أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا حَجّاج بن مِنْهال حدثنا حماد بن سَلَمة، عن قَتَادة، عن مُطرِّف، عن عمران بن حُصين، قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تزال طائفةٌ من أُمَّتي يُقاتِلُون على الحقِّ ظاهِرين على مَن ناوَأَهم، حتى يُقاتِلَ آخرُهم المسيحَ الدجال" (2). هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2392 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A group of my Ummah will continue to fight for the truth, prevailing over those who oppose them, until the last of them fights the False Messiah (al-Masih al-Dajjal)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب : الجهاد / 2423
Hadith Gradingمحدثین:إسناده صحيح
Hadith Takhrij«إسناده صحيح،قتادة: هو ابن دِعامة السدوسي، ومُطرِّف: هو ابن عبد الله بن الشِّخِّير. وأخرجه أحمد (19920) عن أبي كامل وعفان بن مسلم، وأبو داود (2484) عن موسى بن إسماعيل، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، به.» [ترقيم الرساله 2423] [ترقيم الشركة 2405] [ترقيم العلميه 2392]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده صحيح. قتادة: هو ابن دِعامة السدوسي، ومُطرِّف: هو ابن عبد الله بن الشِّخِّير. وأخرجه أحمد (19920) عن أبي كامل وعفان بن مسلم، وأبو داود (2484) عن موسى بن إسماعيل، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، به.
Grading: The chain is "sahih"; Ahmad and Abu Dawud narrated it via Hammad bin Salamah. وسيأتي برقم (8596) من طريق موسى بن إسماعيل وحجاج بن منهال عن حماد بن سلمة.
Note / Clarification: It is narrated again at number (8596). وأخرجه أحمد (19851) عن بهز بن أسد، عن حماد بن سلمة، بلفظ: "حتى يأتي أمر الله، وينزل عيسى ابن مريم".
Reference / Source: Imam Ahmad's narration has the addition: "until the command of Allah (the Hour) comes and 'Isa (peace be upon him) descends". وأخرجه أحمد (19895) عن إسماعيل ابن عُلَيَّة، عن سعيد الجُريري، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشِّخير، عن أخيه مطرف، عن عمران، موقوفًا. ¤ ¤ وقوله: "ناوأهم" أي: ناهضهم للقتال، وأصله من ناء ينوء: إذا نهض.
Linguistic explanation: Imam Ahmad also narrated it as "mawquf" (a statement of the Companion). "Na'ahum" means rising up against the enemy and fighting them.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2423