Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
أَوَّلُ آيَةٍ نَزَلَتْ فِي الْقِتَالِ
The first verse revealed about fighting
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3010
اُردوEn
وحدثنا أبو بكر بن داود (2)، حدثنا علي بن الحسين بن جُنَيد، حدثنا سُوَيد بن سعيد، حدثنا الوليد بن جُندُب، حدثنا بكر بن خُنَيس، عن محمد بن سعيد، عن عُبَادة بن نُسَي، عن عبد الرحمن بن غَنْم قال: سألتُ معاذَ بن جبل عن قول الله ﷿: ﴿الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ﴾ أو (غَلَبَت)؟ فقال: أقرأَني رسول الله ﷺ: ﴿الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ﴾ (3). لم نكتب الحديثين إلّا بهذا الإسناد، إلَّا أنَّ محمد بن سعيد الشامي ليس من شرط الكتاب.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2973 - محمد بن سعيد هو المصلوب هالك وبكر بن خنيس متروك
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2973 - محمد بن سعيد هو المصلوب هالك وبكر بن خنيس متروك
It is narrated from Abd al-Rahman bin Ghanm that he said: I asked Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) about the statement of Allah, the Mighty and Majestic, "ghulibat ar-Rum", whether it is "ghulibat" or "ghalabat". He said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) taught him to recite it only as: "Alif Lam Mim. The Romans have been defeated." [Surah al-Rum: 1 - 2]
We have written both of these hadiths only with this chain, except that Muhammad bin Sa'id al-Shami does not meet the condition of this book.
We have written both of these hadiths only with this chain, except that Muhammad bin Sa'id al-Shami does not meet the condition of this book.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) في (ز) و (ص) و (ع): أبو بكر بن أبي داود، بزيادة لفظ "أبي"، وهو خطأ، والمثبت من (ب).
Note / Clarification: Manuscripts (Z), (S) and ('A) have "Abu Bakr bin Abi Dawud", in which the addition of the word "Abi" is an error; the adopted text is from manuscript (B).
(3) إسناده تالف كسابقه.
Grading: Its chain is also "talif" (extremely weak), like the previous one.
والجمهور على قراءة (غُلِبَت) مبنيًا للمفعول، وقراءة (غَلَبَت) للفاعل شاذَّة.
General principle: The majority read (غُلِبَت) in the passive voice, while reading (غَلَبَت) in the active voice is "shadh".
Note / Clarification: Manuscripts (Z), (S) and ('A) have "Abu Bakr bin Abi Dawud", in which the addition of the word "Abi" is an error; the adopted text is from manuscript (B).
(3) إسناده تالف كسابقه.
Grading: Its chain is also "talif" (extremely weak), like the previous one.
والجمهور على قراءة (غُلِبَت) مبنيًا للمفعول، وقراءة (غَلَبَت) للفاعل شاذَّة.
General principle: The majority read (غُلِبَت) in the passive voice, while reading (غَلَبَت) in the active voice is "shadh".
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3010
