Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
أول كتاب المناسك
Book of Hajj
الْوُقُوفُ بِعَرَفَاتٍ
Standing at Arafat
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1717
اُردوEn
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان. وحدثني علي بن عيسى - واللفظ له - حدّثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان قال: حفظتُه من عمرو بن دينار، عن عمرو بن عبد الله بن صفوان، عن خاله يزيد بن شَيْبان قال: كنّا وقوفًا من وراء المَوقِف - موقفًا يتباعدُه عمرٌو من الإمام - فأتانا ابنُ مِرْبَع الأنصاريُّ فقال: إنِّي رسولُ رسولِ الله ﷺ إليكم، يقول لكم: "كونوا على مَشَاعرِكم هذه، فإنَّكم على إرْثٍ من إرْثِ إبراهيم" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Yazid bin Shayban (may Allah have mercy on him) that: We were standing behind the place of standing (mawqif), when Ibn Mirba' al-Ansari (may Allah be pleased with him) came to us and said: I am the messenger of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to you. He (peace and blessings be upon him) says: "Remain at these places of worship of yours (the stations of Hajj), for you are upon the inheritance (the way of Hajj) of your father Ibrahim (peace be upon him)."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده حسن من أجل عمرو بن عبد الله بن صفوان. علي بن عبد الله: هو ابن المديني، وسفيان: هو ابن عيينة، وابن أبي عمر: هو محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني الحافظ، وابن مربع الأنصاري: هو يزيد بن مربع.
Grading: This chain is "hasan" on account of 'Amr bin Abd Allah.
Technical note: 'Ali bin Abd Allah refers to Ibn al-Madini, Sufyan to Ibn 'Uyaynah, Ibn Abi 'Umar to al-'Adani al-Hafiz, and Ibn Mirba' to Yazid bin Mirba' al-Ansari.
وأخرجه أحمد 28/ (17233)، وأبو داود (1919)، وابن ماجه (3011)، والترمذي (883)، والنسائي (3996) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن، لا نعرفه إلّا من حديث ابن عيينة عن عمرو بن دينار.
Reference / Source: Ahmad, Abu Dawud, Ibn Majah, al-Tirmidhi and al-Nasa'i narrated it by way of Ibn 'Uyaynah with this same chain. Imam al-Tirmidhi called it "hasan".
وفي الباب عن علي بن أبي طالب عند أحمد 2/ (562)، وأبي داود (1935)، وابن ماجه (3010)، والترمذي (885)، وإسناده حسن.
Corroborating chains and supporting reports: On this subject there is the hadith of 'Ali (may Allah be pleased with him) in Ahmad, Abu Dawud, Ibn Majah and al-Tirmidhi, and its chain is "hasan".
وعن جبير بن مطعم عند أحمد 27/ (16751)، وابن حبان (3854)، وإسناده ضعيف.
Corroborating chains and supporting reports: It is also narrated from Jubayr bin Mut'im (may Allah be pleased with him), but its chain is weak.
Grading: This chain is "hasan" on account of 'Amr bin Abd Allah.
Technical note: 'Ali bin Abd Allah refers to Ibn al-Madini, Sufyan to Ibn 'Uyaynah, Ibn Abi 'Umar to al-'Adani al-Hafiz, and Ibn Mirba' to Yazid bin Mirba' al-Ansari.
وأخرجه أحمد 28/ (17233)، وأبو داود (1919)، وابن ماجه (3011)، والترمذي (883)، والنسائي (3996) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن، لا نعرفه إلّا من حديث ابن عيينة عن عمرو بن دينار.
Reference / Source: Ahmad, Abu Dawud, Ibn Majah, al-Tirmidhi and al-Nasa'i narrated it by way of Ibn 'Uyaynah with this same chain. Imam al-Tirmidhi called it "hasan".
وفي الباب عن علي بن أبي طالب عند أحمد 2/ (562)، وأبي داود (1935)، وابن ماجه (3010)، والترمذي (885)، وإسناده حسن.
Corroborating chains and supporting reports: On this subject there is the hadith of 'Ali (may Allah be pleased with him) in Ahmad, Abu Dawud, Ibn Majah and al-Tirmidhi, and its chain is "hasan".
وعن جبير بن مطعم عند أحمد 27/ (16751)، وابن حبان (3854)، وإسناده ضعيف.
Corroborating chains and supporting reports: It is also narrated from Jubayr bin Mut'im (may Allah be pleased with him), but its chain is weak.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1717
