Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim — Hadith 1935

أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحُسين، حدثنا آدمُ بن أبي إياس، حدثنا شعبةُ. وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد الجَلّاب وأبو بكر أحمد بن جعفر القَطِيعي، قالا: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن جَبْر بن حَبيب، عن أم كُلثوم بنت أبي بكر، عن عائشة: أنَّ أبا بكر الصديق دَخَل على رسول الله ﷺ، فكلَّمَه في شيءٍ يُخفِيه من عائشة، وعائشةُ تُصلِّي، فقال النبيُّ ﷺ: "يا عائشةُ، عليكِ بالكَوامِلِ" - أو كلمةً أخرى - فلما انصرفَتْ عائشةُ سألتْه عن ذلك، فقال لها: "قُولي: اللهمَّ إني أسألُك من الخيرِ كلِّه، عاجِلِه وآجلِه، ما علمتُ منه وما لم أعلَمْ، وأعوذُ بكَ من الشرِّ كُلِّه، عاجلِه وآجلِه، ما علمتُ منه وما لم أعلَمْ، وأسألُك الجنةَ وما قَرَّب إليها مِن قولٍ أو عملٍ، وأعوذُ بك من النار وما قَرَّب إليها مِن قولٍ أو عمل، وأسألُك خيرَ ما سألك عبدُك ورسولُك محمدٌ، وأعوذُ بك من شرِّ ما استعاذك منه عبدُك ورسولُك محمدٌ ﷺ، وأسألُك ما قَضَيتَ لي مِن أمرٍ أن تجعلَ عاقبتَه رَشَدًا" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that Sayyiduna Abu Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him) came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and spoke to him about a matter that he wished to keep hidden from Sayyidah Aishah, while Sayyidah Aishah was praying. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "O Aishah! Hold to the comprehensive words (the comprehensive way of supplicating)" - or he said some similar word. When Sayyidah Aishah finished her prayer, she asked him about that, and he (peace and blessings be upon him) said: "Say: 'Allahumma inni as'aluka minal-khayri kullihi, 'ajilihi wa ajilihi, ma 'alimtu minhu wa ma lam a'lam, wa a'udhu bika minash-sharri kullihi, 'ajilihi wa ajilihi, ma 'alimtu minhu wa ma lam a'lam, wa as'alukal-jannata wa ma qarraba ilayha min qawlin aw 'amal, wa a'udhu bika minan-nari wa ma qarraba ilayha min qawlin aw 'amal, wa as'aluka khayra ma sa'alaka 'abduka wa rasuluka Muhammad, wa a'udhu bika min sharri mas-ta'adhaka minhu 'abduka wa rasuluka Muhammad (peace and blessings be upon him), wa as'aluka ma qadayta li min amrin an taj'ala 'aqibatahu rashada' (O Allah, I ask You for every kind of good, whether it comes soon or late, what I know of it and what I do not know; and I seek refuge in You from every kind of evil, whether it comes soon or late, what I know of it and what I do not know. I ask You for Paradise and for the words and deeds that bring one near to it, and I seek refuge in You from the Fire and from the words and deeds that bring one near to it. I ask You for the best of what Your servant and Messenger Muhammad (peace and blessings be upon him) asked You for, and I seek refuge in You from the evil of what Your servant and Messenger Muhammad (peace and blessings be upon him) sought refuge in You from. And I ask You that whatever You decree for me, You make its outcome good and based on right guidance)."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر / 1935
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «إسناده صحيح،وهو في "مسند أحمد" 42/ (25137).» [ترقيم الرساله 1935] [ترقيم الشركة 1920]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. وهو في "مسند أحمد" 42/ (25137).
Grading: Its chain is sahih, and it is in the Musnad of Ahmad (42/25137).
وأخرجه أحمد 41/ (25019) و 42/ (25139)، وابن ماجه (3846) من طريق حماد بن سلمة، عن جَبْر بن حبيب، به.
Reference / Source: Imam Ahmad and Ibn Majah narrated it via the route of Hammad bin Salamah from Jabr bin Habib.
وأخرجه أحمد 42/ (25138) عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن شعبة، به.
Reference / Source: Imam Ahmad narrated it with the chain of 'Abd al-Samad from Shu'bah.
وأخرجه ابن حبان (869) من طريق حماد بن سلمة، عن سعيد بن إياس الجُريري، عن أم كلثوم بنت أبي بكر، به. وذكر حماد بن سلمة الجُريريَّ بدل جَبْر بن حبيب، وهذا لا يضرُّ، لأنَّ حماد بن سلمة قد سمع هذا الحديث من كليهما كما تدل عليه رواية أبي يعلى (4473)، والطبراني في "الدعاء" (1347)، حيث قَرن حمادٌ في روايتهما الجُريري بجَبْر، وحماد سمع من الجُريري قبل أن يتغيّر.
Grading: Ibn Hibban narrated it via the route of al-Jurayri. Hammad bin Salamah's hearing from both al-Jurayri and Jabr bin Habib is established, so the chain is sound.
وخالف شعبةَ وحمادَ بنَ سلمة في إسناده أبو نَعَامة العَدَوي كما في الطريق التالية عند المصنف، فجعله من رواية جَبْر بن حبيب عن القاسم بن محمد عن عائشة. وذكر القاسم بن محمد بدل أم كلثوم بنت أبي بكر، وهو شُذوذٌ.
Variation in the chain: Abu Na'amah al-'Adawi went against them and narrated it through al-Qasim bin Muhammad from 'A'ishah, which is "shadh" because it contradicts the preserved narration.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1935