Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ بِمَنْزِلَةِ الصَّلَاةِ
Circumambulating the House is like prayer
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3099
اُردوEn
حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه قال: قُرئ على يحيى بن جعفر وأنا أسمعُ: حدثنا حماد بن مَسعَدة، عن سفيان الثَّوري، عن الأعمش، عن ذَكْوان، عن أبي سعيد: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا﴾ قال: عَدْلًا (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3062 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3062 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) concerning the saying of Allah, "And thus We have made you a middle nation", that he said: It means a "just" (nation).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) خبر صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل يحيى بن جعفر: وهو ابن الزِّبرقان، وهو يحيى ابن أبي طالب.
Grading: This report is sahih, and this chain is 'strong' (qawi) because of Yahya bin Ja'far; he (Yahya) is Ibn al-Zibriqan, and he is Yahya bin Abi Talib.
وقد رواه جماعةٌ غير الثوري عن الأعمش وظاهره عندهم مرفوع إلى النبي ﷺ، أخرجه أحمد 17/ (11068) و (11271)، والبخاري (3339) و (4487) و (7349)، والترمذي (2961)، والنسائي (10939)، وابن حبان "6477) و (7216) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
Technical note / Defect ('illah): A group other than al-Thawri narrated it from al-A'mash, and in their versions it appears to be marfu' to the Prophet (peace and blessings be upon him).
Reference / Source: Ahmad recorded it in 17/ (11068) and (11271), al-Bukhari in (3339), (4487) and (7349), al-Tirmidhi in (2961), al-Nasa'i in (10939), and Ibn Hibban in (6477) and (7216), via various routes from al-A'mash with this same chain;
Important point: hence al-Hakim's inclusion of it as a supplement (istidrak) is an oversight on his part.
Grading: This report is sahih, and this chain is 'strong' (qawi) because of Yahya bin Ja'far; he (Yahya) is Ibn al-Zibriqan, and he is Yahya bin Abi Talib.
وقد رواه جماعةٌ غير الثوري عن الأعمش وظاهره عندهم مرفوع إلى النبي ﷺ، أخرجه أحمد 17/ (11068) و (11271)، والبخاري (3339) و (4487) و (7349)، والترمذي (2961)، والنسائي (10939)، وابن حبان "6477) و (7216) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
Technical note / Defect ('illah): A group other than al-Thawri narrated it from al-A'mash, and in their versions it appears to be marfu' to the Prophet (peace and blessings be upon him).
Reference / Source: Ahmad recorded it in 17/ (11068) and (11271), al-Bukhari in (3339), (4487) and (7349), al-Tirmidhi in (2961), al-Nasa'i in (10939), and Ibn Hibban in (6477) and (7216), via various routes from al-A'mash with this same chain;
Important point: hence al-Hakim's inclusion of it as a supplement (istidrak) is an oversight on his part.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3099
