Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ ، فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ
Whoever would like to recite the Quran fresh as it was revealed, let him recite it according to Ibn Umm Abd
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2932
اُردوEn
حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا الحسن بن المثنَّى بن معاذ بن معاذ، حدثنا أَبي، حدثنا أَبي (3)، حدثنا عبد الله بن عَوْن، حدثني عمر بن قيس، عن أبي مَيْسَرة عَمرو بن شُرَحْبيل قال: أَتى عليَّ رجل وأنا أصلِّي فقال: ثَكِلَتْك أمُّك، ألا أَراكَ تصلِّي وقد أُمِرَ بكتاب الله أن يُمزَّقَ كلَّ مُمَزَّق، قال: فتجوَّزتُ في صلاتي، وكنت [لا] أُحبَسُ (1)، فدخلتُ الدارَ ولم أُحبَسْ، ورَقِيتُ ولم أُحبَسْ، فإذا أنا بالأشعريِّ، وحذيفةُ وابنُ مسعود يَتقاوَلانِ، وحذيفةُ يقول لابن مسعود: ادفَعْ إليهم هذا المصحفَ، قال: واللهِ لا أدفَعُه، أقرأَني رسولُ الله ﷺ بِضعًا وسبعين سورةً، ثم أَدفَعُه إليهم، والله لا أدفَعُه إليهم (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2896 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2896 - صحيح
It is narrated from Abu Maysarah Amr bin Shurahbil (may Allah have mercy on him) that he said: A man came to me while I was praying and said: May your mother lose you! Do I not see you praying, when it has been ordered concerning the Book of Allah that it be torn to pieces? He says: So I shortened my prayer, and I did not stop anywhere (after the prayer). I entered the house and went straight up, and there I saw Abu Musa al-Ash'ari, Hudhayfah and Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with them) arguing with one another. Hudhayfah (may Allah be pleased with him) was saying to Ibn Mas'ud: Hand this mushaf of yours over to them. Ibn Mas'ud said: By Allah! I will never hand it over. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) taught me more than seventy surahs, and then I should hand it over to them? By Allah! I will not hand it over to them.
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) قوله: "حدثنا أبي" في المرة الثانية سقط من (ص) و (ع) و (ب)، والمراد به معاذ بن معاذ العنبري فهو الذي يروي عن عبد الله بن عون، وقد تحرَّف "عون" في (ب) إلى عوف. وعبد الله بن عون: هو ابن أَرطَبان المزني.
Correction of the text: The second occurrence of "haddathana abi" dropped out of manuscripts (S), (A) and (B). It refers to "Mu'adh bin Mu'adh al-'Anbari", who is the one who narrates from Abdullah bin 'Awn. In (B) "'Awn" was corrupted to "'Awf". Abdullah bin 'Awn is "Ibn Artaban al-Muzani".
(1) تحرَّف لفظ "أحسن" في المواضع الثلاثة في المطبوع إلى: أجلس. ولفظ "لا" في هذا الموضع سقط من النسخ الخطية، واستدركناه من مصادر التخريج. ومعنى "وكنت لا أُحبَس" أي: عن الدخول إلى دار الإمارة التي في الكوفة.
Correction of the text: In the printed edition the word "ahsan" was corrupted in all three places to "ajlis". The word "la" dropped out of the manuscripts here, and we restored it from the takhrij sources. "Wa-kuntu la uhbas" means that I was not prevented from entering (the governor's residence in Kufah).
(2) إسناده صحيح. عمر بن قيس: هو الماصر أبو الصبّاح الكوفي.
Grading of the chain: Its chain is "sahih". 'Umar bin Qays is "al-Masir Abu al-Sabbah al-Kufi".
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (8438) عن المثنى بن معاذ بن معاذ، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was recorded by al-Tabarani in "al-Kabir" (8438) from al-Muthanna bin Mu'adh bin Mu'adh, with this same chain.
وأخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في "فضائل القرآن" ص 285 عن معاذ بن معاذ العنبري، به.
Reference / Source: It was recorded by Abu 'Ubayd al-Qasim bin Sallam in "Fada'il al-Qur'an" (p. 285) from Mu'adh bin Mu'adh al-'Anbari.
وأخرجه الشاشي في "مسنده" (777) من طريق الأنصاري - وهو محمد بن عبد الله بن المثنى - عن عبد الله بن عون، به.
Reference / Source: It was recorded by al-Shashi in his "Musnad" (777) via al-Ansari (Muhammad bin Abdullah bin al-Muthanna) from Abdullah bin 'Awn.
Correction of the text: The second occurrence of "haddathana abi" dropped out of manuscripts (S), (A) and (B). It refers to "Mu'adh bin Mu'adh al-'Anbari", who is the one who narrates from Abdullah bin 'Awn. In (B) "'Awn" was corrupted to "'Awf". Abdullah bin 'Awn is "Ibn Artaban al-Muzani".
(1) تحرَّف لفظ "أحسن" في المواضع الثلاثة في المطبوع إلى: أجلس. ولفظ "لا" في هذا الموضع سقط من النسخ الخطية، واستدركناه من مصادر التخريج. ومعنى "وكنت لا أُحبَس" أي: عن الدخول إلى دار الإمارة التي في الكوفة.
Correction of the text: In the printed edition the word "ahsan" was corrupted in all three places to "ajlis". The word "la" dropped out of the manuscripts here, and we restored it from the takhrij sources. "Wa-kuntu la uhbas" means that I was not prevented from entering (the governor's residence in Kufah).
(2) إسناده صحيح. عمر بن قيس: هو الماصر أبو الصبّاح الكوفي.
Grading of the chain: Its chain is "sahih". 'Umar bin Qays is "al-Masir Abu al-Sabbah al-Kufi".
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (8438) عن المثنى بن معاذ بن معاذ، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was recorded by al-Tabarani in "al-Kabir" (8438) from al-Muthanna bin Mu'adh bin Mu'adh, with this same chain.
وأخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في "فضائل القرآن" ص 285 عن معاذ بن معاذ العنبري، به.
Reference / Source: It was recorded by Abu 'Ubayd al-Qasim bin Sallam in "Fada'il al-Qur'an" (p. 285) from Mu'adh bin Mu'adh al-'Anbari.
وأخرجه الشاشي في "مسنده" (777) من طريق الأنصاري - وهو محمد بن عبد الله بن المثنى - عن عبد الله بن عون، به.
Reference / Source: It was recorded by al-Shashi in his "Musnad" (777) via al-Ansari (Muhammad bin Abdullah bin al-Muthanna) from Abdullah bin 'Awn.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2932
