Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب العلم
Book of Knowledge
فَضِيلَةُ مُذَاكَرَةِ الْحَدِيثِ
The virtue of studying hadith together
Mustadrak al-Hakim — Hadith 332
اُردوEn
حدَّثَناه جعفر بن محمد بن نُصَير الخُلْدي، حدثنا موسى بن هارون. وحدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا محمد بن نُعَيم؛ قالا: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا جَرِير، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: "تَسمَعُون ويُسمَعُ منكم، ويُسمَعُ ممَّن يَسمَعُ منكم" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وليس له عِلَّةٌ، ولم يُخرجاه. وفي الباب أيضًا عن عبد الله بن مسعود وثابت بن قيس بن شَمَّاس عن رسول الله ﷺ، وفي حديث ثابت بن قيس ذِكرُ الطبقة الثالثة أيضًا (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وليس له عِلَّةٌ، ولم يُخرجاه. وفي الباب أيضًا عن عبد الله بن مسعود وثابت بن قيس بن شَمَّاس عن رسول الله ﷺ، وفي حديث ثابت بن قيس ذِكرُ الطبقة الثالثة أيضًا (3).
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "You hear (from me), and it is heard from you, and it is heard from those who hear from you."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and there is no hidden defect ('illah) in it, but they did not record it. In this chapter there are also narrations from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) reported by Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud and Thabit bin Qays bin Shammas (may Allah be pleased with them both), and in the hadith of Thabit bin Qays the third generation (the followers of the Successors) is also mentioned.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and there is no hidden defect ('illah) in it, but they did not record it. In this chapter there are also narrations from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) reported by Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud and Thabit bin Qays bin Shammas (may Allah be pleased with them both), and in the hadith of Thabit bin Qays the third generation (the followers of the Successors) is also mentioned.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده صحيح.
Grading: Its chain is "sahih".
وأخرجه أبو داود (3659) من طريقين عن جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Abu Dawud narrated it in his "Sunan" (3659) via two routes from Jarir bin Abd al-Hamid with this same chain.
وانظر ما قبله.
Note / Clarification: See also the narration before it.
(3) كذا قال، والصواب: الطبقة الرابعة، إلّا أن يكون أراد الثالثة بعد طبقة الصحابة، وهذه الرواية وقعت عنده في "معرفة علوم الحديث" ص 60، ونصَّ هناك أنَّ في هذا الحديث أربع طبقات. وإسناد الحديث فيه لِين.
Technical note / Defect ('illah): The author said here (the third generation), whereas the correct is "the fourth generation", unless he meant the third generation after the Companions.
Grading: In al-Hakim's book "Ma'rifat Ulum al-Hadith" (p. 60) it is explicitly stated that this hadith contains four generations; however, the chain of this hadith has slight weakness (lin).
وقد أخرجه أيضًا من حديث ثابت بن قيس - لكن دون ذكر الطبقة الرابعة - بالإسناد نفسه: البزار (146 - كشف الأستار)، والروياني في "مسنده" (1005)، والطبراني في "الكبير" (1321)، و"الأوسط" (5668)، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (91)، وابن عبد البر في "بيان العلم وفضله" (1931).
Reference / Source: The following imams narrated it as the hadith of Thabit bin Qays (may Allah be pleased with him) (without mention of the fourth generation) with this same chain: al-Bazzar (Kashf al-Astar: 146), al-Ruyani in his "Musnad" (1005), al-Tabarani in "al-Kabir" (1321) and "al-Awsat" (5668), al-Ramahurmuzi (91) and Ibn Abd al-Barr (1931).
أما حديث ابن مسعود، فلم نقف عليه.
Technical note / Defect ('illah): As for this hadith (with these particular words) of Abd Allah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him), we could not trace it.
Grading: Its chain is "sahih".
وأخرجه أبو داود (3659) من طريقين عن جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Abu Dawud narrated it in his "Sunan" (3659) via two routes from Jarir bin Abd al-Hamid with this same chain.
وانظر ما قبله.
Note / Clarification: See also the narration before it.
(3) كذا قال، والصواب: الطبقة الرابعة، إلّا أن يكون أراد الثالثة بعد طبقة الصحابة، وهذه الرواية وقعت عنده في "معرفة علوم الحديث" ص 60، ونصَّ هناك أنَّ في هذا الحديث أربع طبقات. وإسناد الحديث فيه لِين.
Technical note / Defect ('illah): The author said here (the third generation), whereas the correct is "the fourth generation", unless he meant the third generation after the Companions.
Grading: In al-Hakim's book "Ma'rifat Ulum al-Hadith" (p. 60) it is explicitly stated that this hadith contains four generations; however, the chain of this hadith has slight weakness (lin).
وقد أخرجه أيضًا من حديث ثابت بن قيس - لكن دون ذكر الطبقة الرابعة - بالإسناد نفسه: البزار (146 - كشف الأستار)، والروياني في "مسنده" (1005)، والطبراني في "الكبير" (1321)، و"الأوسط" (5668)، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (91)، وابن عبد البر في "بيان العلم وفضله" (1931).
Reference / Source: The following imams narrated it as the hadith of Thabit bin Qays (may Allah be pleased with him) (without mention of the fourth generation) with this same chain: al-Bazzar (Kashf al-Astar: 146), al-Ruyani in his "Musnad" (1005), al-Tabarani in "al-Kabir" (1321) and "al-Awsat" (5668), al-Ramahurmuzi (91) and Ibn Abd al-Barr (1931).
أما حديث ابن مسعود، فلم نقف عليه.
Technical note / Defect ('illah): As for this hadith (with these particular words) of Abd Allah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him), we could not trace it.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 332
