Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب : الجهاد
Book of Jihad
مَنِ احْتَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِيمَانًا بِاللَّهِ وَتَصْدِيقَ مَوْعُودِ اللَّهِ كَانَ شِبَعُهُ وَرِيُّهُ وَرَوَثُهُ وَبَوْلُهُ حَسَنَاتٍ فِي مِيزَانِهِ.
Whoever keeps a horse in the path of Allah out of faith in Allah and belief in His promise, its feed, drink, dung and urine will be good deeds in his Balance
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2487
اُردوEn
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، أخبرنا ابن وهب، حدثنا طلحة بن أبي سعيد، أنَّ سعيد المَقبُري حدثه عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: "مَن احتَبَسَ فرسًا في سبيل الله إيمانًا بالله وتَصديقَ مَوعُودِ الله، كان شِبَعُه ورِيُّه ورَوثُه وبَولُه حسناتٍ في مِيزانِه يومَ القيامة" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2456 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2456 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever keeps a horse in the way of Allah out of faith in Allah and affirming His promise, then that horse's eating its fill, its drinking its fill, its dung and its urine will all be in the scale of his deeds as good deeds on the Day of Resurrection."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله.
Grading: Its chain is sahih.
وأخرجه النسائي (4407) عن الحارث بن مسكين، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Nasa'i narrated it with the chain al-Harith bin Miskin from Ibn Wahb.
وأخرجه أحمد 14/ (8866)، والبخاري (2853)، وابن حبان (4673) من طريق عبد الله بن المبارك، عن طلحة بن أبي سعيد، به. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
Important point: This hadith is found in al-Bukhari (2853), so Imam al-Hakim's including it as a "mustadrak" (a hadith not found in al-Bukhari) is an oversight on his part.
وأخرجه بنحوه أحمد (8977)، والبخاري (2371)، ومسلم (987)، وابن ماجه (2788)، والترمذي (1636)، والنسائي (4387) و (4388)، وابن حبان (4672) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة.
Reference / Source: The same meaning is also narrated via Abu Salih from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) in al-Bukhari, Muslim, al-Tirmidhi, al-Nasa'i and Ibn Majah.
Grading: Its chain is sahih.
وأخرجه النسائي (4407) عن الحارث بن مسكين، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Nasa'i narrated it with the chain al-Harith bin Miskin from Ibn Wahb.
وأخرجه أحمد 14/ (8866)، والبخاري (2853)، وابن حبان (4673) من طريق عبد الله بن المبارك، عن طلحة بن أبي سعيد، به. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
Important point: This hadith is found in al-Bukhari (2853), so Imam al-Hakim's including it as a "mustadrak" (a hadith not found in al-Bukhari) is an oversight on his part.
وأخرجه بنحوه أحمد (8977)، والبخاري (2371)، ومسلم (987)، وابن ماجه (2788)، والترمذي (1636)، والنسائي (4387) و (4388)، وابن حبان (4672) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة.
Reference / Source: The same meaning is also narrated via Abu Salih from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) in al-Bukhari, Muslim, al-Tirmidhi, al-Nasa'i and Ibn Majah.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2487
