Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب النكاح
Book of Marriage
الْأَمْرُ بِإِعْلَانِ النِّكَاحِ
The command to announce marriage
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2788
اُردوEn
حدثني علي بن حَمْشاذَ العَدْل، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أبي، عن يحيى بن سعيد، عن عَمْرة، عن عائشة، قالت: سمع النبي ﷺ ناسًا يتغنَّون في عُرس لهم: وأهدى لها أكبُشًا … تَبَحبَحْنَ فِي مِربَدِ وحِبُّكِ في النادي … ويَعلَمُ ما في غدِ فقال النبي ﷺ: "لا يَعلمُ ما في غَدٍ إلَّا اللهُ" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2753 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2753 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) heard some people singing at a wedding celebration: "He gave her rams as a gift, / resting at ease in the pen, / and your beloved is in the gathering, / and he knows what will happen tomorrow." So the Prophet (peace and blessings be upon him) said (correcting them): "No one knows what will happen tomorrow except Allah."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده ضعيف لضعف أبي أويس - وهو عبد الله بن عبد الله الأصبحي - وقد خالفه في إسناد هذا الحديث سفيانُ بن عيينة وحماد بن زيد، كما نبّه عليه أبو حاتم الرازي في "العلل" لابنه (2300)، والدارقطني في "العلل" (3917)، حيث رويا الحديث عن يحيى بن سعيد - وهو الأنصاري - عن عجوز، عن عجوز أُخرى، عن النبي ﷺ. وقد رواه سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عَمرة بنت عبد الرحمن، مرسلًا دون ذكر عائشة. وما قاله ابن عيينة وحماد بن زيد هو المحفوظ، وهاتان العجوزان مبهمتان، وبذلك يتبين لنا أنَّ تحسين الحافظ ابن حجر لإسناده في "الفتح" 15/ 402 فيه ترخُّص وتساهل.
Grading: The chain of this hadith is "da'if" because of the weakness of Abu Uways ('Abdullah bin 'Abdullah al-Asbahi).
Technical note / Defect ('illah): In the chain of this hadith, Sufyan bin 'Uyaynah and Hammad bin Zayd contradicted Abu Uways, as Abu Hatim al-Razi pointed out in "al-'Ilal" (2300) and al-Daraqutni in "al-'Ilal" (3917); these two (Sufyan and Hammad) narrated this hadith from Yahya bin Sa'id (al-Ansari), from an old woman, from another old woman, from the Prophet (peace and blessings be upon him). Also, Sulayman bin Bilal narrated it from Yahya bin Sa'id al-Ansari, from 'Amrah bint 'Abd al-Rahman, as "mursal" (without mentioning 'A'ishah). What Sufyan bin 'Uyaynah and Hammad bin Zayd said is the "mahfuz" (preserved) version, and these two old women are "unnamed" (unknown). From this it becomes clear to us that al-Hafiz Ibn Hajar's grading of its chain as hasan in "Fath al-Bari" (15/ 402) is based on leniency and laxity.
وأخرجه البيهقي 7/ 289 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi (7/ 289) recorded it from Abu 'Abdullah al-Hakim with this same chain.
وأخرجه البزار (2108 - كشف الأستار)، وابن المنذر في "الأوسط" (7164)، والطبراني في "الأوسط" (3401)، و"الصغير" (343)، والبيهقي 7/ 289 من طرق عن ابن أبي أويس، به.
Reference / Source: Al-Bazzar (2108 - Kashf al-Astar), Ibn al-Mundhir in "al-Awsat" (7164), al-Tabarani in "al-Awsat" (3401) and "al-Saghir" (343), and al-Bayhaqi (7/ 289) narrated it likewise through various routes from Ibn Abi Uways.
وأخرجه البيهقي 7/ 289 من طريق سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، قالت: كان النساء … فذكره مرسلًا.
Reference / Source: Al-Bayhaqi (7/ 289) narrated it through the route of Sulayman bin Bilal, from Yahya bin Sa'id, from 'Amrah, who said: "The women used to" (and the rest of the report), mentioning it as mursal.
وأخرجه ابن أبي حاتم الرازي في "العلل" (2300) عن أبيه، عن أبي غسان يوسف بن موسى التُّسْتَري، عن سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، قال: حدثتني عجوز لنا، عن عجوز لهم، قالت …
Reference / Source: Ibn Abi Hatim al-Razi recorded it in "al-'Ilal" (2300) from his father, from Abu Ghassan Yusuf bin Musa al-Tustari, from Sufyan bin 'Uyaynah, from Yahya bin Sa'id, who said: An old woman of ours narrated to me from an old woman of theirs, who said (and then the report follows).
تَبحبحنَ: أي تمكَّنَّ وتوسَّطنَ.
Note / Clarification: "تبحبحن" means: they settled firmly and sat in the middle.
Grading: The chain of this hadith is "da'if" because of the weakness of Abu Uways ('Abdullah bin 'Abdullah al-Asbahi).
Technical note / Defect ('illah): In the chain of this hadith, Sufyan bin 'Uyaynah and Hammad bin Zayd contradicted Abu Uways, as Abu Hatim al-Razi pointed out in "al-'Ilal" (2300) and al-Daraqutni in "al-'Ilal" (3917); these two (Sufyan and Hammad) narrated this hadith from Yahya bin Sa'id (al-Ansari), from an old woman, from another old woman, from the Prophet (peace and blessings be upon him). Also, Sulayman bin Bilal narrated it from Yahya bin Sa'id al-Ansari, from 'Amrah bint 'Abd al-Rahman, as "mursal" (without mentioning 'A'ishah). What Sufyan bin 'Uyaynah and Hammad bin Zayd said is the "mahfuz" (preserved) version, and these two old women are "unnamed" (unknown). From this it becomes clear to us that al-Hafiz Ibn Hajar's grading of its chain as hasan in "Fath al-Bari" (15/ 402) is based on leniency and laxity.
وأخرجه البيهقي 7/ 289 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi (7/ 289) recorded it from Abu 'Abdullah al-Hakim with this same chain.
وأخرجه البزار (2108 - كشف الأستار)، وابن المنذر في "الأوسط" (7164)، والطبراني في "الأوسط" (3401)، و"الصغير" (343)، والبيهقي 7/ 289 من طرق عن ابن أبي أويس، به.
Reference / Source: Al-Bazzar (2108 - Kashf al-Astar), Ibn al-Mundhir in "al-Awsat" (7164), al-Tabarani in "al-Awsat" (3401) and "al-Saghir" (343), and al-Bayhaqi (7/ 289) narrated it likewise through various routes from Ibn Abi Uways.
وأخرجه البيهقي 7/ 289 من طريق سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، قالت: كان النساء … فذكره مرسلًا.
Reference / Source: Al-Bayhaqi (7/ 289) narrated it through the route of Sulayman bin Bilal, from Yahya bin Sa'id, from 'Amrah, who said: "The women used to" (and the rest of the report), mentioning it as mursal.
وأخرجه ابن أبي حاتم الرازي في "العلل" (2300) عن أبيه، عن أبي غسان يوسف بن موسى التُّسْتَري، عن سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، قال: حدثتني عجوز لنا، عن عجوز لهم، قالت …
Reference / Source: Ibn Abi Hatim al-Razi recorded it in "al-'Ilal" (2300) from his father, from Abu Ghassan Yusuf bin Musa al-Tustari, from Sufyan bin 'Uyaynah, from Yahya bin Sa'id, who said: An old woman of ours narrated to me from an old woman of theirs, who said (and then the report follows).
تَبحبحنَ: أي تمكَّنَّ وتوسَّطنَ.
Note / Clarification: "تبحبحن" means: they settled firmly and sat in the middle.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2788
