]. But that man (because of a stammer or error in his speech) kept reciting 'ta'amul-yatim'. Then Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) said (to make it easy for him): Say 'ta'amul-fajir' (the food of the wicked).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. محمد بن عبد الوهاب: هو الفرّاء النيسابوري، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخعي.
Grading: Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): Muhammad bin Abd al-Wahhab is al-Farra' al-Naysaburi, and Ibrahim is Ibn Yazid al-Nakha'i.
وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (5986)، والطبري في "تفسيره" 25/ 130 - 131 من طريق سفيان الثوري، و 131 من طريق أبي معاوية الضرير، كلاهما عن الأعمش، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Abd al-Razzaq "al-Musannaf" (5986) and al-Tabari "Tafsir" (25/ 130-131) via Sufyan al-Thawri, and (131) via Abu Mu'awiyah al-Darir, both from al-A'mash, with this chain.
ورواه أبو حنيفة، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن ابن مسعود. أخرجه أبو يوسف في "الآثار" (223). وإبراهيم عن ابن مسعود مرسل.
Reference / Source: Imam Abu Hanifah narrated it from Hammad bin Abi Sulayman, from Ibrahim, from Ibn Mas'ud; Imam Abu Yusuf recorded it in "al-Athar" (223).
Technical note / Defect ('illah): Ibrahim's narration from Ibn Mas'ud is "mursal".
ورواه عن ابن مسعود أيضًا عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عند ابن وهب في فضائل القرآن (المطبوع مع تفسيره باسم علوم القرآن) 3 / (117)، وأبي عبيد في "فضائل القرآن" ص 311 - 312. وعون عن عمِّ أبيه عبد الله بن مسعود مرسل أيضًا.
Reference / Source: It was also narrated from Ibn Mas'ud by Awn bin Abd Allah bin Utbah bin Mas'ud, which is in Ibn Wahb "Fada'il al-Qur'an" (3/ 117) and Abu Ubayd "Fada'il al-Qur'an" (p. 311-312).
Technical note / Defect ('illah): Awn's narration from his father's paternal uncle Abd Allah bin Mas'ud is also "mursal".
وذكره ابن وهب أيضًا 3/ (118) عن مالك قال: أقرأَ عبدُ الله بن مسعود رجلًا .. إلخ. وانظر "التمهيد" لابن عبد البر 8/ 292 - 294.
Reference / Source: Ibn Wahb (3/ 118) also mentioned from Malik that: Abd Allah bin Mas'ud taught a man to recite... etc. See Ibn Abd al-Barr's "al-Tamhid" (8/ 292-294).
Grading: Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): Muhammad bin Abd al-Wahhab is al-Farra' al-Naysaburi, and Ibrahim is Ibn Yazid al-Nakha'i.
وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (5986)، والطبري في "تفسيره" 25/ 130 - 131 من طريق سفيان الثوري، و 131 من طريق أبي معاوية الضرير، كلاهما عن الأعمش، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Abd al-Razzaq "al-Musannaf" (5986) and al-Tabari "Tafsir" (25/ 130-131) via Sufyan al-Thawri, and (131) via Abu Mu'awiyah al-Darir, both from al-A'mash, with this chain.
ورواه أبو حنيفة، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن ابن مسعود. أخرجه أبو يوسف في "الآثار" (223). وإبراهيم عن ابن مسعود مرسل.
Reference / Source: Imam Abu Hanifah narrated it from Hammad bin Abi Sulayman, from Ibrahim, from Ibn Mas'ud; Imam Abu Yusuf recorded it in "al-Athar" (223).
Technical note / Defect ('illah): Ibrahim's narration from Ibn Mas'ud is "mursal".
ورواه عن ابن مسعود أيضًا عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عند ابن وهب في فضائل القرآن (المطبوع مع تفسيره باسم علوم القرآن) 3 / (117)، وأبي عبيد في "فضائل القرآن" ص 311 - 312. وعون عن عمِّ أبيه عبد الله بن مسعود مرسل أيضًا.
Reference / Source: It was also narrated from Ibn Mas'ud by Awn bin Abd Allah bin Utbah bin Mas'ud, which is in Ibn Wahb "Fada'il al-Qur'an" (3/ 117) and Abu Ubayd "Fada'il al-Qur'an" (p. 311-312).
Technical note / Defect ('illah): Awn's narration from his father's paternal uncle Abd Allah bin Mas'ud is also "mursal".
وذكره ابن وهب أيضًا 3/ (118) عن مالك قال: أقرأَ عبدُ الله بن مسعود رجلًا .. إلخ. وانظر "التمهيد" لابن عبد البر 8/ 292 - 294.
Reference / Source: Ibn Wahb (3/ 118) also mentioned from Malik that: Abd Allah bin Mas'ud taught a man to recite... etc. See Ibn Abd al-Barr's "al-Tamhid" (8/ 292-294).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3725
