Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب فضائل القرآن
Book of the Virtues of the Quran
التَّسْمِيَةُ آيَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ
The Basmalah is a verse of the Quran
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2043
اُردوEn
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدثنا حَجَّاج بن محمد. وحدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا أبو المثنَّى العَنبَري، حدثنا يحيى بن مَعِين، حدثنا حجّاج، قال: قال ابن جُرَيج: أخبرني أَبي، أنَّ سعيد بن جُبير أخبره قال: ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي﴾ [الحجر: 87]، قال: هي أمُّ القرآن، قال أَبي: وقرأها عليَّ سعيدُ بن جُبير: "بسم الله الرحمن الرحيم" الآيةُ السابعة، قال سعيد بن جبير: وقرأَها عليَّ ابنُ عباس (1) كما قرأتُها عليك، ثم قال: "بسم الله الرحمن الرحيم" الآيةُ السابعة، قال ابن عباس: فأخرجَها الله لكم، وما أخرجَها لأحدٍ قبلَكم (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وقد رواه عبد الله بن المبارَك، ومحمد بن بكر البُرْساني، وعبد الرزاق بن همّام، وحفص بن غياث وعثمان بن عُمر (1)، وعبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جُرَيج بألفاظ مختلفة. أما حديث عبد الله بن المبارَك:
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وقد رواه عبد الله بن المبارَك، ومحمد بن بكر البُرْساني، وعبد الرزاق بن همّام، وحفص بن غياث وعثمان بن عُمر (1)، وعبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جُرَيج بألفاظ مختلفة. أما حديث عبد الله بن المبارَك:
It is narrated from Sa'id bin Jubayr (may Allah have mercy on him) that, in explaining the verse "And We have certainly given you seven of the oft-repeated (verses)" [Surah al-Hijr: 87], he said: It refers to "Umm al-Qur'an" (Surah al-Fatihah). And Sa'id bin Jubayr recited it in front of me and counted Bismillahir-Rahmanir-Rahim (In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful) as the seventh verse. Sa'id bin Jubayr said that Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) had recited it in front of him in the same way as I have recited it in front of you, then he said that Bismillahir-Rahmanir-Rahim is the seventh verse. Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: Allah Almighty has brought this (surah and the tasmiyah) out especially for you, and did not make it manifest for anyone before you.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) في النسخ الخطية: وقرأها علي أبي، وهو خطأ، والتصويب من "تلخيص الذهبي" و"الشعب" للبيهقي.
Note / Clarification: (1) In the manuscripts it is written "wa qara'aha 'alayya Ubayy", which is wrong; the correct wording has been restored according to "Talkhis al-Dhahabi" and al-Bayhaqi's "Shu'ab al-Iman".
(2) إسناده ضعيف لضعف عبد العزيز بن جُرَيج والد ابن جُرَيج المذكور - واسمه عبد الملك - وقد انفرد بهذا الخبر عن ابن عباس، وخالفه غيره كما سيأتي برقم (3393)، فرووه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: أنَّ السبع المثاني هي السبع الطُّوَل، وكذلك رواه مجاهد عن ابن عباس. وجاء في بعض الطرق عن سعيد بن جبير تفسير الطُّوَل بأنها: البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، والأنعام، والأعراف، ويونس، وعند الحاكم (3393) ذكر سورة الكهف بدل: يونس.
Technical note / Defect ('illah): (2) Its chain is weak because Abd al-Aziz bin Jurayj, the father of Ibn Jurayj, is weak. He is alone in narrating this report from Ibn Abbas, and others contradicted him, as will come at no. (3393). Others narrated it from Sa'id bin Jubayr from Ibn Abbas that "al-Sab' al-Mathani" means the seven long surahs. Their list from Sa'id bin Jubayr is narrated as: al-Baqarah, Al Imran, al-Nisa', al-Ma'idah, al-An'am, al-A'raf and Yunus, whereas in al-Hakim (3393) Surat "al-Kahf" is in place of "Yunus".
أبو المثنى العنبري: هو معاذ بن المثنَّى، وحجاج بن محمد: هو المِصِّيصي الأعور.
Important point: Abu al-Muthanna al-Anbari is Mu'adh bin al-Muthanna, and Hajjaj bin Muhammad is al-Missisi al-A'war.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (2117) عن أبي عبد الله الحاكم وآخرين، عن أبي العباس، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded it in "Shu'ab al-Iman" (2117) through Abu Abdullah al-Hakim and others, from Abu al-Abbas, with this same chain.
وأخرجه أبو عُبيد القاسم بن سلّام في "فضائل القرآن" ص 222، وأبو القاسم بن بشران في "أماليه" (1210)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 2/ 44، وابن عبد البر في "الإنصاف" ص 277، وضياء الدين المقدسي في "الأحاديث المختارة" 10/ (239) و (240) من طرق عن حجاج بن محمد، به. ¤ ¤ وأخرجه الطبري في "تفسيره" 14/ 55، والضياء 10/ (238) من طريق سفيان الثَّوري، الطبري 14/ 55 من طريق يحيى بن سعيد الأموي، ومن طريق عبد الله بن وهب، والطحاوي في "مشكل الآثار" 3/ 244، وفي "معاني الآثار" 1/ 200 من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، والضياء 10/ (239) من طريق حماد بن زيد خمستهم عن ابن جُرَيج، به.
Corroborating chains and supporting reports: Abu Ubayd (p. 222), Ibn Bishran (1210), al-Bayhaqi (2/44), Ibn Abd al-Barr (p. 277) and Diya' al-Maqdisi (10/239-240) recorded it through the route of Hajjaj bin Muhammad. ¤ ¤ Also al-Tabari (14/55) and Diya' (10/238) recorded it from Sufyan al-Thawri, al-Tabari from Yahya bin Sa'id and Ibn Wahb, al-Tahawi (3/244) from Abu Asim, and Diya' (10/239) from Hammad bin Zayd; all of them narrated it from Ibn Jurayj.
وله طرق أخرى سيخرجها الحاكم بعد هذه الطريق.
Details of the narration: This hadith has other routes too, which Imam al-Hakim will present after this route.
وقد صحَّ أنَّ السبع المثاني هي سورة الفاتحة عن غير ابن عباس، كما في حديث أبي سعيد بن المعلّى عند البخاري (4474)، وحديث أُبي بن كعب الآتي برقم (2071).
General principle: It is authentically established that "al-Sab' al-Mathani" means Surat al-Fatihah, as narrated from others besides Ibn Abbas; for example the hadith of Abu Sa'id bin al-Mu'alla in al-Bukhari (4474) and the hadith of Ubayy bin Ka'b which will come at no. (2071).
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: عمرو، بزيادة الواو، وإنما هو عثمان بن عُمر بن فارس العَبْدي.
Note / Clarification: In the manuscripts, due to corruption, this name became "Amr" (with an added waw), whereas the correct name is "Uthman bin Umar bin Faris al-Abdi".
Note / Clarification: (1) In the manuscripts it is written "wa qara'aha 'alayya Ubayy", which is wrong; the correct wording has been restored according to "Talkhis al-Dhahabi" and al-Bayhaqi's "Shu'ab al-Iman".
(2) إسناده ضعيف لضعف عبد العزيز بن جُرَيج والد ابن جُرَيج المذكور - واسمه عبد الملك - وقد انفرد بهذا الخبر عن ابن عباس، وخالفه غيره كما سيأتي برقم (3393)، فرووه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: أنَّ السبع المثاني هي السبع الطُّوَل، وكذلك رواه مجاهد عن ابن عباس. وجاء في بعض الطرق عن سعيد بن جبير تفسير الطُّوَل بأنها: البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، والأنعام، والأعراف، ويونس، وعند الحاكم (3393) ذكر سورة الكهف بدل: يونس.
Technical note / Defect ('illah): (2) Its chain is weak because Abd al-Aziz bin Jurayj, the father of Ibn Jurayj, is weak. He is alone in narrating this report from Ibn Abbas, and others contradicted him, as will come at no. (3393). Others narrated it from Sa'id bin Jubayr from Ibn Abbas that "al-Sab' al-Mathani" means the seven long surahs. Their list from Sa'id bin Jubayr is narrated as: al-Baqarah, Al Imran, al-Nisa', al-Ma'idah, al-An'am, al-A'raf and Yunus, whereas in al-Hakim (3393) Surat "al-Kahf" is in place of "Yunus".
أبو المثنى العنبري: هو معاذ بن المثنَّى، وحجاج بن محمد: هو المِصِّيصي الأعور.
Important point: Abu al-Muthanna al-Anbari is Mu'adh bin al-Muthanna, and Hajjaj bin Muhammad is al-Missisi al-A'war.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (2117) عن أبي عبد الله الحاكم وآخرين، عن أبي العباس، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded it in "Shu'ab al-Iman" (2117) through Abu Abdullah al-Hakim and others, from Abu al-Abbas, with this same chain.
وأخرجه أبو عُبيد القاسم بن سلّام في "فضائل القرآن" ص 222، وأبو القاسم بن بشران في "أماليه" (1210)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 2/ 44، وابن عبد البر في "الإنصاف" ص 277، وضياء الدين المقدسي في "الأحاديث المختارة" 10/ (239) و (240) من طرق عن حجاج بن محمد، به. ¤ ¤ وأخرجه الطبري في "تفسيره" 14/ 55، والضياء 10/ (238) من طريق سفيان الثَّوري، الطبري 14/ 55 من طريق يحيى بن سعيد الأموي، ومن طريق عبد الله بن وهب، والطحاوي في "مشكل الآثار" 3/ 244، وفي "معاني الآثار" 1/ 200 من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، والضياء 10/ (239) من طريق حماد بن زيد خمستهم عن ابن جُرَيج، به.
Corroborating chains and supporting reports: Abu Ubayd (p. 222), Ibn Bishran (1210), al-Bayhaqi (2/44), Ibn Abd al-Barr (p. 277) and Diya' al-Maqdisi (10/239-240) recorded it through the route of Hajjaj bin Muhammad. ¤ ¤ Also al-Tabari (14/55) and Diya' (10/238) recorded it from Sufyan al-Thawri, al-Tabari from Yahya bin Sa'id and Ibn Wahb, al-Tahawi (3/244) from Abu Asim, and Diya' (10/239) from Hammad bin Zayd; all of them narrated it from Ibn Jurayj.
وله طرق أخرى سيخرجها الحاكم بعد هذه الطريق.
Details of the narration: This hadith has other routes too, which Imam al-Hakim will present after this route.
وقد صحَّ أنَّ السبع المثاني هي سورة الفاتحة عن غير ابن عباس، كما في حديث أبي سعيد بن المعلّى عند البخاري (4474)، وحديث أُبي بن كعب الآتي برقم (2071).
General principle: It is authentically established that "al-Sab' al-Mathani" means Surat al-Fatihah, as narrated from others besides Ibn Abbas; for example the hadith of Abu Sa'id bin al-Mu'alla in al-Bukhari (4474) and the hadith of Ubayy bin Ka'b which will come at no. (2071).
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: عمرو، بزيادة الواو، وإنما هو عثمان بن عُمر بن فارس العَبْدي.
Note / Clarification: In the manuscripts, due to corruption, this name became "Amr" (with an added waw), whereas the correct name is "Uthman bin Umar bin Faris al-Abdi".
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2043
