Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2409
اُردوEn
أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمَرْو، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا رَوْح بن عُبادة. وأخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا رَوْح، حدثنا حبيب بن شهاب العَنْبَري قال: سمعت أبي يقول: أتيتُ ابنَ عباس أنا وصاحبٌ لنا، قال: فلقِيْنا أبو هريرة عند باب ابن عباس، فقال: مَن أنتُما؟ فأخبرْناه، فقال: انطلقا إلى ناسٍ على تمر وماءٍ، إنما يسيلُ وادٍ بقَدَرِه، قلنا: كثُر خَيْرُك، استأذِن لنا على ابنِ عباس، فاستأذَنَ لنا، فسمعْنا ابنَ عباس يحدِّث عن رسول الله ﷺ، فقال: خَطَبَ رسولُ الله ﷺ يومَ تَبوك، فقال: "ما في الناس مِثلُ رجلٍ آخذٍ بعِنانِ فرسِهِ، فيُجاهد في سبيل الله، ويَجتَنِبُ شُرورَ الناسِ، ومِثلُ رجلٍ بادٍ في غَنَمِه، يَقْرِي ضَيفَه، ويُؤدّي حقَّه"، قال: فقلتُ: أقالَها؟ قال: قالها، قال: فقلت: أقالها؟ قال: قالها - ثلاثًا - فكبَّرتُ وحَمِدتُ وشَكَرتُ (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2378 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2378 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both). Habib bin Shihab al-Anbari says: I heard my father say: I and a companion of ours came to Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both), and at his door we met Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him). He asked: "Who are you?" We told him, and he said: "Go to people who are over dates and water; indeed a valley flows only according to its capacity." We said: "May Allah reward you with good; seek permission for us to see Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both)." He sought permission for us, and then we heard Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrating from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) delivered a sermon on the day of the Battle of Tabuk, and he (peace and blessings be upon him) said: "There is none among people better than a man who holds the reins of his horse, strives in the path of Allah and keeps himself away from the evils of people; and like a man who lives in the countryside with his flock, hosts his guest and fulfils his right." The narrator says: I asked: "Did he (peace and blessings be upon him) really say that?" He replied: "Yes, he (peace and blessings be upon him) said exactly that." I asked again: "Did he (peace and blessings be upon him) really say that?" He replied: "Yes, he (peace and blessings be upon him) said exactly that." He said this three times, so I proclaimed the greatness of Allah, praised Him and gave thanks.
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it.
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح.
Grading: Its chain is "sahih".
وهو في "مسند أحمد" 5/ (2837).
Reference / Source: It is in Musnad Ahmad (2837).
وأخرجه أحمد أيضًا 3/ (1987) عن يحيى بن سعيد القطان، عن حبيب بن شهاب، به - دون قصة الدخول على ابن عباس.
Reference / Source: Ahmad narrated it from Yahya al-Qattan, but without the story of entering upon Ibn Abbas.
وأخرج المرفوع منه بنحوه دون القصة أيضًا أحمد 4/ (2116) و 5/ (2958)، والترمذي (1652)، والنسائي (2361)، وابن حبان (604) و (605) من طريق عطاء بن يسار، عن ابن عباس. وزاد: "أفأخبركم بشرّ الناس منزلةً؟ " قالوا: نعم، قال: "الذي يُسأل بالله ولا يُعطي به".
Reference / Source: The marfu' narration is also in al-Tirmidhi and al-Nasa'i, with this addition: "Shall I not tell you who is the worst of people in rank? The one who is asked in the name of Allah and yet does not give."
وسيأتي عند المصنف كذلك برقم (8585) و (8639) من طريق طاووس عن ابن عباس، بلفظ: "خير الناس في الفتن … " الحديث بنحوه. وهذا هو الصحيح في فقه الحديث، كما قال ابن رجب في "شرح البخاري" 1/ 107: بأنَّ الروايات المقيَّدة بالفتن تقضي على الروايات المطلقة.
Juristic point: This narration will come at number (8585). According to Ibn Rajab, the correct meaning of this hadith is restricted to "times of fitnah", i.e., in times of fitnah seclusion is better.
Grading: Its chain is "sahih".
وهو في "مسند أحمد" 5/ (2837).
Reference / Source: It is in Musnad Ahmad (2837).
وأخرجه أحمد أيضًا 3/ (1987) عن يحيى بن سعيد القطان، عن حبيب بن شهاب، به - دون قصة الدخول على ابن عباس.
Reference / Source: Ahmad narrated it from Yahya al-Qattan, but without the story of entering upon Ibn Abbas.
وأخرج المرفوع منه بنحوه دون القصة أيضًا أحمد 4/ (2116) و 5/ (2958)، والترمذي (1652)، والنسائي (2361)، وابن حبان (604) و (605) من طريق عطاء بن يسار، عن ابن عباس. وزاد: "أفأخبركم بشرّ الناس منزلةً؟ " قالوا: نعم، قال: "الذي يُسأل بالله ولا يُعطي به".
Reference / Source: The marfu' narration is also in al-Tirmidhi and al-Nasa'i, with this addition: "Shall I not tell you who is the worst of people in rank? The one who is asked in the name of Allah and yet does not give."
وسيأتي عند المصنف كذلك برقم (8585) و (8639) من طريق طاووس عن ابن عباس، بلفظ: "خير الناس في الفتن … " الحديث بنحوه. وهذا هو الصحيح في فقه الحديث، كما قال ابن رجب في "شرح البخاري" 1/ 107: بأنَّ الروايات المقيَّدة بالفتن تقضي على الروايات المطلقة.
Juristic point: This narration will come at number (8585). According to Ibn Rajab, the correct meaning of this hadith is restricted to "times of fitnah", i.e., in times of fitnah seclusion is better.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2409
