Mustadrak al-Hakim — Hadith 1709

(1) أسامة بن زيد - وهو الليثي - وإن كان حسن الحديث في الجملة، إلّا أنَّ عنده مناكير، وقد انفرد بهذا اللفظ عطاء عن عن جابر، وخالف من هو أوثق منه، والمحفوظ من حديث جابر ضمن حديثه الطيل في الحج: "منى كلها منحر"، ليس فيه "كل فجاج مكة طريق ومنحر"، لذلك تركه يحيى القطان لأجل هذا الحديث، كما في "سؤالات الحاكم للدارقطني" (290)، وقال أحمد بن حنبل في "العلل" (4712): تركه يحيى بأخرة لهذا الحديث.
Technical note / Defect ('illah): Although Usamah bin Zayd al-Laythi is hasan al-hadith, some of his narrations are munkar. He is alone in narrating it from 'Ata' with this wording, and he went against more reliable narrators.
Important point / Summary: The preserved narration has only the words "All of Mina is a place of sacrifice", with no mention of the streets of Makkah. For this reason Yahya al-Qattan abandoned him.
وأخرجه أحمد 22 / (14498) عن عثمان بن عمر، وأبو داود (1937) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، وابن ماجه (3048) من طريق وكيع، ثلاثتهم عن أسامة بن زيد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (14498), Abu Dawud (1937) and Ibn Majah (3048) narrated it through 'Uthman bin 'Umar, Abu Usamah and Waki' with this same chain.
ولفظه: "كل عرفة موقف، وكل مِنى منحر، وكل المزدلفة موقف، وكل فجاج مكة طريق ومنحر".
Details of the narration: Its wording is: "All of 'Arafah is a place of standing, all of Mina is a place of sacrifice, all of Muzdalifah is a place of standing, and all the streets of Makkah are a road and a place of sacrifice."
وأخرج أحمد 22 / (14440)، وأبو داود (1907) و (1909)، والنسائي (4119) من طريق يحيى بن سعيد القطان، ومسلم (1218) (149)، وأبو داود (1908) و (1936) من طريق حفص بن غياث، كلاهما عن جعفر بن محمد بن علي الصادق، عن أبيه محمد بن علي الباقر، عن جابر، أنَّ النبي ﷺ قال: "نحرت هاهنا، ومنى كلها منحر، فانحروا في رحالكم، ووقفت هاهنا، وعرفة كلها موقف ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف". لفظ مسلم، وهذا إسناد صحيح، وليس فيه كل "فجاج مكة طريق ومنحر".
Grading: This chain is sahih.
Reference / Source: Ahmad, Abu Dawud, al-Nasa'i and Muslim (1218) narrated it through Ja'far al-Sadiq from Imam al-Baqir from Jabir (may Allah be pleased with him), that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "I sacrificed here, and all of Mina is a place of sacrifice" (to the end of the hadith).
Technical note / Defect ('illah): This sahih chain does not mention the streets of Makkah.
وحديث محمد بن علي الباقر عن جابر له شاهد بإسناد حسن من حديث علي بن أبي طالب، أخرجه أحمد 2 / (652) و (768) و (1348)، وأبو داود (1935)، والترمذي (885)، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
Corroborating chains and supporting reports: The supporting report for Imam al-Baqir's narration from Jabir (may Allah be pleased with him) is the hadith of 'Ali (may Allah be pleased with him), narrated by Ahmad, Abu Dawud and al-Tirmidhi, who graded it "hasan sahih".
أما حديث أسامة بن زيد عن عطاء عن جابر فليس له شاهد إلّا حديث أبي هريرة عند أبي داود ¤ ¤ (2324)، وهو من رواية محمد بن المنكدر عنه، ومحمد بن المنكدر لم يسمع من أبي هريرة، وقد اختلف عليه في رفعه ووقفه كما في "العلل" للدارقطني (1868).
Corroborating chains and supporting reports: The narration of Usamah bin Zayd has no supporting report except the narration of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) in Abu Dawud (2324), but its chain is munqati' (broken), because Muhammad bin al-Munkadir did not hear from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him).
وروى القاسم بن عبد الله العمري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر رفعه: " … وكل منى منحر إلّا ما وراء العقبة"، والقاسم هذا متروك، رماه أحمد بالكذب، فلا يعتد بروايته.
Technical note / Defect ('illah): Al-Qasim bin Abd Allah al-'Umari narrated it as marfu', but al-Qasim is "matruk"; Imam Ahmad declared him a liar, so his narration carries no weight.
والفِجاج: جمع فجٌّ، وهو الطريق الواسع.
Note / Clarification: "Fijaj" means wide, broad roads.