Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الزكاة
Book of Zakah
التَّغْلِيظُ فِي مَنْعِ الزَّكَاةِ
The severity of withholding zakah
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1455
اُردوEn
حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن الحسن بن المُهاجِر، حدثنا هارون بن سعيد الأَيْلي، حدثنا عبد الله بن وَهْب، أخبرني ابن جُرَيج، عن أبي الزُّبير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ قال: "إذا أدّيتَ زكاةَ مالِكَ، فقد أذهبتَ عنكَ شرَّه" (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. وشاهده صحيحٌ من حديث المِصْريِّين:
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. وشاهده صحيحٌ من حديث المِصْريِّين:
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When you have paid the zakah on your wealth, you have removed its evil from yourself."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but they did not record it, while there is also an authentic supporting hadith (shahid) for it from the narration of the people of Egypt:
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but they did not record it, while there is also an authentic supporting hadith (shahid) for it from the narration of the people of Egypt:
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) صحيح موقوفًا، رجاله ثقات، لكن اختلف في رفعه ووقفه، ورجَّح وقفه أبو زرعة - كما في "علل ابن أبي حاتم" (647) - والبيهقي وابن الملقن. وقد صرَّح بالتحديث ابن جريج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز - وأبو الزبير - وهو محمد بن مسلم بن تدرس - عند عبد الرزاق والبيهقي، ¤ ¤ لكن حيث روياه موقوفًا.
Grading: (2) This narration is sahih as mawquf on Jabir (may Allah be pleased with him); although Ibn Jurayj and Abu al-Zubayr are trustworthy narrators, according to Abu Zur'ah and al-Bayhaqi the stronger view is that it is mawquf.
أما المرفوع كرواية المصنِّف فقد أخرجه البيهقي 4/ 84 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وقال بإثره: هكذا رواه ابن وهب بهذا الإسناد مرفوعًا، وكذلك رواه يونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب، ورواه عيسى بن مثرود عن ابن وهب من قول أبي الزبير.
Reference / Source: As a marfu' narration (attributed to the Prophet (peace and blessings be upon him)), al-Bayhaqi (4/84) narrated it via the chain of al-Hakim, and stated that Ibn Wahb and Yunus bin Abd al-A'la reported it as marfu'.
قلنا: ورواية يونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب المرفوعة، أخرجها ابن خزيمة في "صحيحه" (2258) و (2470)، وابن المقرئ في "معجمه" (44)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 6/ 288، وابن عساكر في "معجمه" (1389).
Reference / Source: The marfu' narration of Yunus bin Abd al-A'la was transmitted by Ibn Khuzaymah in his "Sahih" (2258) and by al-Khatib al-Baghdadi in his "Tarikh".
وأخرجه مرفوعًا أيضًا الطبراني في "المعجم الأوسط" (1579) من طريق عمر بن أيوب، عن المغيرة بن زياد، عن أبي الزبير، عن جابر، رفعه. قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلّا عمر، تفرد به محمد بن عمار. قلنا: يعني عن عمر بن أيوب، أما المغيرة بن زياد فله أوهام كما قال الحافظ في "التقريب"، وقال الإمام أحمد: منكر الحديث.
Grading: Al-Tabarani narrated it as marfu' via the route of 'Umar bin Ayyub, but the imams have criticised the memory of al-Mughirah bin Ziyad, and Imam Ahmad called him "munkar al-hadith".
وأما الموقوف فقد أخرجه عبد الرزاق (7145). وأخرجه البيهقي 4/ 84 من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، كلاهما (عبد الرزاق وأبو عاصم) عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابرًا يقول … فذكره موقوفًا. قال البيهقي: وهذا أصح.
Grading: As a mawquf narration (the saying of a Companion), Abd al-Razzaq (7145) narrated it, as did al-Bayhaqi via the chain of Abu 'Asim al-Nabil, and according to al-Bayhaqi this is the more correct.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 114 عن أبي داود الطيالسي، عن هشام الدستوائي، عن أبي الزبير، عن جابر، موقوفًا.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (3/114) narrated it as mawquf via the chain of Hisham al-Dastuwa'i from Abu al-Zubayr.
وانظر "العلل" لابن أبي حاتم 2/ 624 برقم (647)، و"البدر المنير" لابن الملقن 5/ 480. وأخرج أبو داود في "المراسيل" (130)، ومن طريقه البيهقي 4/ 84 عن محمد بن الصباح بن سفيان، عن هشيم بن بشير، عن عذافر البصري، عن الحسن البصري قال: قال رسول الله ﷺ: "من أدّى زكاة ماله فقد أدى الحق الذي عليه، ومن زاد فهو أفضل". وهذا مرسل، وعذافر البصري ليس له سوى هذا الحديث، وهو مستور الحال.
Grading: Abu Dawud narrated in "al-Marasil" from al-Hasan al-Basri, as a mursal report, that whoever pays the zakat of his wealth has fulfilled his obligation; but this narration is broken (mursal), and its narrator 'Udhafir is mastur al-hal (of undisclosed status).
Grading: (2) This narration is sahih as mawquf on Jabir (may Allah be pleased with him); although Ibn Jurayj and Abu al-Zubayr are trustworthy narrators, according to Abu Zur'ah and al-Bayhaqi the stronger view is that it is mawquf.
أما المرفوع كرواية المصنِّف فقد أخرجه البيهقي 4/ 84 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وقال بإثره: هكذا رواه ابن وهب بهذا الإسناد مرفوعًا، وكذلك رواه يونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب، ورواه عيسى بن مثرود عن ابن وهب من قول أبي الزبير.
Reference / Source: As a marfu' narration (attributed to the Prophet (peace and blessings be upon him)), al-Bayhaqi (4/84) narrated it via the chain of al-Hakim, and stated that Ibn Wahb and Yunus bin Abd al-A'la reported it as marfu'.
قلنا: ورواية يونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب المرفوعة، أخرجها ابن خزيمة في "صحيحه" (2258) و (2470)، وابن المقرئ في "معجمه" (44)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 6/ 288، وابن عساكر في "معجمه" (1389).
Reference / Source: The marfu' narration of Yunus bin Abd al-A'la was transmitted by Ibn Khuzaymah in his "Sahih" (2258) and by al-Khatib al-Baghdadi in his "Tarikh".
وأخرجه مرفوعًا أيضًا الطبراني في "المعجم الأوسط" (1579) من طريق عمر بن أيوب، عن المغيرة بن زياد، عن أبي الزبير، عن جابر، رفعه. قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلّا عمر، تفرد به محمد بن عمار. قلنا: يعني عن عمر بن أيوب، أما المغيرة بن زياد فله أوهام كما قال الحافظ في "التقريب"، وقال الإمام أحمد: منكر الحديث.
Grading: Al-Tabarani narrated it as marfu' via the route of 'Umar bin Ayyub, but the imams have criticised the memory of al-Mughirah bin Ziyad, and Imam Ahmad called him "munkar al-hadith".
وأما الموقوف فقد أخرجه عبد الرزاق (7145). وأخرجه البيهقي 4/ 84 من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، كلاهما (عبد الرزاق وأبو عاصم) عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابرًا يقول … فذكره موقوفًا. قال البيهقي: وهذا أصح.
Grading: As a mawquf narration (the saying of a Companion), Abd al-Razzaq (7145) narrated it, as did al-Bayhaqi via the chain of Abu 'Asim al-Nabil, and according to al-Bayhaqi this is the more correct.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 114 عن أبي داود الطيالسي، عن هشام الدستوائي، عن أبي الزبير، عن جابر، موقوفًا.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (3/114) narrated it as mawquf via the chain of Hisham al-Dastuwa'i from Abu al-Zubayr.
وانظر "العلل" لابن أبي حاتم 2/ 624 برقم (647)، و"البدر المنير" لابن الملقن 5/ 480. وأخرج أبو داود في "المراسيل" (130)، ومن طريقه البيهقي 4/ 84 عن محمد بن الصباح بن سفيان، عن هشيم بن بشير، عن عذافر البصري، عن الحسن البصري قال: قال رسول الله ﷺ: "من أدّى زكاة ماله فقد أدى الحق الذي عليه، ومن زاد فهو أفضل". وهذا مرسل، وعذافر البصري ليس له سوى هذا الحديث، وهو مستور الحال.
Grading: Abu Dawud narrated in "al-Marasil" from al-Hasan al-Basri, as a mursal report, that whoever pays the zakat of his wealth has fulfilled his obligation; but this narration is broken (mursal), and its narrator 'Udhafir is mastur al-hal (of undisclosed status).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1455
