Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الجنائز
Book of Funerals
كَانَ إِذَا رَأَى جِنَازَةً قَامَ حَتَّى يَمُرَّ بِهَا
When he saw a funeral, he would stand until it had passed
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1336
اُردوEn
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمَرُو، حدثنا أبو بكر محمد بن عيسى الطَّرَسُوسي، حدثنا عبد الله بن يزيد المُقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني رَبِيعةُ بن سَيف المَعافِري، عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أنه قال: سأل رجلٌ رسول الله ﷺ، فقال: يا رسول الله، تمرُّ بنا جنازةُ الكافر، فنقومُ لها؟ قال: "نَعَم، قُوموا لها، فإنكم لستُم تقومونَ لها، إنما تقومونَ إعظامًا للذي يَقبِضُ النفوسَ" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both) that a man asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): "O Messenger of Allah, the funeral of a disbeliever passes by us; should we stand for it?" He said: "Yes, stand for it, for you are not standing for it (the deceased); rather, you stand out of reverence and glorification for the One who takes the souls."
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it.
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ربيعة بن سيف المعافري، قال البخاري وابن يونس: عنده مناكير، وضعفه الأزدي، والنسائي في "المجتبى" 4/ 27، وقال مرة ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يخطئ كثيرًا. أبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري.¤ ¤ وأخرجه أحمد 11/ (6573)، وابن حبان (3053) من طريق أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد.
Grading: (2) It is "sahih li-ghayrihi" (authentic due to supporting reports), but this chain is da'if (weak) because of Rabi'ah bin Sayf, since his narrations contain munkar reports. Ibn Hibban mentioned him among the trustworthy narrators (al-Thiqat) but said that he errs a great deal.
ويشهد له أحاديث الباب السابقة واللاحقة.
Corroborating chains and supporting reports: The other narrations of this chapter support it.
Grading: (2) It is "sahih li-ghayrihi" (authentic due to supporting reports), but this chain is da'if (weak) because of Rabi'ah bin Sayf, since his narrations contain munkar reports. Ibn Hibban mentioned him among the trustworthy narrators (al-Thiqat) but said that he errs a great deal.
ويشهد له أحاديث الباب السابقة واللاحقة.
Corroborating chains and supporting reports: The other narrations of this chapter support it.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1336
