Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
أول كتاب المناسك
Book of Hajj
فَضِيلَةُ الْعُمْرَةِ فِي رَمَضَانَ
The virtue of Umrah in Ramadan
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1800
اُردوEn
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الرَّبيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن أبي الزِّناد، عن عَلْقَمة بن أبي عَلْقَمة، عن أمِّه، عن عائشة: أنَّ رسول الله ﷺ أمَرَ الناسَ عامَ حجَّةِ الوداع، فقال: "مَن أحبَّ أن يَرجِعَ بعُمرةٍ قبل الحجِّ فلْيَفعَلْ" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that in the year of the Farewell Hajj the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) commanded the people, saying: "Whoever would like to perform Umrah before Hajj and come out (of ihram), let him do so."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، أم علقمة بن أبي علقمة - واسمها مرجانة. ¤ ¤ وإن لم يرو عنها غير اثنين، فهي تابعية وقد وثقها ابن حبان والعجلي، وقد توبعت على معنى الحديث. الربيع بن سليمان: هو المرادي صاحب الشافعي، وابن أبي الزناد: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان.
Grading: The hadith is sahih, and this chain is of the level of "hasan". Although Marjanah, the mother of 'Alqamah, is not well known, she is a Successor (tabi'iyyah), Ibn Hibban and al-'Ijli declared her trustworthy (thiqah), and there are other supporting reports for its meaning.
Technical note: al-Rabi' bin Sulayman al-Muradi is the student of al-Shafi'i, and Ibn Abi al-Zinad is 'Abd al-Rahman bin 'Abdullah.
وأخرجه أحمد 41/ (24615) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن علقمة بن أبي علقمة، بهذا الإسناد. وزاد في آخره: وأفرد رسول الله ﷺ الحج ولم يعتمر. وانظر علّة هذه الزيادة في التعليق على "المسند".
Reference / Source: It was narrated by Ahmad (41/24615) through al-Darawardi, and at the end it has the addition: "The Prophet (peace and blessings be upon him) entered ihram for Hajj alone and did not perform 'Umrah". The defect ('illah) of this addition can be seen in the notes on Musnad Ahmad.
وقد ورد معنى هذا الحديث دون هذه الزيادة بإسناد صحيح من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة، ضمن حديث الحج، وفيه قول النبي ﷺ: "من أحب منكم أن يهل بالحج فليهل، ومن أحب أن يهل بعمرة فليهل" الحديث، أخرجه أحمد 42/ (25587)، والبخاري (317) و (1783) و (1786)، ومسلم (1211) (15) و (16)، وأبو داود (1778)، وابن ماجه (3000)، والنسائي (3683)، وابن حبان (3792) و (3942).
Corroborating chains and supporting reports: Without the mentioned addition, this narration is reported with a "sahih chain" through Hisham bin 'Urwah from his father from 'A'ishah (may Allah be pleased with her), that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever of you wishes to enter ihram for Hajj may do so, and whoever wishes to do so for 'Umrah may do so". (al-Bukhari 317, Muslim 1211).
Grading: The hadith is sahih, and this chain is of the level of "hasan". Although Marjanah, the mother of 'Alqamah, is not well known, she is a Successor (tabi'iyyah), Ibn Hibban and al-'Ijli declared her trustworthy (thiqah), and there are other supporting reports for its meaning.
Technical note: al-Rabi' bin Sulayman al-Muradi is the student of al-Shafi'i, and Ibn Abi al-Zinad is 'Abd al-Rahman bin 'Abdullah.
وأخرجه أحمد 41/ (24615) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن علقمة بن أبي علقمة، بهذا الإسناد. وزاد في آخره: وأفرد رسول الله ﷺ الحج ولم يعتمر. وانظر علّة هذه الزيادة في التعليق على "المسند".
Reference / Source: It was narrated by Ahmad (41/24615) through al-Darawardi, and at the end it has the addition: "The Prophet (peace and blessings be upon him) entered ihram for Hajj alone and did not perform 'Umrah". The defect ('illah) of this addition can be seen in the notes on Musnad Ahmad.
وقد ورد معنى هذا الحديث دون هذه الزيادة بإسناد صحيح من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة، ضمن حديث الحج، وفيه قول النبي ﷺ: "من أحب منكم أن يهل بالحج فليهل، ومن أحب أن يهل بعمرة فليهل" الحديث، أخرجه أحمد 42/ (25587)، والبخاري (317) و (1783) و (1786)، ومسلم (1211) (15) و (16)، وأبو داود (1778)، وابن ماجه (3000)، والنسائي (3683)، وابن حبان (3792) و (3942).
Corroborating chains and supporting reports: Without the mentioned addition, this narration is reported with a "sahih chain" through Hisham bin 'Urwah from his father from 'A'ishah (may Allah be pleased with her), that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever of you wishes to enter ihram for Hajj may do so, and whoever wishes to do so for 'Umrah may do so". (al-Bukhari 317, Muslim 1211).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1800
