Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب : البيوع
Book of Sales
الْبَيْعُ يَحْضُرُهُ الْكَذِبُ وَالْيَمِينُ فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ
Lying and oaths occur in trade, so mix it with charity
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2167
اُردوEn
حدثنا علي بن حَمْشاذَ العَدْل، حدثنا بِشْر بن موسى الأسدي، حدثنا الحُميدي، حدثنا سفيان، قال: سمعتُه من عاصم ومن عبد الملك بن أعْيَنَ ومن جامع بن أبي راشد، عن أبي وائلٍ، عن قيس بن أبي غَرَزةَ، قال: كنا قومًا نُسمَّى السماسرةَ، وكنا نَبيع بالبَقيع (1)، فأتانا رسول الله ﷺ، فسمَّانا بأحسنَ من اسمِنا، فقال: "يا معشرَ التجار، إنَّ هذا البيعَ يحضُرُه الكذبُ واليمينُ فشُوبُوهُ بالصدقةِ" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه؛ لِما قدَّمتُ ذِكرَه من تفرُّد أبي وائل بالرواية عن قيس بن أبي غَرَزَة (3)، وهكذا رواه منصورُ بن المعتمِر والمغيرةُ بن مِقْسَم وحَبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل. أما حديث منصورٍ:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2138 - صحيح_x000D_ أَمَّا حَدِيثُ مَنْصُورٍ
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه؛ لِما قدَّمتُ ذِكرَه من تفرُّد أبي وائل بالرواية عن قيس بن أبي غَرَزَة (3)، وهكذا رواه منصورُ بن المعتمِر والمغيرةُ بن مِقْسَم وحَبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل. أما حديث منصورٍ:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2138 - صحيح_x000D_ أَمَّا حَدِيثُ مَنْصُورٍ
It is narrated from Sayyiduna Qays bin Abi Gharazah (may Allah be pleased with him) that he said: We were a group who were called "samasirah" (brokers or middlemen), and we used to trade at al-Baqi'. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to us and called us by a name better than our own name. He (peace and blessings be upon him) said: "O traders, lying and oaths enter into this buying and selling, so purify it with charity."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs did not record it, because Abu Wa'il is alone in narrating this hadith from Qays bin Abi Gharazah; and Mansur bin al-Mu'tamir, Mughirah bin Miqsam and Habib bin Abi Thabit have also narrated it from Abu Wa'il.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs did not record it, because Abu Wa'il is alone in narrating this hadith from Qays bin Abi Gharazah; and Mansur bin al-Mu'tamir, Mughirah bin Miqsam and Habib bin Abi Thabit have also narrated it from Abu Wa'il.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) وقع في (ز): بالنقيع، بالنون، معلَّمًا فوقها بعلامة تصحيح، ولم يظهر إعجامها في (ص). وفي (ب) و (ع): البقيع، بالباء الموحدة، وهو الذي جاء في سائر مصادر تخريج الحديث، وهو الصحيح، والبقيع الذي كان السوق فيه هو بقيع الخيل، ويسمى أيضًا بقيعَ المصلَّى، وقد ضبطه أبو الحسن السَّمْهودي في "وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى" 2/ 261 - 262، وفرَّق بينه وبين النقيع الذي بالنون، لأنَّ هذا الذي بالنون الحِمى الذي حَمَاه رسولُ الله ﷺ لإبل الفَيء والصدقة، وخطَّأ النوويَّ في تسميته بقيعَ الغرقد أيضًا، لكن ذلك ليس خطأً، كما سيأتي بيانه عند الحديث (2316).
Correction of the place name: In manuscript (Z) it was written "Naqi'" (with nun), but the correct form is
"Baqi'" (with ba'). "Naqi'" was the pasture that the Prophet (peace and blessings be upon him) reserved for the state camels, whereas "Baqi'" was the site of the market.
(2) إسناده صحيح من جهة جامع بن أبي راشد، حسن من جهة صاحبيه الآخرين عبد الملك بن أعين وعاصم: وهو أبي النَّجود المعروف بابن بهدلة. سفيان: هو ابن عيينة، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة.
Grading: Because of Jami' bin Abi Rashid the chain is
sahih, while because of Abd al-Malik and 'Asim bin Abi al-Nujud it is
hasan.
وأخرجه أحمد 26/ (16134)، وأبو داود (3327)، والنسائي (4720) و (4721) من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. ولم يذكر أحمد في روايته عبد الملك بن أعين، واقتصر النسائي في الموضع الأول عليه.
Reference / Source: Imam Ahmad, Abu Dawud and al-Nasa'i narrated it through various routes from Sufyan bin 'Uyaynah.
وأخرجه الترمذي (1208) من طريق أبي بكر بن عياش، عن عاصم وحده، به. وقال: حسن صحيح.
Grading: Imam al-Tirmidhi narrated it via the chain of Abu Bakr bin 'Ayyash and declared it
"hasan sahih".
وأخرجه أحمد (16135)، وأبو داود (3326)، وابن ماجه (2145)، والترمذي (1208 م) من طريق الأعمش، عن أبي وائل، به.
Reference / Source: Imam Ahmad, Abu Dawud, Ibn Majah and al-Tirmidhi also narrated it by way of "al-A'mash from Abu Wa'il".
وانظر ما بعده.
See also: See the discussion that follows.
السماسرة: جمع سِمْسَار، وهو القيّم بالأمر الحافظ له، وهو في البيع اسمٌ للذي يدخُل بين البائع والمشتري متوسِّطًا لإمضاء البيع، والسمسرة: البيع والشراء.
Linguistic explanation:
"Samasirah" refers to brokers (middlemen) who arrange the deal between the buyer and the seller.
وقوله: فشوبوه، أي: اخلطوه، وإنما أمرهم بالصدقة لما يجري بينهم من الكذب والربا والزيادة والنقصان في القول، لتكون كفارةً لذلك.
Meaning of the hadith: "Mix your trade with charity", because during buying and selling lies, idle talk or oaths occur, and charity becomes an expiation for them.
(3) انظر الكلام على هذه المسألة عند الحديث المتقدم برقم (97).
See also: The full detail of this issue has already passed at number (97).
Correction of the place name: In manuscript (Z) it was written "Naqi'" (with nun), but the correct form is
"Baqi'" (with ba'). "Naqi'" was the pasture that the Prophet (peace and blessings be upon him) reserved for the state camels, whereas "Baqi'" was the site of the market.
(2) إسناده صحيح من جهة جامع بن أبي راشد، حسن من جهة صاحبيه الآخرين عبد الملك بن أعين وعاصم: وهو أبي النَّجود المعروف بابن بهدلة. سفيان: هو ابن عيينة، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة.
Grading: Because of Jami' bin Abi Rashid the chain is
sahih, while because of Abd al-Malik and 'Asim bin Abi al-Nujud it is
hasan.
وأخرجه أحمد 26/ (16134)، وأبو داود (3327)، والنسائي (4720) و (4721) من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. ولم يذكر أحمد في روايته عبد الملك بن أعين، واقتصر النسائي في الموضع الأول عليه.
Reference / Source: Imam Ahmad, Abu Dawud and al-Nasa'i narrated it through various routes from Sufyan bin 'Uyaynah.
وأخرجه الترمذي (1208) من طريق أبي بكر بن عياش، عن عاصم وحده، به. وقال: حسن صحيح.
Grading: Imam al-Tirmidhi narrated it via the chain of Abu Bakr bin 'Ayyash and declared it
"hasan sahih".
وأخرجه أحمد (16135)، وأبو داود (3326)، وابن ماجه (2145)، والترمذي (1208 م) من طريق الأعمش، عن أبي وائل، به.
Reference / Source: Imam Ahmad, Abu Dawud, Ibn Majah and al-Tirmidhi also narrated it by way of "al-A'mash from Abu Wa'il".
وانظر ما بعده.
See also: See the discussion that follows.
السماسرة: جمع سِمْسَار، وهو القيّم بالأمر الحافظ له، وهو في البيع اسمٌ للذي يدخُل بين البائع والمشتري متوسِّطًا لإمضاء البيع، والسمسرة: البيع والشراء.
Linguistic explanation:
"Samasirah" refers to brokers (middlemen) who arrange the deal between the buyer and the seller.
وقوله: فشوبوه، أي: اخلطوه، وإنما أمرهم بالصدقة لما يجري بينهم من الكذب والربا والزيادة والنقصان في القول، لتكون كفارةً لذلك.
Meaning of the hadith: "Mix your trade with charity", because during buying and selling lies, idle talk or oaths occur, and charity becomes an expiation for them.
(3) انظر الكلام على هذه المسألة عند الحديث المتقدم برقم (97).
See also: The full detail of this issue has already passed at number (97).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2167
