Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب النكاح
Book of Marriage
الدُّعَاءُ فِي حَقِّ الزَّوْجَيْنِ عِنْدَ النِّكَاحِ
Supplication for the bride and groom at the time of marriage
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2780
اُردوEn
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا جعفر بن محمد بن سَوّار ومحمد بن نُعَيم، قالا: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سُهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة: أنَّ النبي ﷺ كان إذا رَفّأ الإنسانَ إذا تَزوّج قال: "بارَكَ اللهُ لك وبارَكَ عليكَ، وجَمَعَ بينكما في خَيرٍ" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2745 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2745 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) congratulated a person on the occasion of his marriage, he would supplicate: 'Barakallahu laka wa baraka 'alayka wa jama'a baynakuma fi khayr' (May Allah bless you, and send blessings upon you, and keep you both together in goodness).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده قوي من أجل عبد العزيز بن محمد: وهو الدراوردي. سهيل: هو ابن أبي صالح السمّان.
Grading: The chain of this hadith is "qawi" (strong).
Technical note / Defect ('illah): The strength of the chain is due to 'Abd al-'Aziz bin Muhammad, who is "al-Darawardi". And Suhayl (the name in the chain) refers to "Suhayl bin Abi Salih al-Samman".
وأخرجه أحمد 14/ (8957)، وأبو داود (2130)، والترمذي (1091) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
Reference / Source: Ahmad (14/ 8957), Abu Dawud (2130) and al-Tirmidhi (1091) narrated it from Qutaybah bin Sa'id with this same chain.
Grading: Al-Tirmidhi says: This hadith is "hasan sahih".
وأخرجه أحمد (8956)، وابن ماجه (1905)، والنسائي (10017)، وابن حبان (4052) من طرق عن عبد العزيز بن محمد، به.
Reference / Source: Ahmad (8956), Ibn Majah (1905), al-Nasa'i (10017) and Ibn Hibban (4052) narrated it likewise through various routes from 'Abd al-'Aziz bin Muhammad.
رفّأ، يُهمَز ولا يُهمز؛ أي: دعا له بالرِّفاء، وهو الالتئام والاتفاق والبركة والنَّماء.
Note / Clarification: The word "رفأ" is read both with a hamzah and without it. It means: he supplicated for him with "rifa'", and rifa' means union, harmony, blessing and growth.
Grading: The chain of this hadith is "qawi" (strong).
Technical note / Defect ('illah): The strength of the chain is due to 'Abd al-'Aziz bin Muhammad, who is "al-Darawardi". And Suhayl (the name in the chain) refers to "Suhayl bin Abi Salih al-Samman".
وأخرجه أحمد 14/ (8957)، وأبو داود (2130)، والترمذي (1091) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
Reference / Source: Ahmad (14/ 8957), Abu Dawud (2130) and al-Tirmidhi (1091) narrated it from Qutaybah bin Sa'id with this same chain.
Grading: Al-Tirmidhi says: This hadith is "hasan sahih".
وأخرجه أحمد (8956)، وابن ماجه (1905)، والنسائي (10017)، وابن حبان (4052) من طرق عن عبد العزيز بن محمد، به.
Reference / Source: Ahmad (8956), Ibn Majah (1905), al-Nasa'i (10017) and Ibn Hibban (4052) narrated it likewise through various routes from 'Abd al-'Aziz bin Muhammad.
رفّأ، يُهمَز ولا يُهمز؛ أي: دعا له بالرِّفاء، وهو الالتئام والاتفاق والبركة والنَّماء.
Note / Clarification: The word "رفأ" is read both with a hamzah and without it. It means: he supplicated for him with "rifa'", and rifa' means union, harmony, blessing and growth.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2780
