Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
حِكَايَةُ ذَهَابِ الصَّخْرَةِ بِثِيَابِ مُوسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ -
The account of the rock running off with the clothes of Musa (peace be upon him)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3623
اُردوEn
حدثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا حفص بن غِيَاث، عن الأعمش، عن مسروق، عن أُبيِّ بن كعب، قوله ﷿: ﴿إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ﴾ [الأحزاب: 72]، قال: من الأمانةِ أنَّ المرأة ائتُمِنَت على فَرْجِها (1). ﷽ [34 - ومن تفسير سورة سبأ]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3581 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3581 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is reported from Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) concerning this saying of Allah Almighty: "Indeed, We offered the Trust to the heavens and the earth and the mountains," that he said: Part of the Trust is that a woman has been entrusted with her private parts.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) خبر صحيح، وهذا إسناد منقطع بين الأعمش ومسروق، فإنَّ الأعمش لم يلقه فيما قاله علي بن المديني، والغالب أنَّ الذي أخطأ فيه هو أحمد بن عبد الجبار، فإنه ليس بذاك المتقن، وقد خالفه من هو أوثق منه بمفاوز فوصلوه بينهما بذكر أبي الضحى مسلم بن صُبيح، فصحَّ الإسناد.
Grading: The report is sahih, but this chain is munqati' between al-A'mash and Masruq, because al-A'mash never met him, as Ali bin al-Madini said.
Technical note / Defect ('illah): Most likely the one who erred in it is "Ahmad bin Abd al-Jabbar", who is not that precise (mutqin). Narrators far more reliable than him differed from him and connected the chain between the two by mentioning "Abu al-Duha Muslim bin Subayh", so the chain is sahih.
فقد أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في "مصنفه" 5/ 282 عن حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن أُبي بن كعب.
Reference / Source: For Abu Bakr bin Abi Shaybah recorded it in his "Musannaf" (5/ 282) from Hafs bin Ghiyath, from al-A'mash, from Abu al-Duha, from Masruq, from Ubayy bin Ka'b.
وتابع أبا بكرٍ أبو سعيد بن الأشج عند ابن أبي حاتم في "تفسيره" 3/ 986 فرواه عن حفص بن غياث بذكر أبي الضحى فيه.
Corroborating chains and supporting reports: Abu Bakr was corroborated by Abu Sa'id al-Ashajj in Ibn Abi Hatim's "Tafsir" (3/ 986), who also narrated it from Hafs bin Ghiyath with Abu al-Duha mentioned in it.
وأخرجه كذلك عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 125، وسعيد بن منصور في "سننه" (1312)، وابن أبي شيبة 5/ 282، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (513) و (514)، والطبري 22/ 55، والبيهقي 7/ 371 و 418 من طرق عن الأعمش، به.
Reference / Source: Likewise Abd al-Razzaq in his "Tafsir" (2/ 125), Sa'id bin Mansur in his "Sunan" (1312), Ibn Abi Shaybah (5/ 282), al-Marwazi in "Ta'zim Qadr al-Salah" (513, 514), al-Tabari (22/ 55) and al-Bayhaqi (7/ 371 and 418) recorded it via several routes from al-A'mash, with this same chain.
Grading: The report is sahih, but this chain is munqati' between al-A'mash and Masruq, because al-A'mash never met him, as Ali bin al-Madini said.
Technical note / Defect ('illah): Most likely the one who erred in it is "Ahmad bin Abd al-Jabbar", who is not that precise (mutqin). Narrators far more reliable than him differed from him and connected the chain between the two by mentioning "Abu al-Duha Muslim bin Subayh", so the chain is sahih.
فقد أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في "مصنفه" 5/ 282 عن حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن أُبي بن كعب.
Reference / Source: For Abu Bakr bin Abi Shaybah recorded it in his "Musannaf" (5/ 282) from Hafs bin Ghiyath, from al-A'mash, from Abu al-Duha, from Masruq, from Ubayy bin Ka'b.
وتابع أبا بكرٍ أبو سعيد بن الأشج عند ابن أبي حاتم في "تفسيره" 3/ 986 فرواه عن حفص بن غياث بذكر أبي الضحى فيه.
Corroborating chains and supporting reports: Abu Bakr was corroborated by Abu Sa'id al-Ashajj in Ibn Abi Hatim's "Tafsir" (3/ 986), who also narrated it from Hafs bin Ghiyath with Abu al-Duha mentioned in it.
وأخرجه كذلك عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 125، وسعيد بن منصور في "سننه" (1312)، وابن أبي شيبة 5/ 282، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (513) و (514)، والطبري 22/ 55، والبيهقي 7/ 371 و 418 من طرق عن الأعمش، به.
Reference / Source: Likewise Abd al-Razzaq in his "Tafsir" (2/ 125), Sa'id bin Mansur in his "Sunan" (1312), Ibn Abi Shaybah (5/ 282), al-Marwazi in "Ta'zim Qadr al-Salah" (513, 514), al-Tabari (22/ 55) and al-Bayhaqi (7/ 371 and 418) recorded it via several routes from al-A'mash, with this same chain.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3623
