Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
أول كتاب المناسك
Book of Hajj
إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ حَجَّهُ فَلْيُعَجِّلِ الرِّحْلَةَ إِلَى أَهْلِهِ
When one of you completes his Hajj, let him hasten back to his family
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1774
اُردوEn
حدثنا أبو سعيد محمد بن جعفر الخَصِيب الصُّوفي، حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحَضْرمي، حدثنا العلاء بن عمرو الحنفي ومحمد بن العلاء الهَمْداني، قالا: حدثنا حُمَيد [بن] الخُوَار، حدثنا ابن جُرَيج، عن عطاءٍ، قال: لا أَرمي حتى تَزِيغَ الشمسُ، إنَّ جابر بن عبد الله قال: كان رسولُ الله ﷺ يَرمي يومَ النَّحْر قبلَ الزَّوال، فأما بعدَ ذلك فعندَ الزَّوالِ (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Ata (may Allah have mercy on him) that he said: "I do not throw pebbles (during the days of Tashriq) until the sun has passed its zenith, because Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) said: the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to throw pebbles on the Day of Sacrifice (the 10th of Dhu al-Hijjah) before the zenith, but on the days after that he threw them after the zenith."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف حميد بن الخوار، وقد تفرد في هذا الإسناد بذكر عطاء - وهو ابن أبي رباح - فخالف بذلك الثقات من أصحاب ابن جريج الذين قالوا: عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر، لذلك قال ابن خزيمة (2969): هذا حديث غريب إن كان ابن خوار حفظ عطاءً في هذا الإسناد.
Grading: The hadith is sahih, but this chain is "da'if" (weak) because of the weakness of Humayd bin al-Khuwar. He is alone in mentioning 'Ata' (Ibn Abi Rabah) in this chain, and has contradicted the trustworthy students of Ibn Jurayj who narrate it as 'Ibn Jurayj from Abu al-Zubayr from Jabir'.
Technical note: According to Ibn Khuzaymah, if Ibn Khuwar has accurately preserved the name of 'Ata' in this chain, then it is "gharib".
وأخرجه أحمد 22/ (14354)، ومسلم (1299)، والنسائي (4055)، وابن حبان (3886) من طريق عبد الله بن إدريس، وأحمد 22/ (14435)، وأبو داود (1971) من طريق يحيى بن سعيد القطان، وأحمد 23/ (15291) من طريق حماد بن سلمة، ومسلم (1299)، والترمذي (894) من طريق عيسى بن يونس، ومسلم (1299) من طريق أبي خالد الأحمر، وابن ماجه (3053) من طريق عبد الله بن وهب، ستتهم عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر.
Reference / Source: Imam Ahmad, Muslim (1299), al-Nasa'i (4055), Abu Dawud (1971), al-Tirmidhi (894), Ibn Majah (3053) and Ibn Hibban narrated it through various trustworthy routes with the chain 'Ibn Jurayj from Abu al-Zubayr from Jabir'.
وأخرجه أحمد 23/ (14671) من طريق ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر.
Reference / Source: Imam Ahmad (23/14671) narrated it through the route of Ibn Lahi'ah from Abu al-Zubayr from Jabir (may Allah be pleased with him).
Grading: The hadith is sahih, but this chain is "da'if" (weak) because of the weakness of Humayd bin al-Khuwar. He is alone in mentioning 'Ata' (Ibn Abi Rabah) in this chain, and has contradicted the trustworthy students of Ibn Jurayj who narrate it as 'Ibn Jurayj from Abu al-Zubayr from Jabir'.
Technical note: According to Ibn Khuzaymah, if Ibn Khuwar has accurately preserved the name of 'Ata' in this chain, then it is "gharib".
وأخرجه أحمد 22/ (14354)، ومسلم (1299)، والنسائي (4055)، وابن حبان (3886) من طريق عبد الله بن إدريس، وأحمد 22/ (14435)، وأبو داود (1971) من طريق يحيى بن سعيد القطان، وأحمد 23/ (15291) من طريق حماد بن سلمة، ومسلم (1299)، والترمذي (894) من طريق عيسى بن يونس، ومسلم (1299) من طريق أبي خالد الأحمر، وابن ماجه (3053) من طريق عبد الله بن وهب، ستتهم عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر.
Reference / Source: Imam Ahmad, Muslim (1299), al-Nasa'i (4055), Abu Dawud (1971), al-Tirmidhi (894), Ibn Majah (3053) and Ibn Hibban narrated it through various trustworthy routes with the chain 'Ibn Jurayj from Abu al-Zubayr from Jabir'.
وأخرجه أحمد 23/ (14671) من طريق ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر.
Reference / Source: Imam Ahmad (23/14671) narrated it through the route of Ibn Lahi'ah from Abu al-Zubayr from Jabir (may Allah be pleased with him).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1774
