Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب : الجهاد
Book of Jihad
مَنِ احْتَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِيمَانًا بِاللَّهِ وَتَصْدِيقَ مَوْعُودِ اللَّهِ كَانَ شِبَعُهُ وَرِيُّهُ وَرَوَثُهُ وَبَوْلُهُ حَسَنَاتٍ فِي مِيزَانِهِ.
Whoever keeps a horse in the path of Allah out of faith in Allah and belief in His promise, its feed, drink, dung and urine will be good deeds in his Balance
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2489
اُردوEn
أخبرنا مُكرَم بن أحمد القاضي ببغداد، حدثنا أبو قِلابة بن الرَّقَاشي، حدثنا وهب بن جَرير، حدثنا أبي، قال: سمعتُ يحيى بن أيوب يحدِّث عن يزيد بن أبي حَبيب، عن عُليّ بن رَبَاح، عن أبي قَتَادة، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "خَيرُ الخيل الأدْهَمُ الأقْرَحُ المحجَّلُ الأرثَم، طَلْقُ اليدِ اليُمنى، فإن لم يكن أدْهَمَ فكُمَيتٌ على هذه الشِّيَةِ" (1).
هذا حديث غريب صحيحٌ، وقد احتجَّ الشيخان بجميع رُواتِه (1)، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2458 - على شرط البخاري ومسلم غريب
هذا حديث غريب صحيحٌ، وقد احتجَّ الشيخان بجميع رُواتِه (1)، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2458 - على شرط البخاري ومسلم غريب
It is narrated from Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The best horse is one that is deep black, with a white mark on its forehead, three white feet and a white lower lip, while its right foreleg is free (of whiteness). If such a black one is not available, then a reddish-black one (kumayt) with these same markings."
This is a gharib (singular) sahih (authentic) hadith; the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) used all of its narrators as evidence, but they did not record it.
This is a gharib (singular) sahih (authentic) hadith; the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) used all of its narrators as evidence, but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يحيى بن أيوب - وهو الغافقي المصري - وقد توبع. جرير: هو ابن حازم، وأبو قلابة الرقاشي: هو عبد الملك بن محمد.
Grading: The hadith is sahih; the chain is hasan because of Yahya bin Ayyub al-Ghafiqi. Abu Qilabah al-Raqashi is Abd al-Malik bin Muhammad.
وأخرجه ابن ماجه (2789)، والترمذي (1697) عن محمد بن بشار، وابن حبان (4676) من طريق إبراهيم بن محمد بن عَرْعرة، كلاهما عن وهب بن جرير، بهذا الإسناد. ولكنه شكَّ في رواية ابن عرعرة، فقال: عن عقبة بن عامر أو أبي قتادة، لكن الصحيح أبو قتادة، كما جزم به غيره
Reference / Source: Ibn Majah, al-Tirmidhi and Ibn Hibban narrated it. Although in the narration of Ibn Ar'arah (in Ibn Hibban) there is doubt whether it is the narration of Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) or of Abu Qatadah (may Allah be pleased with him), the correct view is that it is the narration of Abu Qatadah (may Allah be pleased with him).
وأخرجه أحمد 37/ (22561) عن حسن بن موسى الأشيب ويحيى بن إسحاق، والترمذي (1696) من طريق عبد الله بن المبارك، ثلاثتهم عن عبد الله بن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، به. وهذا إسناد حسن أيضًا، لأنَّ رواية ابن المبارك عن ابن لهيعة جيدة قبل أن تحترق كتب ابن لهيعة.
Technical note: This chain of Ibn Lahi'ah is hasan, because Ibn al-Mubarak narrated from him before his books burned, and his early narrations are reliable.
وانظر ما بعده.
Note / Clarification: See the next narration.
الأدهم: الأسود.
Linguistic explanation: "Adham" means a black horse.
والأقرح: ما كان في جبهته قُرحة، بالضم، وهو بياض يسير دون الغُرّة.
Linguistic explanation: "Aqrah" is a horse with a small white patch on its forehead (smaller than the "ghurrah", the large white blaze).
والأرثم: هو الذي أنفه أبيض وشفته العليا. ¤ ¤ والمُحجَّل: هو الذي في قوائمه بياض.
Linguistic explanation: "Artham" is one whose nose and upper lip are white; "muhajjal" is one whose legs are white.
وطلق اليد اليمنى: أي ليس فيها تحجيل.
Linguistic explanation: "Talq al-yad al-yumna" means one whose right foreleg is free of white.
والكُميت: هو الذي لونه بين السواد والحمرة، يستوي فيه المذكر والمؤنث.
Linguistic explanation: "Kumayt" is a horse whose colour is between black and red.
والشِّيَة: هو اللون المخالف لغالب اللون.
Linguistic explanation: "Shiyah" is a colour different from the dominant colour of the body.
(1) لم يخرِّج البخاري لعُليّ بن رباح في "صحيحه" شيئًا، إنما أخرج له في "الأدب المفرد".
Technical note: Imam al-Bukhari did not include any narration of Ulayy bin Rabah in "Sahih al-Bukhari"; he only included him in "al-Adab al-Mufrad".
Grading: The hadith is sahih; the chain is hasan because of Yahya bin Ayyub al-Ghafiqi. Abu Qilabah al-Raqashi is Abd al-Malik bin Muhammad.
وأخرجه ابن ماجه (2789)، والترمذي (1697) عن محمد بن بشار، وابن حبان (4676) من طريق إبراهيم بن محمد بن عَرْعرة، كلاهما عن وهب بن جرير، بهذا الإسناد. ولكنه شكَّ في رواية ابن عرعرة، فقال: عن عقبة بن عامر أو أبي قتادة، لكن الصحيح أبو قتادة، كما جزم به غيره
Reference / Source: Ibn Majah, al-Tirmidhi and Ibn Hibban narrated it. Although in the narration of Ibn Ar'arah (in Ibn Hibban) there is doubt whether it is the narration of Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) or of Abu Qatadah (may Allah be pleased with him), the correct view is that it is the narration of Abu Qatadah (may Allah be pleased with him).
وأخرجه أحمد 37/ (22561) عن حسن بن موسى الأشيب ويحيى بن إسحاق، والترمذي (1696) من طريق عبد الله بن المبارك، ثلاثتهم عن عبد الله بن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، به. وهذا إسناد حسن أيضًا، لأنَّ رواية ابن المبارك عن ابن لهيعة جيدة قبل أن تحترق كتب ابن لهيعة.
Technical note: This chain of Ibn Lahi'ah is hasan, because Ibn al-Mubarak narrated from him before his books burned, and his early narrations are reliable.
وانظر ما بعده.
Note / Clarification: See the next narration.
الأدهم: الأسود.
Linguistic explanation: "Adham" means a black horse.
والأقرح: ما كان في جبهته قُرحة، بالضم، وهو بياض يسير دون الغُرّة.
Linguistic explanation: "Aqrah" is a horse with a small white patch on its forehead (smaller than the "ghurrah", the large white blaze).
والأرثم: هو الذي أنفه أبيض وشفته العليا. ¤ ¤ والمُحجَّل: هو الذي في قوائمه بياض.
Linguistic explanation: "Artham" is one whose nose and upper lip are white; "muhajjal" is one whose legs are white.
وطلق اليد اليمنى: أي ليس فيها تحجيل.
Linguistic explanation: "Talq al-yad al-yumna" means one whose right foreleg is free of white.
والكُميت: هو الذي لونه بين السواد والحمرة، يستوي فيه المذكر والمؤنث.
Linguistic explanation: "Kumayt" is a horse whose colour is between black and red.
والشِّيَة: هو اللون المخالف لغالب اللون.
Linguistic explanation: "Shiyah" is a colour different from the dominant colour of the body.
(1) لم يخرِّج البخاري لعُليّ بن رباح في "صحيحه" شيئًا، إنما أخرج له في "الأدب المفرد".
Technical note: Imam al-Bukhari did not include any narration of Ulayy bin Rabah in "Sahih al-Bukhari"; he only included him in "al-Adab al-Mufrad".
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2489
