Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب قسم الفيء
Book of the Distribution of Fay
مَنْ قَتَلَ مُعَاهِدًا فِي غَيْرِ كُنْهِهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ
Whoever kills a person under covenant without just cause, Allah has forbidden Paradise to him
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2663
اُردوEn
حدثنا علي بن عيسى الحِيري، حدثنا مُسدَّد بن قَطَن، حدثنا عثمان بن أبي شَيْبة، حدثنا وكيع، عن عُيَينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي بَكْرة، قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن قتل مُعاهَدًا في غير كُنهِه، حَرَّمَ الله عليه الجنةَ" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2631 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2631 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever kills a mu'ahad (a non-Muslim granted a covenant of safety) without just cause, Allah will forbid Paradise for him."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده صحيح.
Grading: This chain of this text is "sahih".
وأخرجه أبو داود (2760) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud narrated it (2760) through 'Uthman bin Abi Shaybah with this same chain.
وأخرجه أحمد (34/ 20377) عن وكيع - وهو ابن الجراح - به.
Reference / Source: Imam Ahmad narrated it (34/20377) through Waki' bin al-Jarrah.
وأخرجه أحمد (20377) عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد، و (20403) عن يحيى بن سعيد القطان، والنسائي (6923) من طريق خالد بن الحارث، كلهم عن عُيينة بن عبد الرحمن، به. زاد يحيى القطان: "حرَّم اللهُ عليه الجنةَ أن يجد ريحَها".
Reference / Source: Imam Ahmad recorded it (20377) from Abu 'Abd al-Rahman 'Abdullah bin Yazid and (20403) from Yahya bin Sa'id al-Qattan, and al-Nasa'i (6923) via Khalid bin al-Harith; all of them narrate it from 'Uyaynah bin 'Abd al-Rahman.
Details of the narration: Yahya al-Qattan added these words: "Allah has forbidden Paradise to him, that he should find its fragrance".
وانظر ما سلف برقم (2611).
Important point: See the detailed discussion on this at the earlier number (2611).
قوله: "في غير كنهه" قال ابن الأثير في "النهاية": كنه الأمر: حقيقته، وقيل: وقته وقدره، وقيل: غايته، يعني: من قتله في غير وقته أو غاية أمره الذي يجوز فيه قتلُه.
Note / Clarification: Regarding the words of the hadith "fi ghayri kunhihi", Ibn al-Athir says in "al-Nihayah": "kunh" means the reality of a matter, or its time and measure, or its extreme limit. That is, whoever killed someone outside its lawful time, or outside the extreme circumstance in which killing is permitted.
Grading: This chain of this text is "sahih".
وأخرجه أبو داود (2760) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud narrated it (2760) through 'Uthman bin Abi Shaybah with this same chain.
وأخرجه أحمد (34/ 20377) عن وكيع - وهو ابن الجراح - به.
Reference / Source: Imam Ahmad narrated it (34/20377) through Waki' bin al-Jarrah.
وأخرجه أحمد (20377) عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد، و (20403) عن يحيى بن سعيد القطان، والنسائي (6923) من طريق خالد بن الحارث، كلهم عن عُيينة بن عبد الرحمن، به. زاد يحيى القطان: "حرَّم اللهُ عليه الجنةَ أن يجد ريحَها".
Reference / Source: Imam Ahmad recorded it (20377) from Abu 'Abd al-Rahman 'Abdullah bin Yazid and (20403) from Yahya bin Sa'id al-Qattan, and al-Nasa'i (6923) via Khalid bin al-Harith; all of them narrate it from 'Uyaynah bin 'Abd al-Rahman.
Details of the narration: Yahya al-Qattan added these words: "Allah has forbidden Paradise to him, that he should find its fragrance".
وانظر ما سلف برقم (2611).
Important point: See the detailed discussion on this at the earlier number (2611).
قوله: "في غير كنهه" قال ابن الأثير في "النهاية": كنه الأمر: حقيقته، وقيل: وقته وقدره، وقيل: غايته، يعني: من قتله في غير وقته أو غاية أمره الذي يجوز فيه قتلُه.
Note / Clarification: Regarding the words of the hadith "fi ghayri kunhihi", Ibn al-Athir says in "al-Nihayah": "kunh" means the reality of a matter, or its time and measure, or its extreme limit. That is, whoever killed someone outside its lawful time, or outside the extreme circumstance in which killing is permitted.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2663
