Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
أول كتاب المناسك
Book of Hajj
الْوُقُوفُ بِعَرَفَاتٍ
Standing at Arafat
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1716
اُردوEn
أخبرَناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا أبو المُثنَّى، حدثنا مُسدَّد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جُرَيج، أخبرني عطاء، عن ابن عباس قال: كان يقال: ارتفِعوا عن مُحسِّر، وارتفِعوا عن عُرَنات. أما قوله: العُرَنات، فالوقوفُ بعَرَفةَ: أنْ لا تَقِفوا بعُرَنة، وأما قوله: عن مُحسِّر، فالنزول بجَمْعٍ: أنْ لا يَنزلوا مُحسِّرًا (3).
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he used to say: It used to be said: Keep away from Batn Muhassir, and keep away from Uranat as well. What is meant by Uranat is that during the standing (wuquf) at Arafah one should not stay in the valley of Uranah; and what is meant by Muhassir is that during the stay at Muzdalifah one should not stay in the valley of Muhassir.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) إسناده صحيح. أبو المثنى: هو معاذ بن المثنى العنبري، ويحيى بن سعيد: هو القطان، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعطاء: هو ابن أبي رباح.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note: Abu al-Muthanna refers to Mu'adh bin al-Muthanna al-'Anbari, Yahya bin Sa'id to al-Qattan, Ibn Jurayj to Abd al-Malik, and 'Ata' to Ibn Abi Rabah.
وأخرجه ابن خزيمة (2817) عن عبد الله بن هاشم، عن يحيى بن سعيد بهذا الإسناد. ¤ ¤ وأخرجه البيهقي 5/ 115 من طريق عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، عن ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس قال: ارتفعوا عن عرنات … فذكره. فجعله من قول ابن عباس. وعبد الوهاب بن عطاء ربما أخطأ كما قال ابن حجر.
Reference / Source: Ibn Khuzaymah (2817) narrated it with this same chain.
Technical note / Defect ('illah): Al-Bayhaqi, by way of Abd al-Wahhab bin 'Ata', has it as the statement of Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) himself (mawquf). According to Ibn Hajar, Abd al-Wahhab bin 'Ata' sometimes made mistakes.
وخالف في ذلك يعقوبُ بن عطاء فرفعه، أخرجه الطبراني في "الكبير" (11408)، و"الأوسط" (9496) من طريق محمد بن جعفر، وهو الحنفي اليمامي، عن يعقوب بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: "كل عرفات موقف، وارتفعوا عن بطن عرنة، وكل جمع مشعر، وارتفعوا عن بطن محسر". ويعقوب بن عطاء هذا ضعيف، والراوي عنه محمد بن جعفر اليمامي سيئ الحفظ.
Variation in the chain: Ya'qub bin 'Ata', by contrast, narrated it as "marfu'" (a statement of the Prophet (peace and blessings be upon him)), as recorded by al-Tabarani. But Ya'qub bin 'Ata' is himself weak, and the one who narrates from him, Muhammad bin Ja'far al-Yamami, is "sayyi' al-hifz" (of poor memory).
Grading: Its chain is sahih.
Technical note: Abu al-Muthanna refers to Mu'adh bin al-Muthanna al-'Anbari, Yahya bin Sa'id to al-Qattan, Ibn Jurayj to Abd al-Malik, and 'Ata' to Ibn Abi Rabah.
وأخرجه ابن خزيمة (2817) عن عبد الله بن هاشم، عن يحيى بن سعيد بهذا الإسناد. ¤ ¤ وأخرجه البيهقي 5/ 115 من طريق عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، عن ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس قال: ارتفعوا عن عرنات … فذكره. فجعله من قول ابن عباس. وعبد الوهاب بن عطاء ربما أخطأ كما قال ابن حجر.
Reference / Source: Ibn Khuzaymah (2817) narrated it with this same chain.
Technical note / Defect ('illah): Al-Bayhaqi, by way of Abd al-Wahhab bin 'Ata', has it as the statement of Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) himself (mawquf). According to Ibn Hajar, Abd al-Wahhab bin 'Ata' sometimes made mistakes.
وخالف في ذلك يعقوبُ بن عطاء فرفعه، أخرجه الطبراني في "الكبير" (11408)، و"الأوسط" (9496) من طريق محمد بن جعفر، وهو الحنفي اليمامي، عن يعقوب بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: "كل عرفات موقف، وارتفعوا عن بطن عرنة، وكل جمع مشعر، وارتفعوا عن بطن محسر". ويعقوب بن عطاء هذا ضعيف، والراوي عنه محمد بن جعفر اليمامي سيئ الحفظ.
Variation in the chain: Ya'qub bin 'Ata', by contrast, narrated it as "marfu'" (a statement of the Prophet (peace and blessings be upon him)), as recorded by al-Tabarani. But Ya'qub bin 'Ata' is himself weak, and the one who narrates from him, Muhammad bin Ja'far al-Yamami, is "sayyi' al-hifz" (of poor memory).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1716
