حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى. وحدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أبو المثنى؛ قالا: حدثنا مُسدَّد، حدثنا يزيد بن زُريع، حدثنا حُسين المُعلِّم، عن عمرو بن شُعيب، عن طاووس، عن ابن عمر وابن عباس، عن النبي ﷺ قال: "لا يَحِلُّ للرجل يُعطي عَطِيَّةً أو يَهَبُ هِبةً، فيرجعُ فيها، إلّا الوالدَ فيما يُعطي ولدَه، ومَثَلُ الذي يُعطي العَطِيَّة ثم يَرجع فيها، كمَثَلِ الكلب يأكلُ، فإذا شَبِعَ قاءَ، ثم عاد في قَيئِه" (2). هذا حديث صحيح الإسناد، فإني لا أعلم خلافًا في عدالة عمرو بن شعيب، إنما اختلفوا في سماع أبيه من جده. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2298 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar and Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "It is not lawful for a man to give a gift or make a present and then take it back, except a father regarding what he gives his child. The likeness of one who gives a gift and then takes it back is that of a dog that eats, and when it is full it vomits, then returns to its own vomit (and licks it up)."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, for I know of no disagreement about the integrity ('adalah) of Amr bin Shu'ayb; they differed only about his father's hearing from his grandfather.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب : البيوع / 2329
Hadith Gradingمحدثین:إسناده صحيح
Hadith Takhrij«إسناده صحيح،أبو المثنّى: هو معاذ بن المثنى العنبري، ومُسدَّد: هو ابن مُسَرْهَد، وحسين المُعلِّم: هو ابن ذكوان، وطاووس: هو ابن كيسان اليماني.» [ترقيم الرساله 2329] [ترقيم الشركة 2311] [ترقيم العلميه 2298]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده صحيح. أبو المثنّى: هو معاذ بن المثنى العنبري، ومُسدَّد: هو ابن مُسَرْهَد، وحسين المُعلِّم: هو ابن ذكوان، وطاووس: هو ابن كيسان اليماني. Grading: Its chain is sahih. Musaddad is Ibn Musarhad, and Tawus is Ibn Kaysan al-Yamani. وأخرجه أبو داود (3539) عن مُسدَّد، بهذا الإسناد. ¤ ¤ وأخرجه ابن حبان (5123) من طريق محمد بن المنهال الضرير، عن يزيد بن زُريع، به. Reference / Source: Abu Dawud (3539) recorded it through Musaddad, and Ibn Hibban (5123) through Muhammad bin al-Minhal, from Yazid bin Zuray'. وأخرجه أحمد 4/ (2119) و (2120)، وابن ماجه (2377)، والترمذي (1299) و (2132)، والنسائي (6484) و (6485) من طرق عن حُسين المعلِّم، به. Reference / Source: Ahmad (4/ 2119), Ibn Majah (2377), al-Tirmidhi (1299, 2132) and al-Nasa'i (6484, 6485) recorded it through Husayn al-Mu'allim. وأخرج الشطر الثاني منه في ضرب المثل بالكلب: أحمدُ 4/ (2529)، والبخاري (2621)، ومسلم (1622) (5 - 7)، وأبو داود (3538)، وابن ماجه (2385)، والنسائي (6488 - 6492)، وابن حبان (5121) من طريق سعيد بن المسيب، وأحمد 5/ (3013)، والبخاري (2589)، ومسلم (1622) (8)، والنسائي (6486) من طريق طاووس، وأحمد 5/ (3177) من طريق سعيد بن جبير، والبخاري (2622)، والترمذي (1298)، والنسائي (6493 - 6495) من طريق عكرمة، أربعتهم عن ابن عباس وحده. Corroborating chains and supporting reports: The second part of this hadith (the one with the parable of the dog) is narrated from Ibn 'Abbas in al-Bukhari (2621), Muslim (1622/ 5-7), Abu Dawud (3538), Ibn Majah (2385) and al-Nasa'i (6488-6492).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2329