Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الطلاق
Book of Divorce
خُرُوجُ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا لِحَوَائِجِهَا
A thrice-divorced woman going out for her needs
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2867
اُردوEn
أخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جُرَيج، أخبرني أبو الزُّبَير، عن جابر، قال: طُلِّقتْ خالتي ثلاثًا، فخرجَتْ تَجُدُّ نخلًا لها، فلقيَها رجلٌ فنهاها، فأتتِ النبيَّ ﷺ فذكرت ذلك له، فقال رسول الله ﷺ: "اخرُجي فجُدِّي، لعلّكِ أن تَصَدَّقي منه أو تفعلي خيرًا" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2831 - رواه أحمد في المسند على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2831 - رواه أحمد في المسند على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him); he said: My maternal aunt had been divorced with three pronouncements. She went out (of the house) to harvest her dates, and a man met her and forbade her (from going out during the waiting period). She came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and mentioned this, and he (peace and blessings be upon him) said: "Do go out and harvest your dates; perhaps you will give some of it in charity or do some other good deed."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح.
Grading: The chain of this hadith is "sahih".
وأخرجه أبو داود (2297) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud (2297) narrated it from Ahmad bin Hanbal with this same chain.
وأخرجه مسلم (1483) عن محمد بن حاتم بن ميمون، عن يحيى بن سعيد، به. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
Reference / Source: Muslim (1483) narrated it likewise from Muhammad bin Hatim bin Maymun, from Yahya bin Sa'id.
Note / Clarification: Therefore al-Hakim's listing it as a supplement (istidrak) is an oversight (dhuhul) on his part.
وأخرجه أحمد 22/ (14444)، ومسلم (1483)، وابن ماجه (2034) من طريق حجاج بن محمد، وابن ماجه (2034)، والنسائي (5713) من طرق عن ابن جُرَيج، به.
Reference / Source: Ahmad (22/ 14444), Muslim (1483) and Ibn Majah (2034) narrated it likewise by way of Hajjaj bin Muhammad; and Ibn Majah (2034) and al-Nasa'i (5713) through various routes from Ibn Jurayj.
Grading: The chain of this hadith is "sahih".
وأخرجه أبو داود (2297) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud (2297) narrated it from Ahmad bin Hanbal with this same chain.
وأخرجه مسلم (1483) عن محمد بن حاتم بن ميمون، عن يحيى بن سعيد، به. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
Reference / Source: Muslim (1483) narrated it likewise from Muhammad bin Hatim bin Maymun, from Yahya bin Sa'id.
Note / Clarification: Therefore al-Hakim's listing it as a supplement (istidrak) is an oversight (dhuhul) on his part.
وأخرجه أحمد 22/ (14444)، ومسلم (1483)، وابن ماجه (2034) من طريق حجاج بن محمد، وابن ماجه (2034)، والنسائي (5713) من طرق عن ابن جُرَيج، به.
Reference / Source: Ahmad (22/ 14444), Muslim (1483) and Ibn Majah (2034) narrated it likewise by way of Hajjaj bin Muhammad; and Ibn Majah (2034) and al-Nasa'i (5713) through various routes from Ibn Jurayj.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2867
