Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1786
اُردوEn
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، حدثنا أحمد بن إبراهيم بن مِلْحان، حدثنا ابن بُكَير، حدثني الليث، أنَّ أبا الزُّبير أخبره عن جابر بن عبد الله: أنَّ النبي ﷺ أعمَرَ عائشةَ من التَّنعيم في ذي الحِجّة ليلةَ الحَصْبة (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه!
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه!
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) had Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) perform Umrah from al-Tan'im in Dhu al-Hijjah, on Laylat al-Hasbah (the night of return from Mina).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it!
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it!
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده صحيح. أبو بكر بن إسحاق: اسمه أحمد، وابن بكير: هو يحيى بن عبد الله بن بكير، والليث: هو ابن سعد، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تَدرُس.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note: Abu Bakr bin Ishaq's name is Ahmad; Ibn Bukayr is Yahya bin 'Abdullah bin Bukayr, al-Layth is Ibn Sa'd, and Abu al-Zubayr is Muhammad bin Muslim bin Tadrus.
وأخرجه أحمد 23/ (15244)، ومسلم (1213) (136)، وأبو داود (1785)، والنسائي ¤ ¤ (3729) من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأوردوه جميعًا بأطول مما هنا ضمن قصة عائشة وحيضها في الحج. واستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad (23/15244), Muslim (1213), Abu Dawud (1785) and al-Nasa'i (3729) through various routes from al-Layth bin Sa'd, with this same chain, and all of them report it within the longer story of 'A'ishah's (may Allah be pleased with her) Hajj and menstruation.
Important point: al-Hakim's inclusion of it in the Mustadrak is an oversight on his part (since it is already in the Sahihayn).
وأخرجه أحمد 22/ (14322)، ومسلم (1213)، والنسائي (4217) من طريقين عن أبي الزبير، به.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad (22/14322), Muslim and al-Nasa'i through two routes from Abu al-Zubayr.
وأخرجه النسائي (4217) من طريق عطاء بن أبي رباح، عن جابر.
Reference / Source: al-Nasa'i (4217) also narrated it with the chain 'Ata' bin Abi Rabah from Jabir (may Allah be pleased with him).
وفي الباب عن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق سيأتي برقم (6130).
Corroborating chains and supporting reports: On this topic the narration of 'Abd al-Rahman bin Abi Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him) will come later at number (6130).
Grading: Its chain is sahih.
Technical note: Abu Bakr bin Ishaq's name is Ahmad; Ibn Bukayr is Yahya bin 'Abdullah bin Bukayr, al-Layth is Ibn Sa'd, and Abu al-Zubayr is Muhammad bin Muslim bin Tadrus.
وأخرجه أحمد 23/ (15244)، ومسلم (1213) (136)، وأبو داود (1785)، والنسائي ¤ ¤ (3729) من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأوردوه جميعًا بأطول مما هنا ضمن قصة عائشة وحيضها في الحج. واستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad (23/15244), Muslim (1213), Abu Dawud (1785) and al-Nasa'i (3729) through various routes from al-Layth bin Sa'd, with this same chain, and all of them report it within the longer story of 'A'ishah's (may Allah be pleased with her) Hajj and menstruation.
Important point: al-Hakim's inclusion of it in the Mustadrak is an oversight on his part (since it is already in the Sahihayn).
وأخرجه أحمد 22/ (14322)، ومسلم (1213)، والنسائي (4217) من طريقين عن أبي الزبير، به.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad (22/14322), Muslim and al-Nasa'i through two routes from Abu al-Zubayr.
وأخرجه النسائي (4217) من طريق عطاء بن أبي رباح، عن جابر.
Reference / Source: al-Nasa'i (4217) also narrated it with the chain 'Ata' bin Abi Rabah from Jabir (may Allah be pleased with him).
وفي الباب عن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق سيأتي برقم (6130).
Corroborating chains and supporting reports: On this topic the narration of 'Abd al-Rahman bin Abi Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him) will come later at number (6130).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1786
