Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
تَفْسِيرُ سُورَةِ حم السَّجْدَةِ - أُلْهِمَ إِسْمَاعِيلُ هَذَا اللِّسَانَ الْعَرَبِيَّ
Tafsir of Surah Ha Mim al-Sajdah: Ismail (peace be upon him) was inspired with the Arabic language
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3684
اُردوEn
حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا محمد بن الحسن العَسقَلاني، حدثنا أبو عُمير عيسى بن محمد، حدثنا ضَمْرة، عن سعد بن عبد الله بن سعد، عن أبيه، عن أبي الدَّرداء قال: سمع النبيُّ ﷺ رجلًا قرأَ فَلَحَنَ، فقال رسول الله ﷺ: "أَرشِدُوا أَخاكم" (3). صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3643 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3643 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) heard a man reciting the Qur'an who made a grammatical error (lahn) in his recitation, so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Guide your brother."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) إسناده فيه لِين، رجاله إلى ضمرة - وهو ابن ربيعة الرَّمْلي - ثقات، وسعد بن عبد الله بن سعد - وهو الأيلي - قال أبو حاتم: لا بأس به، وذكر ابن حبان وابن خلفون، وابن شاهين في "الثقات"، وأما أبوه لم يترجم له سوى ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 29/ 44 - 45 وذكر أنه كان على شرطة عمر بن عبد العزيز، ولم يُشِر إلى أنَّ له رواية.
Grading: Its chain has "softness" (lin).
Technical note / Defect ('illah): Its narrators up to Damrah (Ibn Rabi'ah al-Ramli) are thiqah. About "Sa'd bin Abd Allah bin Sa'd" (al-Ayli), Abu Hatim said "la ba'sa bihi" (there is no harm in him), and Ibn Hibban and others mentioned him in al-Thiqat. But his father's biography was given only by Ibn Asakir (Tarikh Dimashq 29/ 44-45), who mentioned that he was in charge of the police (shurtah) of Umar bin Abd al-Aziz, but did not indicate that he had any narrations.
وأخرجه ابن وهب في فضائل القرآن (المطبوع مع تفسيره باسم علوم القرآن) من "جامعه" (3/ 78) من إسماعيل بن عياش، عن سعيد بن عبد الله القرشي، عن أبي الزناد: أنَّ رجلًا قرأ عند رسول الله ﷺ .. فذكره. هكذا وقع في مطبوع "الجامع": عن أبي الزناد، ويغلب على ظننا أنه تحريف عن أبي الدرداء، وأما سعيد بن عبد الله القرشي فقد يكون أخا سعد، فإنهم إخوة ثلاثة: سعد وسعيد والحكم أبناء عبد الله بن سعد الأيلي مولى الحارث بن الحكم بن أبي العاص الأُموي القرشي، وسعيد هذا ذكره ابن حبان في "ثقاته"، وقد يكون تحرَّف عن سَعْد، فيرجع الحديث إلى أخيه سعد بن عبد الله، وعلى كِلا الحالين فإنه منقطع بينهما وبين أبي الدرداء، والله تعالى أعلم.
Reference / Source: It was recorded by Ibn Wahb in "Fada'il al-Qur'an" (3/ 78) from Isma'il bin Ayyash, from Sa'id bin Abd Allah al-Qurashi, from Abu al-Zinad: that a man recited in the presence of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (and he mentioned the rest).
Technical note / Defect ('illah): The printed edition has "from Abu al-Zinad"; most likely this is a distortion of "Abu al-Darda'". As for "Sa'id bin Abd Allah al-Qurashi", he may be the brother of "Sa'd" (for they were three brothers: Sa'd, Sa'id and al-Hakam), and Ibn Hibban mentioned Sa'id in al-Thiqat. Or the name may be a distortion of "Sa'd", in which case the hadith goes back to Sa'd bin Abd Allah. Either way, there is a "break" (inqita') between them and Abu al-Darda'. And Allah knows best.
Grading: Its chain has "softness" (lin).
Technical note / Defect ('illah): Its narrators up to Damrah (Ibn Rabi'ah al-Ramli) are thiqah. About "Sa'd bin Abd Allah bin Sa'd" (al-Ayli), Abu Hatim said "la ba'sa bihi" (there is no harm in him), and Ibn Hibban and others mentioned him in al-Thiqat. But his father's biography was given only by Ibn Asakir (Tarikh Dimashq 29/ 44-45), who mentioned that he was in charge of the police (shurtah) of Umar bin Abd al-Aziz, but did not indicate that he had any narrations.
وأخرجه ابن وهب في فضائل القرآن (المطبوع مع تفسيره باسم علوم القرآن) من "جامعه" (3/ 78) من إسماعيل بن عياش، عن سعيد بن عبد الله القرشي، عن أبي الزناد: أنَّ رجلًا قرأ عند رسول الله ﷺ .. فذكره. هكذا وقع في مطبوع "الجامع": عن أبي الزناد، ويغلب على ظننا أنه تحريف عن أبي الدرداء، وأما سعيد بن عبد الله القرشي فقد يكون أخا سعد، فإنهم إخوة ثلاثة: سعد وسعيد والحكم أبناء عبد الله بن سعد الأيلي مولى الحارث بن الحكم بن أبي العاص الأُموي القرشي، وسعيد هذا ذكره ابن حبان في "ثقاته"، وقد يكون تحرَّف عن سَعْد، فيرجع الحديث إلى أخيه سعد بن عبد الله، وعلى كِلا الحالين فإنه منقطع بينهما وبين أبي الدرداء، والله تعالى أعلم.
Reference / Source: It was recorded by Ibn Wahb in "Fada'il al-Qur'an" (3/ 78) from Isma'il bin Ayyash, from Sa'id bin Abd Allah al-Qurashi, from Abu al-Zinad: that a man recited in the presence of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (and he mentioned the rest).
Technical note / Defect ('illah): The printed edition has "from Abu al-Zinad"; most likely this is a distortion of "Abu al-Darda'". As for "Sa'id bin Abd Allah al-Qurashi", he may be the brother of "Sa'd" (for they were three brothers: Sa'd, Sa'id and al-Hakam), and Ibn Hibban mentioned Sa'id in al-Thiqat. Or the name may be a distortion of "Sa'd", in which case the hadith goes back to Sa'd bin Abd Allah. Either way, there is a "break" (inqita') between them and Abu al-Darda'. And Allah knows best.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3684
