Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim — Hadith 1637

أخبرنا بكر بن محمد الصَّيرَفي، حدثنا عبد الصمد بن الفَضْل، حدثنا عبد الله بن يزيد المُقرئ، أخبرنا حَيْوَةُ بن شُرَيح، أخبرني شُرَحْبيل بن شَرِيك، عن أبي عبد الرحمن الحُبُليّ، عن عبد الله بن عمرو عن النبي ﷺ قال: "خيرُ الأصحاب عند الله خيرُهم لصاحبِه، وخيرُ الجيران عند الله خيرُهم لجارِه" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The best of companions in the sight of Allah is the one who is best to his companion, and the best of neighbours in the sight of Allah is the one who is best and most well-wishing to his neighbour."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / أول كتاب المناسك / 1637
Hadith Grading محدثین: إسناده قوي
Hadith Takhrij «إسناده قوي، من أجل شرحبيل بن شريك، فهو صدوق لا بأس به. أبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري.» [ترقيم الرساله 1637] [ترقيم الشركة 1626]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده قوي من أجل شرحبيل بن شريك، فهو صدوق لا بأس به. أبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري.
Grading: This isnad is strong (qawi) on account of Shurahbil bin Sharik, since he is saduq (truthful).
Criticism of a narrator: Abu Abd al-Rahman al-Hubuli is Abd Allah bin Yazid al-Ma'afiri.
وأخرجه أحمد 11/ (6566) عن عبد الله بن يزيد المقرئ بهذا الإسناد. وقرن بحيوة بن شريح عبدَ الله بنَ لهيعة.
Reference / Source: Imam Ahmad (11/ 6566) narrated it via Abd Allah bin Yazid al-Muqri', and mentioned Abd Allah bin Lahi'ah alongside Haywah bin Shurayh.
وسيأتي من طريق عبد الله بن المبارك عن حيوة بن شريح برقم (2521) و (7482)، ويأتي تخريجه من هذه الطريق هناك.
Clarification: It will come later via Abd Allah bin al-Mubarak at nos. (2521 and 7482), and its takhrij will be given there.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1637