Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ
The lifespans of my Ummah are between sixty and seventy
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3643
اُردوEn
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق من أصلِ كتابه، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا سليمان بن حَرْب، حدثنا حمَّاد بن زيد، عن أبي حازم، عن سَهْل بن سعد قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن عُمِّرَ من أمَّتي سبعين سنةً، فقد أَعذَرَ اللهُ إليه في العُمر" (1). صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3601 - على شرط البخاري ومسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3601 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Sahl bin Sa'd (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever of my Ummah is given a life of seventy years, Allah has left him no excuse regarding his lifespan (that is, He has given him ample respite for repentance and reform)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حديث صحيح لكن من رواية أبي حازم عن سعيد بن المقبري عن أبي هريرة، كما سلف عند الحديث (3639)، وأما رواية حماد بن زيد هذه فقد وهمَ فيها كما نبَّه إلى ذلك الدارقطني في "العلل" 8/ 133 (1455)، وذكر خطأ حماد فيها أيضًا أبو خيثمة زهير بن حرب ويحيى بن معين فيما نقله مغلطاي في "إكمال تهذيب الكمال" 4/ 141 عن ابن أبي خيثمة في "تاريخه الكبير"، ومما يؤيد هذا أنَّ خلف بن هشام - وهو ثقة - قد روى هذا الخبر عن حماد بن زيد فقال فيه: عن سهل بن سعد أو غيره؛ هكذا على الشك، أخرجه من هذا الوجه الروياني في "مسنده" (1068) وأبو نعيم في الحلية 6/ 265، وهذا يدلُّ على أنَّ حمادًا لم يضبطه عن أبي حازم، وقد خالفه ثقتان عنه كما سلف.
Grading: The hadith is sahih, but as the narration of "Abu Hazim from Sa'id al-Maqburi from Abu Hurayrah" (as mentioned earlier at 3639).
Technical note / Defect ('illah): As for this narration of Hammad bin Zayd, he made a "mistake" (wahm) in it, as al-Daraqutni pointed out (al-'Ilal 8/ 133). Abu Khaythamah Zuhayr bin Harb and Yahya bin Ma'in also mentioned Hammad's error in it (Mughaltay 4/ 141). This is supported by the fact that Khalaf bin Hisham (thiqah) narrated it from Hammad bin Zayd and said, with doubt: "from Sahl bin Sa'd or someone else" (al-Ruyani 1068, Abu Nu'aym 6/ 265). This shows that Hammad did not retain it accurately from Abu Hazim, and two thiqah narrators also contradicted him.
وأما حديث سهل بن سعد، فقد أخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (3114)، والطبراني في "الكبير" (5933)، وابن منده في "التوحيد" (105)، وابن مردويه في "تفسيره" كما في "تخريج أحاديث الكشاف" للزيلعي 3/ 155 من طرق عن سليمان بن حرب، بهذا الإسناد. وقالوا فيه: "ستين سنة" لا سبعين.
Reference / Source: As for the hadith of Sahl bin Sa'd, it was recorded by Ishaq bin Rahawayh (Musnad), al-Tabarani (al-Kabir 5933), Ibn Mandah (al-Tawhid 105) and Ibn Marduyah through several routes via Sulayman bin Harb, and in it they said "sixty years", not seventy.
وأخرجه علي بن عبد العزيز البغوي في "مسنده" كما في "المطالب العالية"، وعنه الطبراني (5933) عن عارم - وهو محمد بن الفضل - عن حماد بن زيد، به. وقال فيه: "ستين سنة".
Reference / Source: It was recorded by Ali bin Abd al-Aziz al-Baghawi in his "Musnad" (al-Matalib al-'Aliyah), and from him by al-Tabarani (5933), via Arim (Muhammad bin al-Fadl), from Hammad bin Zayd, and in it too he said "sixty years".
Grading: The hadith is sahih, but as the narration of "Abu Hazim from Sa'id al-Maqburi from Abu Hurayrah" (as mentioned earlier at 3639).
Technical note / Defect ('illah): As for this narration of Hammad bin Zayd, he made a "mistake" (wahm) in it, as al-Daraqutni pointed out (al-'Ilal 8/ 133). Abu Khaythamah Zuhayr bin Harb and Yahya bin Ma'in also mentioned Hammad's error in it (Mughaltay 4/ 141). This is supported by the fact that Khalaf bin Hisham (thiqah) narrated it from Hammad bin Zayd and said, with doubt: "from Sahl bin Sa'd or someone else" (al-Ruyani 1068, Abu Nu'aym 6/ 265). This shows that Hammad did not retain it accurately from Abu Hazim, and two thiqah narrators also contradicted him.
وأما حديث سهل بن سعد، فقد أخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (3114)، والطبراني في "الكبير" (5933)، وابن منده في "التوحيد" (105)، وابن مردويه في "تفسيره" كما في "تخريج أحاديث الكشاف" للزيلعي 3/ 155 من طرق عن سليمان بن حرب، بهذا الإسناد. وقالوا فيه: "ستين سنة" لا سبعين.
Reference / Source: As for the hadith of Sahl bin Sa'd, it was recorded by Ishaq bin Rahawayh (Musnad), al-Tabarani (al-Kabir 5933), Ibn Mandah (al-Tawhid 105) and Ibn Marduyah through several routes via Sulayman bin Harb, and in it they said "sixty years", not seventy.
وأخرجه علي بن عبد العزيز البغوي في "مسنده" كما في "المطالب العالية"، وعنه الطبراني (5933) عن عارم - وهو محمد بن الفضل - عن حماد بن زيد، به. وقال فيه: "ستين سنة".
Reference / Source: It was recorded by Ali bin Abd al-Aziz al-Baghawi in his "Musnad" (al-Matalib al-'Aliyah), and from him by al-Tabarani (5933), via Arim (Muhammad bin al-Fadl), from Hammad bin Zayd, and in it too he said "sixty years".
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3643
