Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب : البيوع
Book of Sales
لَا يُغْلَقُ الرَّهْنُ لَهُ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ
A pledge is not forfeited; its gain belongs to its owner and its loss is borne by him
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2353
اُردوEn
أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا الحَسَن بن علي بن شَبيب المَعْمَري، حدثنا محمد بن سُليمان المِصِّيصي، حدثنا أبو هَمَّام محمد بن الزِّبْرِقان، حدثنا أبو حيّان التَّيمي، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: "يقولُ الله: أنا ثالثُ الشَّرِيكَينِ ما لم يخُنْ أحدُهما صاحِبَه، فإذا خانَ خرجتُ من بينِهما" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2322 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2322 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty says: I am the third (helper) of two partners as long as neither of them betrays his companion; but when he betrays him, I depart from between them."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده ضعيف لجهالة والد أبي حيان التيمي - واسم أبي حيان: يحيى بن سعيد بن حيان - وبذلك أعله ابن القطان في "بيان الوهم" 4/ 490، وأعله الدارقطني في "العلل" (2084) بعلة أخرى، وهي أنَّ جرير بن عبد الحميد وغيره قد خالفوا فيه محمد بن الزبرقان، فأرسلوه، قال: وهو الصواب.
Grading: The chain is da'if (weak) because the father of Abu Hayyan al-Taymi is unknown; on this ground Ibn al-Qattan faulted it in "Bayan al-Wahm" (4/ 490). Al-Daraqutni in "al-'Ilal" (2084) faulted it for another reason: Jarir bin 'Abd al-Hamid and others contradicted Muhammad bin al-Zibriqan and narrated it as mursal, and he said the mursal form is correct.
وأخرجه أبو داود (3383) عن محمد بن سليمان المِصِّيصي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Abu Dawud (3383) recorded it through the chain of Muhammad bin Sulayman al-Missisi.
ورواية جرير بن عبد الحميد التي أشار إليها الدارقطني أخرجها في "سننه" (1934)، لكن الراوي عنه فيها أبو ميسرة أحمد بن عبد الله بن ميسرة النهاوندي، وهو متروك الحديث.
Note / Clarification: The narration of Jarir bin 'Abd al-Hamid, which is in al-Daraqutni (1934), has as its narrator Ahmad bin 'Abd Allah al-Nahawandi, who is "matruk" (abandoned).
Grading: The chain is da'if (weak) because the father of Abu Hayyan al-Taymi is unknown; on this ground Ibn al-Qattan faulted it in "Bayan al-Wahm" (4/ 490). Al-Daraqutni in "al-'Ilal" (2084) faulted it for another reason: Jarir bin 'Abd al-Hamid and others contradicted Muhammad bin al-Zibriqan and narrated it as mursal, and he said the mursal form is correct.
وأخرجه أبو داود (3383) عن محمد بن سليمان المِصِّيصي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Abu Dawud (3383) recorded it through the chain of Muhammad bin Sulayman al-Missisi.
ورواية جرير بن عبد الحميد التي أشار إليها الدارقطني أخرجها في "سننه" (1934)، لكن الراوي عنه فيها أبو ميسرة أحمد بن عبد الله بن ميسرة النهاوندي، وهو متروك الحديث.
Note / Clarification: The narration of Jarir bin 'Abd al-Hamid, which is in al-Daraqutni (1934), has as its narrator Ahmad bin 'Abd Allah al-Nahawandi, who is "matruk" (abandoned).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2353
