Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
الدُّعَاءُ عِنْدَ رُكُوبِ الدَّابَةِ
Supplication when mounting a riding animal
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3041
اُردوEn
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفّار، حدثنا أحمد بن مِهْران حدثنا عُبيد الله بن موسى، حدثنا حمّاد بن سَلَمة، عن أبي الزُّبير، عن علي بن عبد الله البارِقي، عن ابن عمر: أنَّ النبي ﷺ كان إذا سافَرَ فرَكِبَ راحلتَه، كبَّر ثلاثًا ثم قال: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (13) وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ﴾ [الزخرف: 13] (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3004 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3004 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) set out on a journey and mounted his riding animal, he would say "Allahu Akbar" three times, then recite this supplication: "Glory be to the One who has subjected this to us, and we were not capable of subduing it, and indeed, to our Lord we will surely return." [Surah al-Zukhruf: 13]
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أحمد بن مهران. أبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تَدُرس المكي.
Grading: The hadith is sahih, and this chain is hasan because of Ahmad bin Mihran.
Technical note / Defect ('illah): Abu al-Zubayr is Muhammad bin Muslim bin Tadrus al-Makki.
وأخرجه أحمد 10/ (6311)، والترمذي (3447)، وابن حبان (2695) من طرق عن حماد ابن سلمة، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad 10/(6311), al-Tirmidhi (3447) and Ibn Hibban (2695) recorded it by various routes from Hammad bin Salamah, with this chain.
وأخرجه أحمد (6374)، ومسلم (1342)، وأبو داود (2599)، والنسائي (10306) و (11402)، وابن حبان (2696) من طريق ابن جريج، عن أبي الزبير، به. فاستدراك الحاكم له ذهول منه.
Reference / Source: Ahmad (6374), Muslim (1342), Abu Dawud (2599), al-Nasa'i (10306) and (11402), and Ibn Hibban (2696) recorded it by way of Ibn Jurayj from Abu al-Zubayr;
Important point: so al-Hakim's including it as a supplement (istidrak) is an oversight on his part.
Grading: The hadith is sahih, and this chain is hasan because of Ahmad bin Mihran.
Technical note / Defect ('illah): Abu al-Zubayr is Muhammad bin Muslim bin Tadrus al-Makki.
وأخرجه أحمد 10/ (6311)، والترمذي (3447)، وابن حبان (2695) من طرق عن حماد ابن سلمة، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad 10/(6311), al-Tirmidhi (3447) and Ibn Hibban (2695) recorded it by various routes from Hammad bin Salamah, with this chain.
وأخرجه أحمد (6374)، ومسلم (1342)، وأبو داود (2599)، والنسائي (10306) و (11402)، وابن حبان (2696) من طريق ابن جريج، عن أبي الزبير، به. فاستدراك الحاكم له ذهول منه.
Reference / Source: Ahmad (6374), Muslim (1342), Abu Dawud (2599), al-Nasa'i (10306) and (11402), and Ibn Hibban (2696) recorded it by way of Ibn Jurayj from Abu al-Zubayr;
Important point: so al-Hakim's including it as a supplement (istidrak) is an oversight on his part.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3041
