Mustadrak al-Hakim — Hadith 1844

(1) إسناده صحيح. أبو عامر العقدي: هو عبد الملك بن عمرو.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note: Abu Amir al-Aqadi is Abd al-Malik bin Amr.
وأخرجه أحمد 14/ (8290) عن أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad (14/8290) narrated it from Abu Amir al-Aqadi, with this chain.
وأخرج أحمد 15/ (9332)، ومسلم (2676)، وابن حبان (858) من طريق العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله ﷺ يسير في طريق مكة، فمرَّ على جبل يقال له: جُمْدان، فقال: "سيروا، هذا جُمْدان، سَبَقَ المفرِّدون" قالوا: وما المفرِّدون يا رسول الله؟ قال: "الذاكرون اللهَ كثيرًا والذاكرات".
Reference / Source: Imam Ahmad (15/9332), Muslim (2676) and Ibn Hibban (858) narrated by way of al-Ala' bin Abd al-Rahman bin Ya'qub, from his father, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was travelling on the road to Makkah and passed by a mountain called Jumdan, and said: "Travel on, this is Jumdan; the mufarridun have gone ahead." They asked: "Who are the mufarridun, O Messenger of Allah?" He said: "The men and women who remember Allah much."
وأخرج الترمذي (3596) من طريق عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رفعه: "سبق المفردون" قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: "المستهتَرون في ذكر الله، يضعُ الذِّكرُ عنهم أثقالهم، فيأتون يوم القيامة خفافًا". قال الترمذي: حديث حسن غريب. قلنا: عمر بن راشد متفقٌ على ضعفه.
Reference / Source: Imam al-Tirmidhi (3596) narrated it by way of Umar bin Rashid, from Yahya bin Abi Kathir, from Abu Salamah, from Abu Hurayrah, marfu', with the words: "those devoted (al-mustahtarun) to the remembrance of Allah; remembrance removes their burdens from them, so they come on the Day of Resurrection light". Al-Tirmidhi called it "hasan gharib", but there is agreement on the weakness of its narrator Umar bin Rashid.
و"المفردون" بفتح الفاء وكسر الراء المشددة، وقيل: بتخفيفها وإسكان الفاء. قال ابن الأثير: يقال: فَرَد برايه وفرّد وأفرد واستفرد، بمعنى انفرد. وقيل: فرَّد الرجلُ: إذا تفقه واعتزل الناس وخلا بمراعاة الأمر والنهي. وقيل: المفردون: هم الهَرْمى الذين هلك أقرانهم من الناس، فبقوا يذكرون الله تعالى.
Note / Clarification: "Al-Mufarridun" (also read "al-mufridun") are, according to various explanations, those who seclude themselves for the remembrance of Allah and devote themselves to observing His commands and prohibitions, or the aged whose contemporaries have died and who remain occupied with the remembrance of Allah.
و"يُهتَرون": يولعون، يقال: أهتر فلان بكذا واستهتر، فهو مُهتَرٌ به، ومستهتَر: أي: مولع به لا يتحدث بغيره، ولا يفعل غيره. انظر "النهاية" و"شرح مسلم".
Note / Clarification: "Yuhtarun" means to be so utterly devoted to something that one speaks of nothing else and does nothing else. (See "al-Nihayah" and "Sharh Muslim")