Mustadrak al-Hakim 3412 — Jibril pierced the rock with his finger

اردو

حدثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفَّان العامِرِي، حدثنا أبو أُسامة، حدثنا الأعمش، عن عبد الملك بن مَيسَرة، عن طاووس قال: كنتُ عند ابن عبَّاس ومعنا رجلٌ من القَدَريَّة، فقلت: إنَّ أُناسًا يقولون: لا قَدَرَ، قال: أوَفي القوم أحدٌ منهم؟ قال: قلت: لو كان، ما كنتَ تَصنَعُ؟ قال: لو كان فيهم أحدٌ منهم لأخذتُ برأسِه، ثم قرأتُ عليه آيةَ كذا وكذا: ﴿وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا﴾ [الإسراء: 4] (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3372 - على شرط البخاري ومسلم

It is narrated from Tawus; he said: I was with Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both), and with us was a man from the Qadariyyah (the sect that denies divine decree). I said: "Some people say that there is no divine decree." Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) asked: "Is any of them (the Qadariyyah) among these people?" I said: "If there were, what would you do?" He said: "If one of them were here, I would seize him by the head and then recite this verse to him: 'And We decreed for the Children of Israel in the Scripture: You will surely cause corruption in the land twice, and you will surely become greatly arrogant.' [Surah al-Isra': 4]"
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.

Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3412

Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح

Hadith Takhrij «إسناده صحيح،أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، والأعمش: هو سليمان بن مهران.» [ترقيم الرساله 3412] [ترقيم الشركة 3392] [ترقيم العلميه 3372]

Explanation & Benefits

Shaykh Adil Murshid et al.

(1) إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، والأعمش: هو سليمان بن مهران.
Grading: (1) Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): The narrator "Abu Usamah" is Hammad bin Usamah, and "al-A'mash" is Sulayman bin Mihran.
وأخرجه البيهقي في "القضاء والقدر" (328) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Bayhaqi reported this narration in the book "al-Qada' wa-l-Qadar" (328) from Abu Abdullah al-Hakim, with this chain.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في "السنة" (922)، والفريابي في "القدر" (265)، والآجري في "الشريعة" (453)، وابن بطة في "الإبانة الكبرى" 4/ 162 - 163 من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، به - وقرن به ابن بطة طريق أسباط بن محمد عن الأعمش.
Reference / Source: It was documented by Abdullah bin Ahmad in "al-Sunnah" (922), al-Firyabi in "al-Qadar" (265), al-Ajurri in "al-Shari'ah" (453), and Ibn Battah in "al-Ibanah al-Kubra" (4/ 162-163), via Abu Mu'awiyah, from al-A'mash.
Details of the narration: And Ibn Battah also paired with it the route of "Asbat bin Muhammad from al-A'mash".

Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3412

« Previous Hadith Next Hadith »