Mustadrak al-Hakim — Hadith 1845

(1) حديث صحيح، رجاله ثقات، لكن قد اختلف فيه على إسماعيل بن عبيد - وهو ابن أبي المهاجر - فروي عنه عن أم الدرداء، كما هنا، وروي عنه عن أم الدرداء عن أبي هريرة، وروي عنه عن كريمة بنت الحسحاس عن أبي هريرة، كما سيأتي. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، وأم الدرداء هي الصغرى، واسمها: هجيمة، وقيل: جهيمة الأوصابية الدمشقية.
Grading: The hadith is sahih and its narrators are thiqah, but there is disagreement in narrating it from Isma'il bin Ubayd (Ibn Abi al-Muhajir): it is narrated from him from Umm al-Darda' (as here), from him from Umm al-Darda' from Abu Hurayrah, and from him from Karimah bint al-Hashas from Abu Hurayrah, as will follow.
Technical note: Al-Awza'i is Abd al-Rahman bin Amr, and Umm al-Darda' is the younger one, whose name is Hujaymah (or Juhaymah) al-Awsabiyyah al-Dimashqiyyah.
وأخرجه ابن سمعون في "أماليه" (4) و (44) - وعنه ابن الآبنوسي في "مشيخته" (148)، ومن طريق ابن الآبنوسي: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 7/ 53 - عن أحمد بن سليمان، عن هشام بن عمار، عن عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Sam'un in his "Amali" (4, 44) (and from him Ibn al-Abnusi in his "Mashyakhah" (148), and by his route Ibn Asakir in "Tarikh Dimashq" (7/53)) narrated it from Ahmad bin Sulayman, from Hisham bin Ammar, from Abd al-Hamid bin Habib bin Abi al-Ishrin, from al-Awza'i, with this chain.
قال المزي في "تحفة الأشراف" 11/ 109: رواه عبد الحميد بن أبي العشرين عن الأوزاعي عن إسماعيل عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي ﷺ، وليس بمحفوظ. وقال الحافظ ابن حجر في "تغليق التعليق" 5/ 363 بعد أن ذكر طريق ابن أبي العشرين هذه: وهو المحفوظ عن الأوزاعي، وأنه كان يهم بذكر أبي الدرداء فيه، والصواب قول من قال: عن إسماعيل عن كريمة عن أبي هريرة، وسبب الاشتباه على من رواه عن إسماعيل عن أم الدرداء، كون أبي هريرة حدَّث به كريمةَ وهو في بيت أم الدرداء.
Technical note / Defect ('illah): According to Imam al-Mizzi ("Tuhfat al-Ashraf" 11/109) and Ibn Hajar ("Taghliq al-Ta'liq" 5/363), the mention of Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) in this narration is not preserved but is an error. The correct version is Isma'il from Karimah from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him); the confusion arose because Abu Hurayrah narrated this hadith to Karimah in the house of Umm al-Darda'.
قلنا: وحديث كريمة عن أبي هريرة أخرجه ابن حبان (815) من طريق أيوب بن سويد الرملي، عن الأوزاعي، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن كريمة بنت الحسحاس، قالت: سمعت أبا هريرة في بيت أم الدرداء يحدِّث عن النبي ﷺ … فذكره.
Reference / Source: The narration of Karimah from Abu Hurayrah is in Ibn Hibban (815) by way of Ayyub bin Suwayd al-Ramli, from al-Awza'i, from Isma'il bin Ubayd Allah, from Karimah bint al-Hashas, who said: I heard Abu Hurayrah in the house of Umm al-Darda' narrating from the Prophet (peace and blessings be upon him).
وأخرجه أيضًا أحمد 16/ (10975) و (10976) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن كريمة قالت: سمعت أبا هريرة يقول في بيت أم الدرداء .. إلى آخره.
Reference / Source: Imam Ahmad (16/10975, 10976) narrated it similarly by way of Abd al-Rahman bin Yazid bin Jabir, from Isma'il bin Ubayd Allah, from Karimah.
ورواه الأوزاعي مرة ثالثة فقال: عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن أبي هريرة، أخرجه بهذا الإسناد أحمد 16/ (10968)، وابن ماجه (3792) من طريق محمد بن مصعب، عن الأوزاعي، به. وقرن أحمد بمحمد بن مصعب أبا المغيرة الخولاني.
Reference / Source: A third route is also narrated from al-Awza'i, mentioning Isma'il bin Ubayd Allah from Umm al-Darda' from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him); Imam Ahmad (16/10968) and Ibn Majah (3792) narrated it by way of Muhammad bin Mus'ab from al-Awza'i, and Ahmad paired Abu al-Mughirah al-Khawlani with Muhammad bin Mus'ab.
قال المزي في "تهذيب الكمال" 35/ 293 في حديث أم الدرداء عن أبي هريرة وحديث كريمة بنت الحسحاس عن أبي هريرة، قال: وكلاهما صحيح.
Grading: According to Imam al-Mizzi ("Tahdhib al-Kamal" 35/293), both chains, Umm al-Darda' from Abu Hurayrah and Karimah from Abu Hurayrah, are sahih.
تنبيه: طريق "المستدرك" هذه، وهي بشر بن بكر، فلم يذكر أحد أنَّ بشر بن بكر رواه عن الأوزاعي عن إسماعيل عن أم الدرداء عن أبي الدرداء، بل قالوا: إن الذي رواه عن الأوزاعي بهذا ¤ ¤ الإسناد إنما هو عبد الحميد بن أبي العشرين كما سبق في أول التخريج، بل إنَّ الحافظ ابن حجر أورد طريق بشر بن بكر هذه في مسند أبي هريرة من طريق أم الدرداء عن أبي هريرة في "إتحاف المهرة" 16/ 232 (20858) وكذلك صنع في "تغليق التعليق" 5/ 363، و"فتح الباري" 24/ 518، فلا ندري أمنشأ هذا الاختلاف هو اختلاف في نسخ "المستدرك" أم هو وهم من الحافظ ابن حجر، والله تعالى أعلم.
Important point / Summary: Regarding this chain of "al-Mustadrak" (through Bishr bin Bakr): no one mentioned that Bishr bin Bakr narrated it from al-Awza'i from Isma'il from Umm al-Darda' from Abu al-Darda'; rather, the one said to have narrated it with this chain is Abd al-Hamid bin Abi al-Ishrin. Al-Hafiz Ibn Hajar cited Bishr bin Bakr's route as Umm al-Darda' from Abu Hurayrah ("Ithaf al-Maharah" 16/232 (20858), "Taghliq al-Ta'liq" 5/363, "Fath al-Bari" 24/518). It is not known whether this is a difference between the manuscripts of "al-Mustadrak" or an error by Ibn Hajar.