Mustadrak al-Hakim — Hadith 366

(1) إسناده حسن من أجل عبد الله بن المثنى الأنصاري، والد محمد ثمامة: هو ابن عبد الله بن أنس بن مالك.
Grading: This chain is of "hasan" level because of Abd Allah bin al-Muthanna al-Ansari.
Technical note / Defect ('illah): Thumamah mentioned in the chain is Thumamah bin Abd Allah bin Anas bin Malik.
وأخرجه البيهقي في "المدخل" (761) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Bayhaqi transmitted it in "al-Madkhal" (761) via Imam al-Hakim with this same chain.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 5/ 337 و 9/ 22، وزهير بن حرب في "العلم" (120)، والخطيب في "تقييد العلم" ص 96 من طريق محمد بن عبد الله الأنصاري، به.
Reference / Source: Ibn Sa'd narrated it in "al-Tabaqat" (5/ 337 and 9/ 22), Zuhayr bin Harb in "al-'Ilm" (120), and al-Khatib al-Baghdadi in "Taqyid al-'Ilm" (p. 96) through the route of Muhammad bin Abd Allah al-Ansari with this same chain.
وأخرجه الدارمي (508)، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (326)، والطبراني في "الكبير" (700)، والخطيب ص 97، وابن عبد البر في "بيان العلم وفضله" (410)، والقاضي عياض في "الإلماع" ص 147 من طرق عن عبد الله بن المثنى، به.
Reference / Source: Imam al-Darimi (508), al-Ramahurmuzi in "al-Muhaddith al-Fasil" (326), al-Tabarani in "al-Mu'jam al-Kabir" (700), al-Khatib (p. 97), Ibn Abd al-Barr in "Bayan al-'Ilm wa Fadlih" (410) and Qadi Iyad in "al-Ilma'" (p. 147) narrated it through various routes from Abd Allah bin al-Muthanna.
وخالف عبدُ الحميد بن سليمان الخزاعي فرواه عن عبد الله بن المثنى بهذا الإسناد مرفوعًا إلى النبي ﷺ، رواه عنه لُوَين في "جزئه" (54)، ومن طريقه أخرجه الرامهرمزي (327)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (909)، وابن شاهين في "ناسخ الحديث ومنسوخه" (624)، وأبو طاهر في "المخلِّصيات" (556)، والخطيب في "تاريخ بعداد" 11/ 234، و "الجامع لأخلاق الراوي والسامع" (440)، و"تقييد العلم" ص 69، وابن عبد البر في "بيان العلم وفضله" (395)، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (94)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 37/ 352 - 353.
Technical note / Defect ('illah): Abd al-Hamid bin Sulayman al-Khuza'i, going against the other narrators, narrated it from Abd Allah bin al-Muthanna with this same chain as "marfu'" (as a saying of the Prophet (peace and blessings be upon him)).
Reference / Source: Luwayn transmitted it in his "Juz'" (54), and through him al-Ramahurmuzi (327), Abu al-Shaykh al-Isfahani (909), Ibn Shahin (624), Abu Tahir in "al-Mukhallisiyyat" (556), al-Khatib al-Baghdadi in "Tarikh Baghdad" (11/ 234), Ibn Abd al-Barr (395), Ibn al-Jawzi (94) and Ibn Asakir (37/ 352-353) narrated it.
وعبد الحميد بن سليمان ضعيف، ووهم في رفعه كما قال الدارقطني في "العلل" 12/ 43 (2389)، قال: والصواب عن ثمامة: أنَّ أنسًا كان يقول ذلك لبنيه، ولا يرفعه. ونقل القاضي عياض في "الإلماع" عن موسى بن هارون الحافظ أنه قال: رفعه عبد الحميد، ولا يصحُّ رفعه.
Grading: Abd al-Hamid bin Sulayman is a weak narrator, and he fell into "wahm" (error) in narrating this report as marfu'.
Technical note / Defect ('illah): Imam al-Daraqutni says in "al-'Ilal" (12/ 43) that what is correctly reported from Thumamah is that Anas (may Allah be pleased with him) used to say this to his sons and did not attribute it to the Prophet. Al-Hafiz Musa bin Harun also stated explicitly that Abd al-Hamid's narrating it as marfu' is not correct.
ورواه مرفوعًا أيضًا إسماعيل بن أبي أويس، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمّه موسى بن عقبة، عن ابن شهاب الزهري، عن أنس بن مالك، أخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 228، ¤ ¤ والقضاعي في "مسند الشهاب" (637). وإسماعيل بن أبي أويس متكلَّم فيه وهو يعتبر به في المتابعات والشواهد، إلا أنَّ عبد الله بن المثنى أحسن حالًا منه، فحديثه موقوفًا مقدَّم على حديث إسماعيل مرفوعًا، والله تعالى أعلم.
Technical note / Defect ('illah): Isma'il bin Abi Uways also narrated it as marfu' (see: Akhbar Isbahan 2/ 228 and Musnad al-Shihab 637).
Grading: Although Isma'il bin Abi Uways has been criticised, he is taken into account in corroborating chains; however, Abd Allah bin al-Muthanna is in a better state than him, so Abd Allah's "mawquf" narration is given precedence and preferred over Isma'il's "marfu'" narration; and Allah knows best.