Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
شَأْنُ نُزُولِ سُورَةِ ص
The occasion of revelation of Surah Sad
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3660
اُردوEn
أخبرنا أبو زكريا العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق، أخبرنا وهب بن جَرِير، حدثني أَبي قال: سمعتُ محمدَ بن إسحاق قال: حدثني العبَّاس بن عبد الله بن مَعبَد بن عبَّاس (2)، عن ابن عبَّاس قال: نَزَلَ ﴿ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ﴾ فيهم وفي مَجلسِهم؛ يعني مجلسَ أبي طالب وأبي جهل واجتماعَ قريشٍ إليهم حين نازَعُوا رسولَ الله ﷺ (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3618 - على شرط مسلم والعباس ثقة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3618 - على شرط مسلم والعباس ثقة
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that "Sad. By the Qur'an, full of reminder" was revealed concerning those people and that gathering of theirs, meaning the gathering of Abu Talib and Abu Jahl where Quraysh had assembled when they disputed with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) زاد بعده في المطبوع: عن أبيه، ولم ترد في نسخنا الخطية ولا في "إتحاف المهرة" للحافظ ابن حجر (7913).
Note / Clarification: The printed edition adds "from his father" after this, which is not in the manuscripts or in "Ithaf al-Maharah" (7913).
(1) محتمل للتحسين بما قبله، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه بين العبَّاس بن عبد الله بن معبد وعمِّ أبيه عبد الله بن عبَّاس، لكن رواه زياد البكّائي عن ابن إسحاق - وعن زياد رواه ابن هشام صاحب "السيرة" 1/ 417 - فقال فيه: حدثني العبَّاس بن عبد الله بن معبد عن بعض أهله عن ابن عباس؛ فذكر نحو خبر سعيد بن جبير السابق عند المصنف، وذكر ابن إسحاق فيه الواسطة بين العبَّاس بن عبد الله وعبد الله بن عبَّاس إلَّا أنها مبهمة غير معروفة.
Grading: It could possibly be graded "hasan" (tahsin) because of the preceding narration. This chain is "da'if" (weak) because of a "break" (inqita') between al-Abbas bin Abd Allah and Ibn Abbas.
Technical note / Defect ('illah): In Ibn Ishaq (the Sirah of Ibn Hisham 1/ 417), al-Abbas bin Abd Allah mentioned an intermediary, saying "from some member of his family", but that intermediary is "unnamed" (mubham) and unknown.
Note / Clarification: The printed edition adds "from his father" after this, which is not in the manuscripts or in "Ithaf al-Maharah" (7913).
(1) محتمل للتحسين بما قبله، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه بين العبَّاس بن عبد الله بن معبد وعمِّ أبيه عبد الله بن عبَّاس، لكن رواه زياد البكّائي عن ابن إسحاق - وعن زياد رواه ابن هشام صاحب "السيرة" 1/ 417 - فقال فيه: حدثني العبَّاس بن عبد الله بن معبد عن بعض أهله عن ابن عباس؛ فذكر نحو خبر سعيد بن جبير السابق عند المصنف، وذكر ابن إسحاق فيه الواسطة بين العبَّاس بن عبد الله وعبد الله بن عبَّاس إلَّا أنها مبهمة غير معروفة.
Grading: It could possibly be graded "hasan" (tahsin) because of the preceding narration. This chain is "da'if" (weak) because of a "break" (inqita') between al-Abbas bin Abd Allah and Ibn Abbas.
Technical note / Defect ('illah): In Ibn Ishaq (the Sirah of Ibn Hisham 1/ 417), al-Abbas bin Abd Allah mentioned an intermediary, saying "from some member of his family", but that intermediary is "unnamed" (mubham) and unknown.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3660
