Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
تَفْسِيرُ سُورَةِ سَبَأٍ - الصَّمْتُ مِنَ الْحِكْمَةِ
Tafsir of Surah Saba: silence is part of wisdom
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3624
اُردوEn
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون، حدثنا عفَّان، حدثنا حمّاد بن سَلَمة، أخبرنا ثابت، عن أنس، قولَه ﷿: ﴿وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ (10) أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ﴾، قال أنس: إنَّ لُقمانَ كان عند داود وهو يَسرُدُ الدِّرْعَ، فجعل يَفتِلُه هكذا بيده، فجعل لقمانُ يَتعجَّبُ ويريدُ أن يسألَه، ويَمنعُه حُكْمُه أن يسأله، فلما فَرَغَ منها صَبَّها على نفسه، وقال: نِعمَ دِرعُ الحربِ هذه، فقال لقمانُ: الصمتُ من الحُكْم وقليلٌ فاعلُه، كنت أردتُ أن أسألَك فسكتُّ حتى كَفَيْتَني (1). صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3582 - على شرط مسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3582 - على شرط مسلم
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) says concerning this saying of Allah Almighty: "And We made iron soft for him, (saying): Make full coats of mail" that Luqman (the Wise) was present with Dawud (peace be upon him) while he was making a coat of mail, bending and weaving the iron with his hand like this. Luqman was amazed and wanted to ask, but his wisdom prevented him from asking. When he finished it, he put it on and said: This is an excellent coat of mail for battle. Then Luqman said: Silence is part of wisdom, but those who practise it are few. I wanted to ask you, but I remained silent until you explained it yourself. This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح موقوف، والغالب أنه مما تُلقِّف من أهل الكتاب.
Grading: Its chain is sahih as mawquf, and most likely it is among what was taken from the People of the Book (Isra'iliyyat).
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (4671) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded it in "Shu'ab al-Iman" (4671) from Abu Abd Allah al-Hakim, with this same chain.
وأخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" (441) من طريق حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، به. وسقط من مطبوعه حماد، وهو ثابت في طبعة الرشد ص 787.
Reference / Source: Al-Khara'iti recorded it in "Makarim al-Akhlaq" (441) via Hajjaj bin Minhal, from Hammad bin Salamah, with this same chain. (Hammad dropped out of its printed edition; he is present in the al-Rushd edition, p. 787.)
وأخرجه مختصرًا بقول لقمان: "الصمت من الحكم وقليل فاعله": ابن حبان في "روضة العقلاء" ص 41 من طريق عبد الأعلى بن حماد، عن حماد بن سلمة، به.
Reference / Source: Ibn Hibban recorded it in abridged form, with Luqman's saying "Silence is part of wisdom, and few practise it", in "Rawdat al-Uqala'" (p. 41) via Abd al-A'la bin Hammad, from Hammad bin Salamah, with this same chain.
وروي هذا القول - دون ذكر لقمان - مرفوعًا من حديث أنس عن النبي ﷺ عند القضاعي في "مسند الشهاب" (240) من طريق قتادة، وعند ابن عدي في "الكامل" 5/ 169 - ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (4672) - من طريق عثمان بن سعد الكاتب، كلاهما عن أنس. والإسنادان ضعيفان، وذكر الثاني منهما ابن القطان الفاسي في "بيان الوهم والإيهام" 3/ 604 وضعَّفه بعثمان الكاتب، وقال البيهقي: غلط في هذا عثمان بن سعد هذا، والصحيح رواية ثابت. قلنا: وأما طريق قتادة فالإسناد إليه فيه لِين.
Corroborating chains and supporting reports: This saying (without mention of Luqman) has also been narrated as marfu' from the hadith of Anas from the Prophet (peace and blessings be upon him): in al-Quda'i's "Musnad al-Shihab" (240) via Qatadah, and in Ibn Adi's "al-Kamil" (5/ 169), and via him al-Bayhaqi in "al-Shu'ab" (4672), via Uthman bin Sa'd al-Katib, both from Anas.
Grading: Both chains are da'if. Ibn al-Qattan al-Fasi mentioned the second of them in "Bayan al-Wahm wa al-Iham" (3/ 604) and declared it weak because of Uthman al-Katib. Al-Bayhaqi said: This Uthman bin Sa'd erred in this; the correct version is the narration of Thabit. We say: As for the route of Qatadah, the chain to him has some softness (lin).
وروي مرفوعًا أيضًا من حديث ابن عمر، أخرجه أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس" كما في "الغرائب الملتقطة" للحافظ ابن حجر (2017)، وإسناده ضعيف، وضعَّفه الحافظ العراقي في "تخريج الإحياء" 3/ 108.
Corroborating chains and supporting reports: It has also been narrated as marfu' from the hadith of Ibn Umar; Abu Mansur al-Daylami recorded it in "Musnad al-Firdaws", as in the hafiz Ibn Hajar's "al-Ghara'ib al-Multaqatah" (2017). Its chain is da'if, and the hafiz al-Iraqi declared it weak in "Takhrij al-Ihya'" (3/ 108).
والحُكْم: الحِكمة.
Note / Clarification: "Al-hukm" means wisdom (hikmah).
Grading: Its chain is sahih as mawquf, and most likely it is among what was taken from the People of the Book (Isra'iliyyat).
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (4671) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded it in "Shu'ab al-Iman" (4671) from Abu Abd Allah al-Hakim, with this same chain.
وأخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" (441) من طريق حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، به. وسقط من مطبوعه حماد، وهو ثابت في طبعة الرشد ص 787.
Reference / Source: Al-Khara'iti recorded it in "Makarim al-Akhlaq" (441) via Hajjaj bin Minhal, from Hammad bin Salamah, with this same chain. (Hammad dropped out of its printed edition; he is present in the al-Rushd edition, p. 787.)
وأخرجه مختصرًا بقول لقمان: "الصمت من الحكم وقليل فاعله": ابن حبان في "روضة العقلاء" ص 41 من طريق عبد الأعلى بن حماد، عن حماد بن سلمة، به.
Reference / Source: Ibn Hibban recorded it in abridged form, with Luqman's saying "Silence is part of wisdom, and few practise it", in "Rawdat al-Uqala'" (p. 41) via Abd al-A'la bin Hammad, from Hammad bin Salamah, with this same chain.
وروي هذا القول - دون ذكر لقمان - مرفوعًا من حديث أنس عن النبي ﷺ عند القضاعي في "مسند الشهاب" (240) من طريق قتادة، وعند ابن عدي في "الكامل" 5/ 169 - ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (4672) - من طريق عثمان بن سعد الكاتب، كلاهما عن أنس. والإسنادان ضعيفان، وذكر الثاني منهما ابن القطان الفاسي في "بيان الوهم والإيهام" 3/ 604 وضعَّفه بعثمان الكاتب، وقال البيهقي: غلط في هذا عثمان بن سعد هذا، والصحيح رواية ثابت. قلنا: وأما طريق قتادة فالإسناد إليه فيه لِين.
Corroborating chains and supporting reports: This saying (without mention of Luqman) has also been narrated as marfu' from the hadith of Anas from the Prophet (peace and blessings be upon him): in al-Quda'i's "Musnad al-Shihab" (240) via Qatadah, and in Ibn Adi's "al-Kamil" (5/ 169), and via him al-Bayhaqi in "al-Shu'ab" (4672), via Uthman bin Sa'd al-Katib, both from Anas.
Grading: Both chains are da'if. Ibn al-Qattan al-Fasi mentioned the second of them in "Bayan al-Wahm wa al-Iham" (3/ 604) and declared it weak because of Uthman al-Katib. Al-Bayhaqi said: This Uthman bin Sa'd erred in this; the correct version is the narration of Thabit. We say: As for the route of Qatadah, the chain to him has some softness (lin).
وروي مرفوعًا أيضًا من حديث ابن عمر، أخرجه أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس" كما في "الغرائب الملتقطة" للحافظ ابن حجر (2017)، وإسناده ضعيف، وضعَّفه الحافظ العراقي في "تخريج الإحياء" 3/ 108.
Corroborating chains and supporting reports: It has also been narrated as marfu' from the hadith of Ibn Umar; Abu Mansur al-Daylami recorded it in "Musnad al-Firdaws", as in the hafiz Ibn Hajar's "al-Ghara'ib al-Multaqatah" (2017). Its chain is da'if, and the hafiz al-Iraqi declared it weak in "Takhrij al-Ihya'" (3/ 108).
والحُكْم: الحِكمة.
Note / Clarification: "Al-hukm" means wisdom (hikmah).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3624
