Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
رَأَى النَّبِيُّ لَيْلَةَ الْإِسْرَاءِ رَبَّهُ
The Prophet (peace and blessings be upon him) saw his Lord on the night of the Isra
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3274
اُردوEn
أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا إسحاق بن الحسن، أبو حُذيفة، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوَص، عن ابن مسعود: ﴿وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا﴾ [الأنعام:142]، قال: الحَمُولة: ما حَمَل من الإبل، والفَرْش: الصِّغار (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3235 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3235 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) concerning this saying of Allah Almighty: "And of the cattle (He created) some for carrying burdens and some small (close to the ground)" [Surah al-An'am: 142] that he said: "Hamulah refers to the large camels that carry burdens, and farsh refers to the small animals."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي حذيفة -وهو موسى بن مسعود النهدي- وقد توبع. سفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك الأشجعي.
Grading: This report is sahih, and this chain is hasan on account of Abu Hudhayfah (Musa bin Mas'ud al-Nahdi), and he has been corroborated.
Technical note / Defect ('illah): Sufyan is al-Thawri, Abu Ishaq is Amr bin Abd Allah al-Sabi'i, and Abu al-Ahwas is Awf bin Malik al-Ashja'i.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 8/ 62 و 63، وأبو عبيد في "الأموال" (969)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 5/ 1400 من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tabari recorded it in his "Tafsir" (8/ 62 and 63), Abu Ubayd in "al-Amwal" (969), and Ibn Abi Hatim in his "Tafsir" (5/ 1400), by various routes from Sufyan, with this chain.
وأخرجه الطبري أيضًا 8/ 63، وابن زنجويه في "الأموال" (1429) من طريق شعبة، عن أبي إسحاق، به. لكن بيَّن شعبة في رواية محمد بن جعفر عنه عند الطبري أنه إنما سمعه من سفيان الثوري عن أبي إسحاق.
Reference / Source: Al-Tabari also recorded it (8/ 63), and Ibn Zanjawayh in "al-Amwal" (1429), by way of Shu'bah, from Abu Ishaq, with the same chain.
Technical note / Defect ('illah): But in the narration of Muhammad bin Ja'far from him (with al-Tabari), Shu'bah made clear that he only heard it from Sufyan al-Thawri, from Abu Ishaq.
Grading: This report is sahih, and this chain is hasan on account of Abu Hudhayfah (Musa bin Mas'ud al-Nahdi), and he has been corroborated.
Technical note / Defect ('illah): Sufyan is al-Thawri, Abu Ishaq is Amr bin Abd Allah al-Sabi'i, and Abu al-Ahwas is Awf bin Malik al-Ashja'i.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 8/ 62 و 63، وأبو عبيد في "الأموال" (969)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 5/ 1400 من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tabari recorded it in his "Tafsir" (8/ 62 and 63), Abu Ubayd in "al-Amwal" (969), and Ibn Abi Hatim in his "Tafsir" (5/ 1400), by various routes from Sufyan, with this chain.
وأخرجه الطبري أيضًا 8/ 63، وابن زنجويه في "الأموال" (1429) من طريق شعبة، عن أبي إسحاق، به. لكن بيَّن شعبة في رواية محمد بن جعفر عنه عند الطبري أنه إنما سمعه من سفيان الثوري عن أبي إسحاق.
Reference / Source: Al-Tabari also recorded it (8/ 63), and Ibn Zanjawayh in "al-Amwal" (1429), by way of Shu'bah, from Abu Ishaq, with the same chain.
Technical note / Defect ('illah): But in the narration of Muhammad bin Ja'far from him (with al-Tabari), Shu'bah made clear that he only heard it from Sufyan al-Thawri, from Abu Ishaq.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3274
