Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب : البيوع
Book of Sales
مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَوَلَدِهَا فَرَّقَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَحِبَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Whoever separates a mother from her child, Allah will separate him from his loved ones on the Day of Resurrection
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2363
اُردوEn
أخبرَناه عبد الرحمن بن حَمْدان الجَلّاب، حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا عبد المؤمن بن علي الرازي، حدثنا عبد السلام بن حَرْب، عن يزيد بن عبد الرحمن أبي خالد الدَّالاني، عن الحَكَم، عن ميمون بن أبي شَبِيب، عن علي بن أبي طالب: أنه باعَ جاريةً وولدَها، ففرَّق بينَهما، فنهاهُ رسولُ الله ﷺ عن ذلك (2). هذا متن آخر بإسناد صحيح.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2332 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2332 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) that he sold a slave woman and her child and separated them from each other, so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade him from doing that.
This is a sahih (authentic) text with another chain.
This is a sahih (authentic) text with another chain.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده ضعيف لانقطاعه، لأنَّ ميمون بن أبي شبيب لم يسمع عليًا كما قال أبو حاتم وأبو داود وابن خِراش والخطابي، وقد خالف يزيدَ بنَ عبد الرحمن الدالاني في متنه حجاجُ بن أرطاة، فرواه بلفظ رواية عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي السابقة، وهو خطأ من الحجاج، والدالاني أقوى منه، قال البيهقي 9/ 127: كذا رواه الحجاج، والحجاج لا يحتج به، وحديث أبي خالد الدالاني عن الحكم أولى أن يكون محفوظًا لكثرة شواهده، والله أعلم. وقال ابن عبد الهادي في "التنقيح" 4/ 99: يزيد بن عبد الرحمن صدوق، وهو أقوى من الحجاج.
Grading: The chain is "da'if" because of a break (inqita'), since Maymun bin Abi Shabib's hearing from Ali is not established (as Abu Hatim, Abu Dawud and al-Khattabi stated).
Technical note / Defect ('illah): Al-Hajjaj bin Artah contradicted Yazid al-Dalani in the text, but al-Dalani is stronger than him and saduq, so according to al-Bayhaqi and Ibn Abd al-Hadi al-Dalani's narration is the "preserved" (mahfuz) one.
وأخرجه أبو داود (2696) من طريق إسحاق بن منصور، عن عبد السلام بن حرب، بهذا الإسناد. ¤ ¤ وسيأتي من طريق إسحاق بن منصور عن عبد السلام بن حرب برقم (2607).
Reference / Source: Abu Dawud (2696) narrated it via Ishaq bin Mansur, and this same narration will come again at number (2607).
Grading: The chain is "da'if" because of a break (inqita'), since Maymun bin Abi Shabib's hearing from Ali is not established (as Abu Hatim, Abu Dawud and al-Khattabi stated).
Technical note / Defect ('illah): Al-Hajjaj bin Artah contradicted Yazid al-Dalani in the text, but al-Dalani is stronger than him and saduq, so according to al-Bayhaqi and Ibn Abd al-Hadi al-Dalani's narration is the "preserved" (mahfuz) one.
وأخرجه أبو داود (2696) من طريق إسحاق بن منصور، عن عبد السلام بن حرب، بهذا الإسناد. ¤ ¤ وسيأتي من طريق إسحاق بن منصور عن عبد السلام بن حرب برقم (2607).
Reference / Source: Abu Dawud (2696) narrated it via Ishaq bin Mansur, and this same narration will come again at number (2607).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2363
