Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب : البيوع
Book of Sales
التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الْأَمِينُ الْمُسْلِمُ مَعَ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
The truthful, trustworthy Muslim merchant will be with the martyrs on the Day of Resurrection
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2171
اُردوEn
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدثنا كَثير بن هشام، حدثنا كُلْثوم بن جَوشَنٍ القُشَيري، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: "التاجرُ الصَّدوق، والأمينُ المُسلِم، مع الشهداء يومَ القيامة" (1). كُلْثومٌ هذا بصريٌّ قليل الحديث، ولم يُخرجاه. وله شاهدٌ في مَرَاسيل الحسن:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2142 - كلثوم بن جوشن ضعفه أبو حاتم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2142 - كلثوم بن جوشن ضعفه أبو حاتم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The truthful and trustworthy Muslim trader will be with the martyrs on the Day of Resurrection."
This narrator is Kulthum bin Jawshan al-Basri, who has few hadith, and the two Shaykhs did not record it; and there is also a corroborating report for it in the Maraasil of al-Hasan.
This narrator is Kulthum bin Jawshan al-Basri, who has few hadith, and the two Shaykhs did not record it; and there is also a corroborating report for it in the Maraasil of al-Hasan.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده جيد كما قال الذهبي في "الميزان" في ترجمة كلثوم بن جوشن، فقد وثَّق كلثومًا هذا البخاريُّ وابنُ معين، وضعَّفه أبو حاتم، وقال أبو داود: منكر الحديث، واضطرب فيه قول ابن حبان، فأورده في "الثقات"، وأيضًا في "المجروحين" وأورد له هذا الحديث الواحد، وحُكم الذهبيِّ الذي قدّمناه كان ردًّا عليه في تضعيفه هذا الحديث، فمثل هذا الرجل حقُّه أن يكون جيد الحديث كما انتهى إليه الذهبي، والله أعلم. أيوب: هو ابن أبي تَميمة السَّختياني.
Grading: As al-'Allamah al-Dhahabi said, this chain is
jayyid (good). The narrator Kulthum bin Jawshan was declared thiqah by al-Bukhari and Ibn Ma'in, though some others have criticised him.
وأخرجه ابن ماجه (2139) عن أحمد بن سنان، عن كثير بن هشام، بهذا الإسناد. لكن بلفظ: "التاجر الأمين الصدوق المسلم … ".
Reference / Source: Ibn Majah narrated it with these words: "The truthful and trustworthy Muslim merchant …".
قال الذهبي: هذا الحديث صحيح المعنى، ولا يلزم من المعية أن يكون في درجتهم، ومنه قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ﴾ الآية. قلنا: ومنه قوله ﷺ: "المرء مع من أحب" جوابًا لمن سأله فقال: يا رسول الله، كيف تقول في رجل أحب قومًا ولم يلحق بهم؟ فأجابه النبي ﷺ بذلك. أخرجه البخاري (6169)، ومسلم (2640) من حديث عبد الله بن مسعود، والبخاري (6170)، ومسلم (2641) من حديث أبي موسى الأشعري.
Research point: Al-'Allamah al-Dhahabi says that the meaning of this hadith is sound. Being "with" the prophets and martyrs does not mean that he will be of equal rank with them; rather, it is glad tidings of nearness and companionship.
وقد ورد مثل ذلك أيضًا في حديث عمرو بن مرة الجهني عند ابن خزيمة (2212) وابن حبان (3438) وغيرهما: أنَّ رجلًا جاء إلى النبي ﷺ، فقال: يا رسول الله، أرأيت إن شهدت أن لا إله إلّا الله وأنك رسول الله، وصليت الصلوات الخمس، وأديت الزكاة، وصمتُ رمضان، وقمتُه، فممّن أنا؟ قال: "من الصدِّيقين والشهداء".
Supporting reports: The narration of Ibn Khuzaymah and Ibn Hibban also states that whoever fulfils the obligations and believes sincerely will be with the truthful ones (siddiqin) and the martyrs.
Grading: As al-'Allamah al-Dhahabi said, this chain is
jayyid (good). The narrator Kulthum bin Jawshan was declared thiqah by al-Bukhari and Ibn Ma'in, though some others have criticised him.
وأخرجه ابن ماجه (2139) عن أحمد بن سنان، عن كثير بن هشام، بهذا الإسناد. لكن بلفظ: "التاجر الأمين الصدوق المسلم … ".
Reference / Source: Ibn Majah narrated it with these words: "The truthful and trustworthy Muslim merchant …".
قال الذهبي: هذا الحديث صحيح المعنى، ولا يلزم من المعية أن يكون في درجتهم، ومنه قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ﴾ الآية. قلنا: ومنه قوله ﷺ: "المرء مع من أحب" جوابًا لمن سأله فقال: يا رسول الله، كيف تقول في رجل أحب قومًا ولم يلحق بهم؟ فأجابه النبي ﷺ بذلك. أخرجه البخاري (6169)، ومسلم (2640) من حديث عبد الله بن مسعود، والبخاري (6170)، ومسلم (2641) من حديث أبي موسى الأشعري.
Research point: Al-'Allamah al-Dhahabi says that the meaning of this hadith is sound. Being "with" the prophets and martyrs does not mean that he will be of equal rank with them; rather, it is glad tidings of nearness and companionship.
وقد ورد مثل ذلك أيضًا في حديث عمرو بن مرة الجهني عند ابن خزيمة (2212) وابن حبان (3438) وغيرهما: أنَّ رجلًا جاء إلى النبي ﷺ، فقال: يا رسول الله، أرأيت إن شهدت أن لا إله إلّا الله وأنك رسول الله، وصليت الصلوات الخمس، وأديت الزكاة، وصمتُ رمضان، وقمتُه، فممّن أنا؟ قال: "من الصدِّيقين والشهداء".
Supporting reports: The narration of Ibn Khuzaymah and Ibn Hibban also states that whoever fulfils the obligations and believes sincerely will be with the truthful ones (siddiqin) and the martyrs.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2171
