Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
أول كتاب المناسك
Book of Hajj
حِلَّةُ لَحْمِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ مَا لَمْ يَصِدْهُ أَوْ يُصَادَ لَهُ
The meat of game is lawful for the one in ihram as long as he did not hunt it and it was not hunted for him
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1678
اُردوEn
أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمَرْو، حدثنا الحارث بن محمد، حدثنا إسحاق بن عيسى بن الطَّباع، حدثنا حمّاد بن سَلَمة، عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن ابن عباسٍ أنه قال: يا زيدُ بنَ أرقمَ، هل عَلِمتَ أنَّ رسول الله ﷺ أُهدِيَ له بَيضاتُ نعامٍ وهو حرامٌ فردَّهُنَّ؟ قال: نعم (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he asked Sayyiduna Zayd bin Arqam (may Allah be pleased with him): "O Zayd bin Arqam, do you know that ostrich eggs were presented as a gift to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) while he (peace and blessings be upon him) was in the state of ihram, and he (peace and blessings be upon him) returned them?" He replied: "Yes."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. الحارث بن محمد: هو ابن أبي أسامة، وعطاء: هو ابن أبي رباح.
Grading: Its chain is sahih. Al-Harith bin Muhammad refers to Ibn Abi Usamah, and 'Ata' refers to Ibn Abi Rabah.
وأخرجه أحمد 32/ (19294) و (19311)، وأبو داود (1850)، والنسائي (3789)، وابن حبان (3968) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. لكن وقع عندهم: "عضو صيد" بدلًا من "بيضات نعام".
Reference / Source: Ahmad 32/ (19294 and elsewhere), Abu Dawud (1850), al-Nasa'i and Ibn Hibban narrated it by way of Hammad bin Salamah, but in their versions "a limb of game" (a piece of meat) is mentioned instead of "ostrich eggs".
وأخرج أحمد (19271) و (19341)، ومسلم (1195)، والنسائي (3790) من طريق طاووس، عن ابن عباس قال: قدم زيد بن أرقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره: كيف أخبرتني عن لحم صيد أهدي إلى رسول الله ﷺ وهو حرام؟ قال: أهدي له عضوٌ من لحم صيد فردّه، فقال: "إنا لا نأكله؛ إنا حرم".
Reference / Source: Ahmad, Muslim (1195) and al-Nasa'i narrated it with the chain of Tawus from Ibn 'Abbas that Zayd bin Arqam (may Allah be pleased with him) reported that the meat of game was given as a gift to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) while he was in the state of ihram, so he (peace and blessings be upon him) returned it and said: "We do not eat it; we are in ihram."
وأخرج أحمد 26/ (16422)، والبخاري (1825) و (2596)، ومسلم (1193)، وابن ماجه (3090)، والترمذي (849)، والنسائي (3787) و (3788)، وابن حبان (3967) و (3969) من حديث عبد الله بن عباس، عن الصعب بن جثّامة: أنه أهدى لرسول الله ﷺ حمارًا وحشيًا وهو بالأبواء - أو بوَدَّان - فردَّه عليه، فلما رأى ما في وجهه قال: "إنا لم نرده عليك إلّا أنّا حُرُم". واللفظ للبخاري.
Reference / Source: It is narrated in al-Bukhari (1825 and elsewhere) and Muslim (1193) that al-Sa'b bin Jaththamah (may Allah be pleased with him) gave him (peace and blessings be upon him) a wild ass as a gift at al-Abwa' or Waddan; he (peace and blessings be upon him) returned it to him, and when he saw the expression on his face he said: "We only returned it to you because we are in the state of ihram."
Grading: Its chain is sahih. Al-Harith bin Muhammad refers to Ibn Abi Usamah, and 'Ata' refers to Ibn Abi Rabah.
وأخرجه أحمد 32/ (19294) و (19311)، وأبو داود (1850)، والنسائي (3789)، وابن حبان (3968) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. لكن وقع عندهم: "عضو صيد" بدلًا من "بيضات نعام".
Reference / Source: Ahmad 32/ (19294 and elsewhere), Abu Dawud (1850), al-Nasa'i and Ibn Hibban narrated it by way of Hammad bin Salamah, but in their versions "a limb of game" (a piece of meat) is mentioned instead of "ostrich eggs".
وأخرج أحمد (19271) و (19341)، ومسلم (1195)، والنسائي (3790) من طريق طاووس، عن ابن عباس قال: قدم زيد بن أرقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره: كيف أخبرتني عن لحم صيد أهدي إلى رسول الله ﷺ وهو حرام؟ قال: أهدي له عضوٌ من لحم صيد فردّه، فقال: "إنا لا نأكله؛ إنا حرم".
Reference / Source: Ahmad, Muslim (1195) and al-Nasa'i narrated it with the chain of Tawus from Ibn 'Abbas that Zayd bin Arqam (may Allah be pleased with him) reported that the meat of game was given as a gift to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) while he was in the state of ihram, so he (peace and blessings be upon him) returned it and said: "We do not eat it; we are in ihram."
وأخرج أحمد 26/ (16422)، والبخاري (1825) و (2596)، ومسلم (1193)، وابن ماجه (3090)، والترمذي (849)، والنسائي (3787) و (3788)، وابن حبان (3967) و (3969) من حديث عبد الله بن عباس، عن الصعب بن جثّامة: أنه أهدى لرسول الله ﷺ حمارًا وحشيًا وهو بالأبواء - أو بوَدَّان - فردَّه عليه، فلما رأى ما في وجهه قال: "إنا لم نرده عليك إلّا أنّا حُرُم". واللفظ للبخاري.
Reference / Source: It is narrated in al-Bukhari (1825 and elsewhere) and Muslim (1193) that al-Sa'b bin Jaththamah (may Allah be pleased with him) gave him (peace and blessings be upon him) a wild ass as a gift at al-Abwa' or Waddan; he (peace and blessings be upon him) returned it to him, and when he saw the expression on his face he said: "We only returned it to you because we are in the state of ihram."
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1678
