Mustadrak al-Hakim — Hadith 2135

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن القاسم الذُّهلي: وهو ابن سليمان، وقيس بن الربيع ضعيف عند المخالفة، وقد اختُلف عليه في إسناده، فروي عنه كما عند المصنف هنا، وروي عنه مرة أخرى عن زبيد بن الحارث عن عبد الرحمن بن عوسجة، دون ذكر طلحة بن مصرِّف كما سيأتي عند المصنف برقم (2158)، وهذا أشبه، فقد تابعه على إسقاط طلحة من إسناده عبد الرحمن بن زبيد كما سيأتي، وإنما روى زبيد عن طلحة الحديث بطوله بغير قطعة تحسين الصوت بالقرآن كما أشار إليه أبو عبد الله الحاكم بإثره.
Grading: The hadith is sahih, but this chain is weak because of the weakness of Muhammad bin al-Qasim and Qays bin al-Rabi'. The mention of Talhah bin Musarrif in the narration of Qays bin al-Rabi' appears to be an error (wahm).
وأخرجه أبو أحمد الحاكم في "فوائده" (17) عن أبي الأزهر صدقة بن منصور الكِنْدي الحرَّاني، عن محمد بن بكّار بن الريّان، عن قيس بن الربيع، به.
Reference / Source: Abu Ahmad al-Hakim narrated it through the chain of Qays bin al-Rabi'.
وقد رواه غير أبي الأزهر عن محمد بن بكار، فلم يذكروا في إسناده طلحة بن مُصرِّف كما سيأتي برقم (2158). ¤ ¤ وأخرجه الضياء المقدسي في "المنتقى من مسموعات مرو" (883) من طريق أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد عن أبيه، عن جده، عن عبد الرحمن بن عوسجة، به. فوافق رواية من أسقط ذكر طلحة من إسناده.
Variation in the chain: In the narration of al-Diya' al-Maqdisi, too, Talhah bin Musarrif is not mentioned, which supports the view that Qays bin al-Rabi' made an error here.
وقد روي الحديث من طرق أخرى صحاح عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء كما تقدَّم بيانه برقم (2127).
Corroborating chains and supporting reports: Other authentic chains from Talhah bin Musarrif have been presented at no. (2127).
وانظر ما سيأتي برقم (2141) و (2158).
Cross-reference: For further detail see numbers (2141) and (2158).

(1) أصل هذا الحديث مطوّل يتكون من خمسة أحاديث، وقد أتى به تامًّا شعبة في روايته عن طلحة بن مُصرِّف عند أحمد 30/ (18704)، وكذلك مالك بن مغول في رواية عبد الله بن نمير عنه عن طلحة عند أبي علي الطوسي في "مختصر الأحكام" (1548)، ولفظ شعبة: قال رسول الله ﷺ: "من منح منيحة وَرِقٍ أو هدى زقاقًا، أو سقى لبنًا، كان له عَدْل رقبة أو نسمة، ومن قال: لا إله إلَّا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، عشر مرار، كان له عَدْل رقبةٍ أو نسمة" وكان يأتينا إذا قمنا إلى الصلاة فيمسح صدورنا أو عواتقنا، يقول: "لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم" وكان يقول: "إنَّ الله وملائكته يصلّون على الصفّ الأول أو الصفوف الأُوَل" وقال: "زيِّنوا القرآن بأصواتكم"، كنت نسيتها فذكرنيها الضحاك بن مزاحم. ولفظ ابن نمير نحوه، لكنه قال في الدعاء: "له الملك، يُحيي ويُميت".
General principle: This is originally one long narration made up of five hadiths, which Shu'bah and Malik bin Mighwal narrated in full. It brings together the virtues of the manihah (gift), the declaration of tawhid, straightening the rows, the angels' blessings, and beautifying the voice with the Qur'an.