Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
أول كتاب المناسك
Book of Hajj
الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ
Hajj and Umrah are both obligatory
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1750
اُردوEn
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا الحسن بن علي بن زياد، أخبرنا إبراهيم بن موسى، حدثنا هشام بن يوسف، وعبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جُريج قال: أخبَرَني نافع مولى ابن عمر: أَنَّ عبد الله بن عمر كان يقول: ليس من خَلْقِ اللهِ أحدٌ إِلَّا عليه حَجَّةٌ وعُمرةٌ واجبتانِ مَن استطاع إلى ذلك سبيلًا، فمَن زادَ بعدها شيئًا فهو خيرٌ وتطوُّع. قال ابن جريج (1): وأُخبِرتُ عن ابن عباسٍ أنه قال: العُمرةُ واجبةٌ كوُجوب الحجِّ مَن استطاع إليه سبيلًا (2). هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.
It is narrated from Sayyiduna Nafi' (may Allah have mercy on him) that Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) used to say: Upon every one of Allah's creation who has the means, one Hajj and one Umrah are obligatory; then whatever one does after that is good and voluntary. Ibn Jurayj said: It reached me from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: Umrah is obligatory just as Hajj is obligatory, provided one has the means.
This chain is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs.
This chain is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) هو موصول بالإسناد السابق. وخبر ابن عباس هذا سلف بنحوه موصولًا من وجه آخر عن ابن عباس برقم (1747)، وسلف تخريجه هناك.
Important point / Summary: This is connected through the previous chain, and this report of Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) has already passed at number (1747).
(2) إسناده صحيح. أبو بكر بن إسحاق: اسمه أحمد، وإبراهيم بن موسى: هو الرازي، وهشام بن يوسف: هو الصنعاني، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note: Ibrahim bin Musa is al-Razi, Hisham bin Yusuf is al-San'ani, and Ibn Jurayj is 'Abd al-Malik.
وأخرجه البيهقي 4/ 351 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi (4/351) narrated it via Abu 'Abdullah al-Hakim with this same chain.
وأخرجه الدارقطني (2720/ 1، 2) من طريق سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، عن عبد المجيد بن عبد العزيز، به. وقرن بعبد المجيد هشام بن سليمان بن عكرمة المخزومي.
Reference / Source: Al-Daraqutni (2720) narrated it through the route of 'Abd al-Majid bin 'Abd al-'Aziz.
وأخرج خبر ابن عمر بنحوه مطولًا ومختصرًا ابن أبي شيبة (13835 - عوامة)، وعبد بن حميد في "التفسير" كما في "تغليق التعليق" لابن حجر 3/ 117، وابن خزيمة (3066)، وابن أبي حاتم في "التفسير" 1/ 335، وابن عبد البر في "التمهيد" 20/ 16 من طرق عن ابن جريج، به.
Reference / Source: This report of Ibn 'Umar (may Allah be pleased with him) was narrated by Ibn Abi Shaybah, Ibn Khuzaymah (3066), Ibn Abi Hatim and Ibn 'Abd al-Barr through various routes from Ibn Jurayj.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 3/ 45 من طريق خالد بن يوسف السمتي، عن عبد الله بن رجاء، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، ومن طريق خالد بن يوسف السمتي أيضًا، عن سفيان بن عيينة، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر قال: ما من أحدٍ إلّا وعليه حجة وعمرة واجبتان. قال ابن عدي: هذا الحديث بهذا الإسناد باطل. قلنا: آفته خالد بن يوسف السمتي، فإنه متروك.
Grading: Through the route of Khalid bin Yusuf al-Samti this narration is "batil" (false), because he is a "matruk" (abandoned) narrator.
وأخرج سعيد بن أبي عروبة في "المناسك" (82)، والطحاوي في "أحكام القرآن" (1595)، والبيهقي 4/ 351 من طريق أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: الحج والعمرة فريضتان. وتحرَّف في مطبوع "المناسك" أيوب إلى: حدثوا، وقد جاء على الصواب في "تغليق التعليق" 3/ 117، و"فتح الباري" 6/ 6.
Reference / Source: Sa'id bin Abi 'Arubah, al-Tahawi and al-Bayhaqi narrated with a sahih chain from Nafi' from Ibn 'Umar (may Allah be pleased with him): "Hajj and 'Umrah are two obligations".
وعلَّق البخاري في باب وجوب العمرة وفضلها من "صحيحه" بين يدي الحديث (1773) فقال: قال ابن عمر ﵄: ليس أحد إلّا وعليه حجة وعمرة.
Important point / Summary: Imam al-Bukhari mentioned it mu'allaq in his Sahih, that Ibn 'Umar (may Allah be pleased with him) used to say: "There is no one upon whom Hajj and 'Umrah (both) are not binding".
Important point / Summary: This is connected through the previous chain, and this report of Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) has already passed at number (1747).
(2) إسناده صحيح. أبو بكر بن إسحاق: اسمه أحمد، وإبراهيم بن موسى: هو الرازي، وهشام بن يوسف: هو الصنعاني، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note: Ibrahim bin Musa is al-Razi, Hisham bin Yusuf is al-San'ani, and Ibn Jurayj is 'Abd al-Malik.
وأخرجه البيهقي 4/ 351 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi (4/351) narrated it via Abu 'Abdullah al-Hakim with this same chain.
وأخرجه الدارقطني (2720/ 1، 2) من طريق سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، عن عبد المجيد بن عبد العزيز، به. وقرن بعبد المجيد هشام بن سليمان بن عكرمة المخزومي.
Reference / Source: Al-Daraqutni (2720) narrated it through the route of 'Abd al-Majid bin 'Abd al-'Aziz.
وأخرج خبر ابن عمر بنحوه مطولًا ومختصرًا ابن أبي شيبة (13835 - عوامة)، وعبد بن حميد في "التفسير" كما في "تغليق التعليق" لابن حجر 3/ 117، وابن خزيمة (3066)، وابن أبي حاتم في "التفسير" 1/ 335، وابن عبد البر في "التمهيد" 20/ 16 من طرق عن ابن جريج، به.
Reference / Source: This report of Ibn 'Umar (may Allah be pleased with him) was narrated by Ibn Abi Shaybah, Ibn Khuzaymah (3066), Ibn Abi Hatim and Ibn 'Abd al-Barr through various routes from Ibn Jurayj.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 3/ 45 من طريق خالد بن يوسف السمتي، عن عبد الله بن رجاء، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، ومن طريق خالد بن يوسف السمتي أيضًا، عن سفيان بن عيينة، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر قال: ما من أحدٍ إلّا وعليه حجة وعمرة واجبتان. قال ابن عدي: هذا الحديث بهذا الإسناد باطل. قلنا: آفته خالد بن يوسف السمتي، فإنه متروك.
Grading: Through the route of Khalid bin Yusuf al-Samti this narration is "batil" (false), because he is a "matruk" (abandoned) narrator.
وأخرج سعيد بن أبي عروبة في "المناسك" (82)، والطحاوي في "أحكام القرآن" (1595)، والبيهقي 4/ 351 من طريق أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: الحج والعمرة فريضتان. وتحرَّف في مطبوع "المناسك" أيوب إلى: حدثوا، وقد جاء على الصواب في "تغليق التعليق" 3/ 117، و"فتح الباري" 6/ 6.
Reference / Source: Sa'id bin Abi 'Arubah, al-Tahawi and al-Bayhaqi narrated with a sahih chain from Nafi' from Ibn 'Umar (may Allah be pleased with him): "Hajj and 'Umrah are two obligations".
وعلَّق البخاري في باب وجوب العمرة وفضلها من "صحيحه" بين يدي الحديث (1773) فقال: قال ابن عمر ﵄: ليس أحد إلّا وعليه حجة وعمرة.
Important point / Summary: Imam al-Bukhari mentioned it mu'allaq in his Sahih, that Ibn 'Umar (may Allah be pleased with him) used to say: "There is no one upon whom Hajj and 'Umrah (both) are not binding".
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1750
