Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
تَوْضِيحُ مَعْنَى آيَةِ وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ 3727 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفُضَيْلِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ قَالَ : " خُرُوجُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ " . " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ .
Explanation of the meaning of the verse "And indeed it is a sign of the Hour"
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3716
اُردوEn
حَدَّثَنَا محمد بن صالح بن هانئ، حَدَّثَنَا الحسين بن الفَضْل، حَدَّثَنَا محمد بن سابق، حَدَّثَنَا إسرائيل، عن سِمَاك بن حَرْب، عن عِكْرمة، عن ابن عبَّاس في قوله ﷿: ﴿وإنَّه لَعَلَمٌ لِلسَّاعةِ﴾ [الزخرف: 61]، قال: خروجُ عيسى ابن مريمَ (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3675 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3675 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning the saying of Allah Almighty: "And indeed, it is a sign of the Hour" [al-Zukhruf: 61], that he said: "What is meant by it is the emergence (coming) of Sayyiduna Isa bin Maryam (peace be upon him)."
This hadith is sahih (authentic) in its chain of narration, and the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith is sahih (authentic) in its chain of narration, and the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك بن حرب، وقد توبع.
Grading: This report is "sahih", and its chain is "hasan" because of Simak bin Harb, and he has been corroborated.
فقد أخرجه بنحوه عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 198 - 199، وأبو عمرو الداني في "السنن الواردة في الفتن" (591) من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة به. وانظر ما سلف برقم (3040).
Reference / Source: It was narrated by Abd al-Razzaq (2/ 198-199) and Abu Amr al-Dani (591) via Sufyan bin Uyaynah, from Amr bin Dinar, from Ikrimah. See also no. (3040).
(3) رُمِّج هذا الحكم في (ز)، وهو ثابت في بقية النسخ الخطية.
Note / Clarification: In manuscript (Z) this ruling is written unclearly, while in the other manuscripts it is clear.
Grading: This report is "sahih", and its chain is "hasan" because of Simak bin Harb, and he has been corroborated.
فقد أخرجه بنحوه عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 198 - 199، وأبو عمرو الداني في "السنن الواردة في الفتن" (591) من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة به. وانظر ما سلف برقم (3040).
Reference / Source: It was narrated by Abd al-Razzaq (2/ 198-199) and Abu Amr al-Dani (591) via Sufyan bin Uyaynah, from Amr bin Dinar, from Ikrimah. See also no. (3040).
(3) رُمِّج هذا الحكم في (ز)، وهو ثابت في بقية النسخ الخطية.
Note / Clarification: In manuscript (Z) this ruling is written unclearly, while in the other manuscripts it is clear.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3716
