Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر
Book of Supplication, Takbir, Tahlil, Tasbih and Remembrance
دُعَاءُ دَفْعِ الْكَرْبِ الْمَأْمُورُ بِتَعَلُّمِهِ
The supplication for relief from distress that one is commanded to learn
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1897
اُردوEn
أخبرنا محمد بن المُؤمَّل بن الحسن، حدثنا الفضل بن محمد الشَّعْراني، حدثنا أبو ثابت محمد بن عُبيد الله، حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فُدَيك، حدثني سعد بن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله ﷺ: "ما كَرَبَني أَمرٌ إِلَّا تَمثَّل لي جبريلُ ﵇ فقال: يا محمد، قل: توكَّلتُ على الحي الذي لا يموت، والحمدُ لله الذي لم يَتَّخِذْ ولدًا، ولم يكن له شَريكٌ في المُلك، ولم يكن له وَليٌّ من الذُّلِّ، وكبِّره تكبيرًا" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whenever any matter distressed me, Jibril (peace be upon him) would appear before me and say: O Muhammad, say: 'Tawakkaltu 'alal-Hayyil-ladhi la yamut, wal-hamdu lillahil-ladhi lam yattakhidh waladan, wa lam yakun lahu sharikun fil-mulk, wa lam yakun lahu waliyyun minadh-dhull, wa kabbirhu takbira' (I have put my trust in the Ever-Living who will never die, and all praise is for Allah, who has not taken a son, and has no partner in dominion, and has no protector out of weakness; and magnify Him greatly)." [Surah al-Isra': 111]
The chain of this hadith is sahih, but the two Shaykhs did not record it.
The chain of this hadith is sahih, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده ضعيف، سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري يُضعَّف في الحديث، ضعفه غير واحد ¤ ¤ من أهل العلم، ثم إنه لم يدرك أباه كما قال الذهبي في "تاريخ الإسلام" 4/ 1106، فعامة ما يرويه إنما هو عن أخيه عبد الله، وأخوه هذا متروك الحديث، ولذلك قال الحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب" في إسناد هذا الحديث: وكأنه سقط عبد الله من السند. وقال أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" لابنه 4/ 85: هو في نفسه مستقيم، وبليَّته أنه يحدِّث عن أخيه عبد الله بن سعيد، وعبد الله بن سعيد ضعيف الحديث، ولا يحدِّث عن غيره، فلا أدري منه أو من أخيه؟
Grading: Its chain is weak; Sa'd bin Sa'id al-Maqburi is weak, and he did not meet his father.
Defect ('illah): He probably narrates from his brother Abd Allah, who is "matruk". According to Abu Hatim, his affliction is his very brother.
وأخرجه البيهقي في "الدعوات" (185) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by al-Bayhaqi in "al-Da'awat" (185) with this same chain of al-Hakim.
وقوله: "الحمد لله الذي لم يتخذ ولدًا … " إلى آخره أخرجه الطبراني في "الدعاء" (676) في فضل قوله في دبر كل صلاة، من طريق موسى بن يسار عن أبي هريرة، وإسناده ضعيف فيه من لم يُعرَف.
Reference / Source: The words "al-hamdu lillah alladhi lam yattakhidh waladan" were mentioned by al-Tabarani regarding the virtue (of saying them) after every prayer, but the chain is weak on account of an unknown narrator.
وأخرج هذا الذكر أيضًا ضمن قصة وأنه يُذهِبُ الله به السّقم والضُّر: أبو يعلى (6671)، والطبراني في "الدعاء" (1045)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (546) من طريق موسى بن عبيدة الرّبذي، عن محمد بن كعب القرظي، عن أبي هريرة. وهذا إسناد ضعيف أيضًا لضعف موسى بن عبيدة الربذي.
Reference / Source: Abu Ya'la and al-Tabarani narrated it as a dhikr for removing sickness and harm, but this too is weak on account of the weakness of Musa bin Ubaydah al-Rabadhi.
Grading: Its chain is weak; Sa'd bin Sa'id al-Maqburi is weak, and he did not meet his father.
Defect ('illah): He probably narrates from his brother Abd Allah, who is "matruk". According to Abu Hatim, his affliction is his very brother.
وأخرجه البيهقي في "الدعوات" (185) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by al-Bayhaqi in "al-Da'awat" (185) with this same chain of al-Hakim.
وقوله: "الحمد لله الذي لم يتخذ ولدًا … " إلى آخره أخرجه الطبراني في "الدعاء" (676) في فضل قوله في دبر كل صلاة، من طريق موسى بن يسار عن أبي هريرة، وإسناده ضعيف فيه من لم يُعرَف.
Reference / Source: The words "al-hamdu lillah alladhi lam yattakhidh waladan" were mentioned by al-Tabarani regarding the virtue (of saying them) after every prayer, but the chain is weak on account of an unknown narrator.
وأخرج هذا الذكر أيضًا ضمن قصة وأنه يُذهِبُ الله به السّقم والضُّر: أبو يعلى (6671)، والطبراني في "الدعاء" (1045)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (546) من طريق موسى بن عبيدة الرّبذي، عن محمد بن كعب القرظي، عن أبي هريرة. وهذا إسناد ضعيف أيضًا لضعف موسى بن عبيدة الربذي.
Reference / Source: Abu Ya'la and al-Tabarani narrated it as a dhikr for removing sickness and harm, but this too is weak on account of the weakness of Musa bin Ubaydah al-Rabadhi.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1897
