Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب النكاح
Book of Marriage
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، لَا تُغَالُوا مَهْرَ النِّسَاءِ
O people, do not go to excess in the dowries of women
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2762
اُردوEn
حدَّثَناه محمد بن مُظفَّر الحافظ، حدثنا أبو محمد بن صاعِد، حدثني محمد بن علي بن ميمون الرَّقِّي، حدثني سعيد بن عبد الملك بن واقِد الحَرّاني، حدثنا محمد بن فُضيلٍ الضَّبِّي، عن أبيه، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال: قال عمر: لا تُغالُوا بمُهور النساء، قال: وذكر الحديث (1). وكذلك رُوي عن سعيد بن المسيّب عن عمر:
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "Do not go to extremes and excess in the dowries of women." Then the narrator mentioned the complete hadith.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده ضعيف جدًّا من أجل سعيد بن عبد الملك الحَرَّاني، فقد قال أبو حاتم: يتكلمون فيه، ورأيتُ فيما حدَّث أحاديث كذب. قلنا: ومجيئه بهذه الطريق يدل على صحة ذلك، فلا يُعرف إلّا من طريقه، كما أشار إليه الدارقطني في "الأفراد" كما في "أطرافه" لابن طاهر (118)، وقد اضطرب فيه أيضًا، فروي عنه بذكر محمد بن فضيل الضبي، كما في رواية المصنف هنا، وروي عنه مرة أخرى بذكر محمد بن الفضل بن عطية وهو متروك الحديث وكذّبه كثيرون. وقد رَوى هذا الخبر هشام بن سعد المدني عن عطاء الخراساني قال: قال عمر بن الخطاب. وعطاء الخراساني لم يدرك عمر، ويغلب على ظننا أنَّ هذا هو أصل الطريق، ثم رُكّب فيها ما رُكّب، وغُيِّر ما غُيِّر. لكن الخبر صحيح من طريق أبي العَجفاء عن عمر، وقد تقدمت برقم (2759).
Grading: This isnad is "extremely da'if" because of Sa'id bin 'Abd al-Malik al-Harrani.
Technical note / Defect ('illah): According to Abu Hatim, Sa'id al-Harrani has been criticized, and fabricated hadiths were seen among his narrations. Al-Daraqutni indicated in "al-Afrad" that this narration is known only through his route. There is also inconsistency (idtirab) in it: sometimes it was narrated from Muhammad bin Fudayl al-Dabbi, and sometimes from Muhammad bin al-Fadl bin 'Atiyyah (who is matruk and was called a liar).
Important point: The original narration was 'Ata' al-Khurasani from 'Umar, "mursal" (since 'Ata' did not meet 'Umar), and later alterations were made to this chain. Nevertheless, this report is established through the sahih route of Abu al-'Ajfa' from 'Umar, which has already passed at number (2759).
وأخرجه أبو عثمان البحيري في الثاني من "فوائده" (81) من طريق أحمد بن عبد الله بن زياد الحداد، عن سعيد بن عبد الملك، عن محمد بن الفضل بن عطية، عن أبيه، عن عطاء بن أبي رباح.
Reference / Source: Abu 'Uthman al-Buhayri narrated it in the second part of his "Fawa'id" (81) through the chain of Ahmad bin 'Abdullah bin Ziyad al-Haddad, from Sa'id bin 'Abd al-Malik, from Muhammad bin al-Fadl bin 'Atiyyah, from his father, from 'Ata' bin Abi Rabah.
وأخرجه يونس بن بكر في زياداته على "سيرة ابن إسحاق" (348)، وأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" 10/ 155، عن أبي نعيم الفضل بن دُكين، كلاهما (يونس وأبو نعيم) عن هشام بن سعد، عن عطاء الخراساني، قال: قال عمر بن الخطاب. وعطاء لم يدرك عمر بن الخطاب.
Reference / Source: Yunus bin Bukayr narrated it in his additions to "Sirat Ibn Ishaq" (348), and Ibn Sa'd in "al-Tabaqat" (10/ 155), through the route of Hisham bin Sa'd from 'Ata' al-Khurasani, as "mursal".
Grading: This isnad is "extremely da'if" because of Sa'id bin 'Abd al-Malik al-Harrani.
Technical note / Defect ('illah): According to Abu Hatim, Sa'id al-Harrani has been criticized, and fabricated hadiths were seen among his narrations. Al-Daraqutni indicated in "al-Afrad" that this narration is known only through his route. There is also inconsistency (idtirab) in it: sometimes it was narrated from Muhammad bin Fudayl al-Dabbi, and sometimes from Muhammad bin al-Fadl bin 'Atiyyah (who is matruk and was called a liar).
Important point: The original narration was 'Ata' al-Khurasani from 'Umar, "mursal" (since 'Ata' did not meet 'Umar), and later alterations were made to this chain. Nevertheless, this report is established through the sahih route of Abu al-'Ajfa' from 'Umar, which has already passed at number (2759).
وأخرجه أبو عثمان البحيري في الثاني من "فوائده" (81) من طريق أحمد بن عبد الله بن زياد الحداد، عن سعيد بن عبد الملك، عن محمد بن الفضل بن عطية، عن أبيه، عن عطاء بن أبي رباح.
Reference / Source: Abu 'Uthman al-Buhayri narrated it in the second part of his "Fawa'id" (81) through the chain of Ahmad bin 'Abdullah bin Ziyad al-Haddad, from Sa'id bin 'Abd al-Malik, from Muhammad bin al-Fadl bin 'Atiyyah, from his father, from 'Ata' bin Abi Rabah.
وأخرجه يونس بن بكر في زياداته على "سيرة ابن إسحاق" (348)، وأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" 10/ 155، عن أبي نعيم الفضل بن دُكين، كلاهما (يونس وأبو نعيم) عن هشام بن سعد، عن عطاء الخراساني، قال: قال عمر بن الخطاب. وعطاء لم يدرك عمر بن الخطاب.
Reference / Source: Yunus bin Bukayr narrated it in his additions to "Sirat Ibn Ishaq" (348), and Ibn Sa'd in "al-Tabaqat" (10/ 155), through the route of Hisham bin Sa'd from 'Ata' al-Khurasani, as "mursal".
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2762
