Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر
Book of Supplication, Takbir, Tahlil, Tasbih and Remembrance
دُعَاءُ وِقَايَةِ شَرِّ النَّفْسِ
Supplication for protection from the evil of the self
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1901
اُردوEn
أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشَّيباني، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غَرَزَة حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا إسرائيل بن يونس، عن منصور، عن رِبْعيِّ بن حِرَاش، عن عِمران بن حُصَين، عن أبيه: أنَّه أتَى النبيَّ ﷺ قبل أن يُسلِمَ، فلما أراد أن ينصرف قال: ما أقول؟ قال: "قُل: اللهمَّ قِنِي شَرَّ نفسي، واعزِمْ لي على رُشْدِ أمري"، فقالها، ثم انصرف ولم يُسلِمْ، ثم أسلم، قال: يا رسول الله، فما أقول الآن وقد أسلمتُ؟ قال: "قُل: اللهمَّ قِنِي شرَّ نفسي، واعزِمْ لي على رُشْدِ أمري، اللهمَّ اغفر لي ما أسررتُ وما أعلنتُ، وما أخطأتُ وما عَمَدتُ، وما عَلِمتُ وما جَهِلتُ" (2).
هذا حديثٌ صحيحٌ على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
هذا حديثٌ صحيحٌ على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) narrates from his father (Husayn bin Ubayd) that he came to the Prophet (peace and blessings be upon him) before accepting Islam, and when he was about to leave he asked: What should I say (in supplication)? He (peace and blessings be upon him) said: "Say: 'Allahumma qini sharra nafsi, wa'zim li 'ala rushdi amri' (O Allah, protect me from the evil of my own self, and grant me firmness upon right decision and guidance in my affairs)." He said these words and then left without accepting Islam. Later he accepted Islam and said: O Messenger of Allah! Now that I have accepted Islam, what should I say? He (peace and blessings be upon him) said: "Say: 'Allahumma qini sharra nafsi, wa'zim li 'ala rushdi amri, Allahumma-ghfir li ma asrartu wa ma a'lantu, wa ma akhta'tu wa ma 'amadtu, wa ma 'alimtu wa ma jahiltu' (O Allah, protect me from the evil of my own self and grant me firmness upon guidance in my affair. O Allah, forgive me the sins I committed in secret and those I committed openly, those I committed by mistake and those I committed deliberately, those I know and those I am unaware of)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده صحيح، وقد اختلف في إسناده، فرواه بعضهم عن عمران بن حصين عن أبيه، ¤ ¤ فجعله من مسند حصين بن عبيد الخزاعي، ورواه بعضهم عن عمران بن حصين أنَّ أباه إلى آخره، وقال بعضهم عن عمران بن حصين أنَّ رجلًا، فجعله من مسند عمران، ولا يعلُّ هذا الحديث، إذ إنَّ عمران وأباه صحابيان، ولا يضر الاختلاف في الصحابي، بل ومرسله مقبول.
Grading: Its chain is sahih. There is a disagreement in it: some made it part of the Musnad of Husayn, the father of Imran bin Husayn, and some made it part of the Musnad of Imran himself.
Technical note: This disagreement does not harm the hadith, because both Imran and his father are Companions, and disagreement over the Companion does no harm.
منصور: هو ابن المعتمر.
Technical note: Mansur: he is Ibn al-Mu'tamir.
وأخرجه النسائي (10764) عن أحمد بن سليمان، عن عبيد الله بن موسى، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Imam al-Nasa'i (10764) with the chain Ahmad bin Sulayman from Ubayd Allah bin Musa.
وأخرجه النسائي (10765) من طريق عمرو بن أبي قيس، عن منصور، به.
Reference / Source: It was narrated by Imam al-Nasa'i (10765) via Amr bin Abi Qays from Mansur.
وأخرجه ابن حبان (899) من طريق محمد بن عثمان العجلي، عن عبيد الله بن موسى، به إلى عمران بن حصين قال: أتى رسولَ الله ﷺ رجل فقال … فجعله من مسند عمران.
Reference / Source: It was narrated by Ibn Hibban (899) via Ubayd Allah bin Musa as part of the Musnad of Imran bin Husayn.
وأخرجه أحمد 33/ (19992) من طريق شيبان، والنسائي (10766) من طريق زكريا بن أبي زائدة، كلاهما عن منصور، عن ربعي، عن عمران قال: جاء حصين إلى النبي ﷺ … فذكره، في رواية شيبان: عمران بن حصين أو غيره أنَّ حصينًا … إلى غيره.
Reference / Source: It was narrated by Imam Ahmad and al-Nasa'i with the chain Shayban and Zakariyya bin Abi Za'idah from Mansur, in which the story is mentioned that Husayn came to the Prophet (peace and blessings be upon him).
قال البزار (3580): وأحسب أنَّ حديث عمران أنَّ النبي ﷺ قال لأبيه، أصوب.
Grading: Imam al-Bazzar said: I think that Imran's saying "the Prophet (peace and blessings be upon him) said to his father" is more correct (aswab).
وأخرج أحمد (19925) من طريق مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عمران بن حصين قال: كان عامة دعاء النبي ﷺ: "اللهم اغفر لي ما أخطأتُ وما تعمدتُ، وما أسررتُ وما أعلنتُ، وما جهلتُ وما تعمدتُ". وإسناده صحيح.
Reference / Source: Imam Ahmad (19925) narrated via Mutarrif bin Abd Allah from Imran that the most frequent supplication of the Prophet (peace and blessings be upon him) was: "O Allah, forgive me my mistakes, my deliberate sins, my secret and open sins, and the sins of my ignorance."
Grading: Its chain is sahih.
وأخرج الترمذي (3483) من طريق شبيب بن شيبة، عن الحسن البصري، عن عمران بن حصين قال: قال النبي ﷺ لأبي: "قل: اللهم أَلهمني رشدي، وأعذني من شر نفسي". وهذا إسناد ضعيف لضعف شبيب بن شيبة، والحسنُ البصريُّ لم يسمع من عمران. قال الترمذي: هذا حديث غريب.
Reference / Source: Imam al-Tirmidhi (3483) narrated it with the chain Shabib bin Shaybah from al-Hasan al-Basri, that the Prophet (peace and blessings be upon him) said to my father: "Say: O Allah, inspire me with my right guidance."
Defect ('illah): This chain is weak because of the weakness of Shabib and because al-Hasan al-Basri did not hear from Imran.
Grading: Its chain is sahih. There is a disagreement in it: some made it part of the Musnad of Husayn, the father of Imran bin Husayn, and some made it part of the Musnad of Imran himself.
Technical note: This disagreement does not harm the hadith, because both Imran and his father are Companions, and disagreement over the Companion does no harm.
منصور: هو ابن المعتمر.
Technical note: Mansur: he is Ibn al-Mu'tamir.
وأخرجه النسائي (10764) عن أحمد بن سليمان، عن عبيد الله بن موسى، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Imam al-Nasa'i (10764) with the chain Ahmad bin Sulayman from Ubayd Allah bin Musa.
وأخرجه النسائي (10765) من طريق عمرو بن أبي قيس، عن منصور، به.
Reference / Source: It was narrated by Imam al-Nasa'i (10765) via Amr bin Abi Qays from Mansur.
وأخرجه ابن حبان (899) من طريق محمد بن عثمان العجلي، عن عبيد الله بن موسى، به إلى عمران بن حصين قال: أتى رسولَ الله ﷺ رجل فقال … فجعله من مسند عمران.
Reference / Source: It was narrated by Ibn Hibban (899) via Ubayd Allah bin Musa as part of the Musnad of Imran bin Husayn.
وأخرجه أحمد 33/ (19992) من طريق شيبان، والنسائي (10766) من طريق زكريا بن أبي زائدة، كلاهما عن منصور، عن ربعي، عن عمران قال: جاء حصين إلى النبي ﷺ … فذكره، في رواية شيبان: عمران بن حصين أو غيره أنَّ حصينًا … إلى غيره.
Reference / Source: It was narrated by Imam Ahmad and al-Nasa'i with the chain Shayban and Zakariyya bin Abi Za'idah from Mansur, in which the story is mentioned that Husayn came to the Prophet (peace and blessings be upon him).
قال البزار (3580): وأحسب أنَّ حديث عمران أنَّ النبي ﷺ قال لأبيه، أصوب.
Grading: Imam al-Bazzar said: I think that Imran's saying "the Prophet (peace and blessings be upon him) said to his father" is more correct (aswab).
وأخرج أحمد (19925) من طريق مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عمران بن حصين قال: كان عامة دعاء النبي ﷺ: "اللهم اغفر لي ما أخطأتُ وما تعمدتُ، وما أسررتُ وما أعلنتُ، وما جهلتُ وما تعمدتُ". وإسناده صحيح.
Reference / Source: Imam Ahmad (19925) narrated via Mutarrif bin Abd Allah from Imran that the most frequent supplication of the Prophet (peace and blessings be upon him) was: "O Allah, forgive me my mistakes, my deliberate sins, my secret and open sins, and the sins of my ignorance."
Grading: Its chain is sahih.
وأخرج الترمذي (3483) من طريق شبيب بن شيبة، عن الحسن البصري، عن عمران بن حصين قال: قال النبي ﷺ لأبي: "قل: اللهم أَلهمني رشدي، وأعذني من شر نفسي". وهذا إسناد ضعيف لضعف شبيب بن شيبة، والحسنُ البصريُّ لم يسمع من عمران. قال الترمذي: هذا حديث غريب.
Reference / Source: Imam al-Tirmidhi (3483) narrated it with the chain Shabib bin Shaybah from al-Hasan al-Basri, that the Prophet (peace and blessings be upon him) said to my father: "Say: O Allah, inspire me with my right guidance."
Defect ('illah): This chain is weak because of the weakness of Shabib and because al-Hasan al-Basri did not hear from Imran.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1901
