Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
أول كتاب المناسك
Book of Hajj
كَمْ حَجَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -
How many times the Prophet (peace and blessings be upon him) performed Hajj
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1747
اُردوEn
أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العَنَزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا إسماعيل بن مُسلِم، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس قال: الحجُّ والعُمرةُ فريضَتانِ على الناس كلِّهم إلَّا أهلَ مكةَ، فإنَّ عُمرتَهم طوافُهُم، فليَخرُجوا إلى التَّنعيم ثم لْيدخُلوها، فوالله ما دَخَلَها رسولُ الله ﷺ إلَّا حاجًّا أو مُعتمِرًا (3).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. وقد أُسنِد عن محمد بن كثير بإسنادٍ آخر:
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. وقد أُسنِد عن محمد بن كثير بإسنادٍ آخر:
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that Hajj and Umrah are two obligations upon all people except the people of Makkah, for their Umrah is their tawaf itself. (If they wish to perform a separate Umrah,) they should go out to al-Tan'im and then enter (Makkah) from there (in ihram). By Allah, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) never entered Makkah except in the state of Hajj or Umrah.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) إسناده ضعيف بمرّة من أجل إسماعيل بن مسلم: وهو المكي أبو إسحاق البصري.
Grading: This chain is "very weak" (da'if bi-marrah) because of Isma'il bin Muslim al-Makki.
وأخرجه الدارقطني في "السنن" (2717) من طريق محمد بن سعيد بن غالب، عن محمد بن كثير، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Daraqutni (2717) narrated it via Muhammad bin Kathir with this same chain.
وأخرج الدارقطني (2721) - ومن طريقه البيهقي 4/ 352 - من طريق إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: العمرة واجبة كوجوب الحج، وهو الحج الأصغر. وإبراهيم بن أبي يحيى هذا متروك.
Reference / Source: Al-Daraqutni and al-Bayhaqi narrated through the route of Ibrahim bin Abi Yahya that 'Umrah is obligatory just as Hajj is, and it is the lesser Hajj'.
Grading: Ibrahim bin Abi Yahya is a "matruk" (abandoned) narrator.
وأخرج الدارقطني أيضًا (2720/ 2) - ومن طريقه البيهقي 4/ 351 - من طريق ابن جريج قال: أُخبرت عن عكرمة، عن ابن عباس قال: العمرة واجبة كوجوب الحج من استطاع إليه سبيلًا. وهذا إسناد ضعيف لإبهام الواسطة بين عكرمة وابن جريج. وسيأتي خبر ابن جريج هذا بإثر حديث ابن عمر برقم (1750). ¤ ¤ لكن أخرج ابن أبي شيبة في "مصنفه" (13839 - عوامة)، وابن أبي حاتم في "التفسير" 1/ 334 من طرق عن فضيل بن غزوان، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: العمرة الحجة الصغرى. لم يقل: العمرة واجبة كوجوب الحج، وهذا إسناد صحيح.
Grading: In the narration of Ibn Jurayj the chain is weak because the intermediary is unnamed. However, Ibn Abi Shaybah and Ibn Abi Hatim narrated with a "sahih chain" from Fudayl bin Ghazwan from 'Ikrimah from Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him): "'Umrah is the lesser Hajj". (It does not mention obligation.)
وأخرج الدارقطني (2722) - ومن طريقه البيهقي 4/ 352 - عن محمد بن محمود الواسطي، عن محمد بن عبد الملك بن مروان، عن يزيد بن هارون، عن ورقاء بن عمر، عن أبي إسحاق الشيباني الكوفي، عن عبد الله بن شداد، عن ابن عباس قال: الحج الأكبر يوم النحر، والحج الأصغر والعمرة.
Reference / Source: Al-Daraqutni and al-Bayhaqi narrated through the route of Yazid bin Harun: "The greater Hajj is the Day of Sacrifice, and the lesser Hajj is 'Umrah".
وأخرج الشافعي في "الأم" 3/ 327، والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 351، وفي "المعرفة" (9274)، وابن عبد البر في "التمهيد" 20/ 16 من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاووس، عن ابن عباس أنه قال: والذي نفسي بيده، إنها لقرينتها في كتاب الله: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾. وعلَّقه البخاري بين يدي الحديث (1773).
Reference / Source: Imam al-Shafi'i, al-Bayhaqi and Ibn 'Abd al-Barr narrated with a sahih chain from Tawus from Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him): "By Allah! 'Umrah is the companion of Hajj in the Book of Allah (as in the verse: Complete the Hajj and the 'Umrah)". Imam al-Bukhari also mentioned it mu'allaq (without a chain).
وأخرج الجصاص في "أحكام القرآن" 1/ 331 من طريق محمد بن الفضل بن عطية، عن سالم الأفطس، عن ابن عباس رفعه: "الحج جهاد، والعمرة تطوع". ومحمد بن الفضل بن عطية متروك.
Reference / Source: Al-Jassas reported a marfu' narration through the route of Muhammad bin al-Fadl: "Hajj is jihad, and 'Umrah is voluntary".
Grading: Muhammad bin al-Fadl is a "matruk" (abandoned) narrator.
وفي باب وجوب العمرة أيضًا عن جابر بن عبد الله قال: ليس من خلق الله أحد إلّا وعليه عمرة واجبة. أخرجه ابن خزيمة (3067)، وابن عدي في "الكامل" 4/ 150، والدارقطني (2724)، والبيهقي 4/ 350 - 351. وإسناده ضعيف.
Corroborating chains and supporting reports: On the obligation of 'Umrah, a saying of Jabir (may Allah be pleased with him) is also reported: 'Umrah is obligatory upon every created being'; but its chain is weak.
وروي من حديث جابر مرفوعًا ما يخالف هذا، فقد أخرج أحمد 22/ (14397) و (14845)، والترمذي (931) عن جابر قال: أتى النبيَّ ﷺ أعرابيٌّ فقال: يا رسول الله، أخبرني عن العمرة، أواجبة هي؟ فقال رسول الله ﷺ: "لا، وأن تعتمر خير لك". وإسناده ضعيف أيضًا، انظر الكلام عليه في "المسند".
Corroborating chains and supporting reports: A marfu' narration contrary to this is also reported from Jabir (may Allah be pleased with him): 'Umrah is not obligatory but voluntary'; but its chain is also weak. See the details in Musnad Ahmad.
Grading: This chain is "very weak" (da'if bi-marrah) because of Isma'il bin Muslim al-Makki.
وأخرجه الدارقطني في "السنن" (2717) من طريق محمد بن سعيد بن غالب، عن محمد بن كثير، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Daraqutni (2717) narrated it via Muhammad bin Kathir with this same chain.
وأخرج الدارقطني (2721) - ومن طريقه البيهقي 4/ 352 - من طريق إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: العمرة واجبة كوجوب الحج، وهو الحج الأصغر. وإبراهيم بن أبي يحيى هذا متروك.
Reference / Source: Al-Daraqutni and al-Bayhaqi narrated through the route of Ibrahim bin Abi Yahya that 'Umrah is obligatory just as Hajj is, and it is the lesser Hajj'.
Grading: Ibrahim bin Abi Yahya is a "matruk" (abandoned) narrator.
وأخرج الدارقطني أيضًا (2720/ 2) - ومن طريقه البيهقي 4/ 351 - من طريق ابن جريج قال: أُخبرت عن عكرمة، عن ابن عباس قال: العمرة واجبة كوجوب الحج من استطاع إليه سبيلًا. وهذا إسناد ضعيف لإبهام الواسطة بين عكرمة وابن جريج. وسيأتي خبر ابن جريج هذا بإثر حديث ابن عمر برقم (1750). ¤ ¤ لكن أخرج ابن أبي شيبة في "مصنفه" (13839 - عوامة)، وابن أبي حاتم في "التفسير" 1/ 334 من طرق عن فضيل بن غزوان، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: العمرة الحجة الصغرى. لم يقل: العمرة واجبة كوجوب الحج، وهذا إسناد صحيح.
Grading: In the narration of Ibn Jurayj the chain is weak because the intermediary is unnamed. However, Ibn Abi Shaybah and Ibn Abi Hatim narrated with a "sahih chain" from Fudayl bin Ghazwan from 'Ikrimah from Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him): "'Umrah is the lesser Hajj". (It does not mention obligation.)
وأخرج الدارقطني (2722) - ومن طريقه البيهقي 4/ 352 - عن محمد بن محمود الواسطي، عن محمد بن عبد الملك بن مروان، عن يزيد بن هارون، عن ورقاء بن عمر، عن أبي إسحاق الشيباني الكوفي، عن عبد الله بن شداد، عن ابن عباس قال: الحج الأكبر يوم النحر، والحج الأصغر والعمرة.
Reference / Source: Al-Daraqutni and al-Bayhaqi narrated through the route of Yazid bin Harun: "The greater Hajj is the Day of Sacrifice, and the lesser Hajj is 'Umrah".
وأخرج الشافعي في "الأم" 3/ 327، والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 351، وفي "المعرفة" (9274)، وابن عبد البر في "التمهيد" 20/ 16 من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاووس، عن ابن عباس أنه قال: والذي نفسي بيده، إنها لقرينتها في كتاب الله: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾. وعلَّقه البخاري بين يدي الحديث (1773).
Reference / Source: Imam al-Shafi'i, al-Bayhaqi and Ibn 'Abd al-Barr narrated with a sahih chain from Tawus from Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him): "By Allah! 'Umrah is the companion of Hajj in the Book of Allah (as in the verse: Complete the Hajj and the 'Umrah)". Imam al-Bukhari also mentioned it mu'allaq (without a chain).
وأخرج الجصاص في "أحكام القرآن" 1/ 331 من طريق محمد بن الفضل بن عطية، عن سالم الأفطس، عن ابن عباس رفعه: "الحج جهاد، والعمرة تطوع". ومحمد بن الفضل بن عطية متروك.
Reference / Source: Al-Jassas reported a marfu' narration through the route of Muhammad bin al-Fadl: "Hajj is jihad, and 'Umrah is voluntary".
Grading: Muhammad bin al-Fadl is a "matruk" (abandoned) narrator.
وفي باب وجوب العمرة أيضًا عن جابر بن عبد الله قال: ليس من خلق الله أحد إلّا وعليه عمرة واجبة. أخرجه ابن خزيمة (3067)، وابن عدي في "الكامل" 4/ 150، والدارقطني (2724)، والبيهقي 4/ 350 - 351. وإسناده ضعيف.
Corroborating chains and supporting reports: On the obligation of 'Umrah, a saying of Jabir (may Allah be pleased with him) is also reported: 'Umrah is obligatory upon every created being'; but its chain is weak.
وروي من حديث جابر مرفوعًا ما يخالف هذا، فقد أخرج أحمد 22/ (14397) و (14845)، والترمذي (931) عن جابر قال: أتى النبيَّ ﷺ أعرابيٌّ فقال: يا رسول الله، أخبرني عن العمرة، أواجبة هي؟ فقال رسول الله ﷺ: "لا، وأن تعتمر خير لك". وإسناده ضعيف أيضًا، انظر الكلام عليه في "المسند".
Corroborating chains and supporting reports: A marfu' narration contrary to this is also reported from Jabir (may Allah be pleased with him): 'Umrah is not obligatory but voluntary'; but its chain is also weak. See the details in Musnad Ahmad.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1747
