Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim — Hadith 2606

حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العَدْل من أصل كتابه، حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا شُعبة، عن الحَكَم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي، قال: أمرَني رسول الله ﷺ أن أبيع أخوَين من السَّبْي فبعْتُهما (1)، ثم أتيتُ رسولَ الله ﷺ فأخبرتُه بِبَيعهما، فقال: "فَرَّقْتَ بينهما؟ " قلت: نعم، قال: "فارتجِعْهما، ثم بِعْهما ولا تُفرّق بينهما" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وله إسناد آخر عن الحكم بن عتيبة صحيح أيضًا على شرطهما.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2574 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him): The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered me to sell two brothers from among the war captives, so I sold them. Then I came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and informed him that they had been sold. He (peace and blessings be upon him) asked: "Did you separate them from each other?" I said: Yes. He (peace and blessings be upon him) said: "Take them back, and then sell them both together; do not separate them."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it, and it has another chain which is also sahih on the condition of the two Shaykhs.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب : الجهاد / 2606
Hadith Grading محدثین: حديث صحيح
Hadith Takhrij «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، وهو مكرر الحديث المتقدم برقم (2362). وانظر ما بعده.» [ترقيم الرساله 2606] [ترقيم الشركة 2589] [ترقيم العلميه 2574]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) لفظ "فبعتهما" من (ب) وحدها.
Note / Clarification: The word "fa-bi'tuhuma" (so I sold them both) is found only in manuscript (B).

(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، وهو مكرر الحديث المتقدم برقم (2362). وانظر ما بعده.
Grading: The hadith is sahih and the chain is strong (qawi). It is a repetition of the earlier hadith no. (2362).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2606