Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
الصُّورُ قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِ
The Trumpet is a horn that will be blown
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3674
اُردوEn
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ إملاءً، حدثنا محمد بن عبد الوهاب، حدثنا مُحاضِر بن المورِّع، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عائشة: أنها كانت تقول لنساءِ النبيِّ ﷺ: ما تَستحْيي المرأةُ أن تَهَبَ نفسَها! فأنزل اللهُ هذه الآية في نساءِ النبي ﷺ: ﴿تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ﴾ [الأحزاب: 51]، فقالت عائشةُ للنبي ﷺ: أَرى ربَّكَ يُسارِعُ لك في هَوَاك (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3632 - على شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3632 - على شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that she used to say to the other wives of the Prophet (peace and blessings be upon him): "Does a woman not feel shame (at the idea) of offering herself (in marriage)?" Then Allah Almighty revealed this verse concerning the wives of the Prophet (peace and blessings be upon him): "You may put off whom you will of them, and take to yourself whom you will" [Surah al-Ahzab: 51]. So Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said to the Prophet (peace and blessings be upon him): "I see that your Lord hastens to fulfil your wishes."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it with this wording.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it with this wording.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محاضر بن المورِّع، وقد توبع. محمد بن عبد الوهاب: هو الفرّاء النيسابوري.
Grading: The hadith is sahih, and this chain is "hasan" because of "Muhadir bin al-Muwarri'", and he has been corroborated. Muhammad bin Abd al-Wahhab is al-Farra' al-Naysaburi.
وأخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (7276) عن محمد بن عبد الوهاب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was recorded by Ibn al-Mundhir in "al-Awsat" (7276) from Muhammad bin Abd al-Wahhab, with this chain.
وأخرجه أحمد (41/ 25026) و (42/ 25251) و (43/ 26251)، والبخاري (4788) و (5113)، ومسلم (1464)، وابن ماجه (2000)، والنسائي (5287) و (8878) و (11350)، وابن حبان (6367) من طرق عن هشام بن عروة، به. فاستدراك الحاكم له ذهول منه.
Reference / Source: It was recorded by Ahmad, al-Bukhari, Muslim, Ibn Majah, al-Nasa'i and Ibn Hibban through several routes via Hisham bin Urwah. So al-Hakim's inclusion of it as an addition (istidrak) is an "oversight" (dhuhul) on his part.
تنبيه: حق هذا الحديث والذي بعده أن يكونا في تفسير سورة الأحزاب.
Note / Clarification: Caution: this hadith and the one after it properly belong in the tafsir of Surah al-Ahzab.
Grading: The hadith is sahih, and this chain is "hasan" because of "Muhadir bin al-Muwarri'", and he has been corroborated. Muhammad bin Abd al-Wahhab is al-Farra' al-Naysaburi.
وأخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (7276) عن محمد بن عبد الوهاب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was recorded by Ibn al-Mundhir in "al-Awsat" (7276) from Muhammad bin Abd al-Wahhab, with this chain.
وأخرجه أحمد (41/ 25026) و (42/ 25251) و (43/ 26251)، والبخاري (4788) و (5113)، ومسلم (1464)، وابن ماجه (2000)، والنسائي (5287) و (8878) و (11350)، وابن حبان (6367) من طرق عن هشام بن عروة، به. فاستدراك الحاكم له ذهول منه.
Reference / Source: It was recorded by Ahmad, al-Bukhari, Muslim, Ibn Majah, al-Nasa'i and Ibn Hibban through several routes via Hisham bin Urwah. So al-Hakim's inclusion of it as an addition (istidrak) is an "oversight" (dhuhul) on his part.
تنبيه: حق هذا الحديث والذي بعده أن يكونا في تفسير سورة الأحزاب.
Note / Clarification: Caution: this hadith and the one after it properly belong in the tafsir of Surah al-Ahzab.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3674
